I varje människas liv finns det etablerade typer av beteenden som är tillämpliga på en viss situation - vanor. Om vanor blir en social grupps egendom kallas de tullar. Tullar, förankrade i historien, överförda från en generation till en annan, omvandlas till traditioner. Traditioner, fyllda med helig mening, blir ritualer, och de åtgärder som de utförs är ritualer. Det finns många likheter mellan sådana bekanta begrepp som är bekanta för alla, men efter en detaljerad undersökning kan man se att skillnaden mellan tradition och sedvänja inte bara ligger i existensens längd.
Vad är tradition
Ursprungligen betydde ordet "tradition" tradition. Idag kallas tradition ett socialt fenomen som återspeglar allmänhetens upplevelse, ett system med standardåtgärder och beteendestereotyper som har överförts från generation till generation under lång tid.
Traditioner bygger på livets behov under specifika historiska förhållanden och upprätthålls tills de uppfyller behoven hos en viss grupp människor. En viktig egenskap hos detta fenomen är universalitet. Traditioner tillhör alla på en gång och ingen samtidigt. De kan respekteras eller inte kopplas till något värde. Men de är ett kraftfullt sätt att påverka människor - att forma sina tankar, till exempel beteende. Bevarandet av traditioner säkerställs genom den allmänna opinionens kraft.
Tre typer av traditioner skiljer sig beroende på tillvägagångssättet för deras studie - etniska (folklore), sociala och nationella. Den första gruppen förknippas med folkkonst, främst med hantverk. Nationella traditioner syftar till att bilda och förankra människors förtroende för deras folks storhet, deras världsbetydelse och härliga historia. Socialt är inte bundet till en specifik nationalitet - de kan vara resultatet av en blandning av olika världskulturer.
Anpassad som ett socialt fenomen
Custom är ett praktiskt koncept. Detta är en upprepande handling, kännetecknande för ett visst samhälle, social grupp. Genomförandet av detta är en oskriven regel som korrigerar mänskliga manifestationer i det offentliga livet, vilket rekommenderas att följas.
Tullar har bildats i nästan alla områden i människors liv. De kan vara kulturella och religiösa, familjära eller professionella. I vissa fall anses överensstämmelse vara obligatorisk. Annars antas användningen av inofficiella sanktioner - ogillande, censur, ibland tvång.
Vanliga kännetecken för folkvanor
Traditioner och sedvänjor är i stort sett lika. Alla är sätt att överföra den offentliga erfarenheten som samlats av tidigare generationer, vilket sker med hjälp av livliga, minnesvärda och förståelige bilder, genom genomförandet av villkorade symboliska handlingar.
Både traditioner och sedvänjor är inte personliga fenomen. De finns inte utan stöd och godkännande av en grupp människor.
Båda fenomenen uttrycker en koppling till förfäder, respekt för arv, enhet med grannar.
Trots det faktum att styrkan och djupet i kollektiva vanor vittnar om människans kultur blir ibland deras existens inte bara värdelös utan hindrar också utvecklingen av samhället.
Skillnaden mellan traditioner och sedvänjor
Ömsesidig substitution av begrepp i vardagslivet, forskning av kulturologer, historiker och folklorister - alla talar om fenomenens anständighet. För att skilja mellan dem måste du veta vilka kriterier det är lättast att göra:
- Praktisk tillämpning. Anpassad är först och främst målmedveten handling.Det har en specifik betydelse i en verklig situation. Till skillnad från sedvaner är tradition övervägande informativ.
- Penetrations sfär. På grund av dess praktiska betydelse har anpassningen en bredare och vanligare tillämpning än tradition.
- Fenomenets komplexitet. Anpassad, till skillnad från tradition, är en enkel massvanor, inte en komplex aktivitet.
- Existens varaktighet. Kanske en av de mest uppenbara skillnaderna mellan tradition och sedvänjor, direkt relaterade till samhällets djup att assimilera en vana. Anpassningen som överförs från generation till generation blir en tradition.
Genom att försöka ge konkreta exempel på livet på skillnaden mellan traditioner och sedvänjor, kan viss förvirring göras - eftersom den ena sociala gruppens vana redan tillhör en annan. En tydlig illustration är följande abstrakta situation.
Ivan är familjens chef och ledaren i gruppen av hans vänner. Han har en vana att ofta skrapa bakhuvudet bakom det högra örat. Alla släktingar och vänner till Ivan börjar göra det också - detta blir den sedvanliga för denna sociala grupp. Söner och döttrar, brorsonar till Ivan, hans vänner barn, repor också på sin högra sida av huvudet. Anpassad blir en tradition i sin cirkel. Ivans sonson, Yegor, säger att det är nödvändigt att skrapa bakhuvudet bakom det högra örat för att skydda sig från onda ögats onda öga. Nu är det en ritual. Yegors sonson, Vasily, hävdar att bara genom att skrapa den högra delen av baksidan av huvudet med din vänstra hand kan du skydda dig från skada - nu är detta en ritual.