تصبح بعض التعبيرات المستمرة مألوفة لدى الناس بحيث يصعب شرح معانيها في المرة الأولى. وتشمل هذه العبارة "تضليل". حاول أن تشرح بالضبط ما يريده الشخص الذي ينطق به. بالتأكيد سيكون المرادف الوحيد الذي يتبادر إلى الذهن هو كلمة "الخداع". وكيف يمكن تفسير هذا التعبير؟ هيا بنا
دعونا حفر في القواميس
تعتقد العقول العلمية أن أي بحث يجب أن يبدأ بدراسة الأدبيات. على الرغم من أن عملنا لا يتشابه في جوهره مع المحتوى المنهجي مع العمل المنهجي ، إلا أننا سننتقل أيضًا إلى المنشورات الخاصة. لا تشرح القواميس بتفصيل كبير معنى "التضليل". تقدم المنشورات المعروفة رؤية كلمة "الخداع". أي أنهم يعتبرونها متطابقة مع الوحدة اللغوية قيد الدراسة. يعني الخداع بدوره أن الشخص ينقل (يوزع) معلومات غير صادقة. ويتم ذلك عن قصد ، بوعي. المضللة ليست هي نفس الشيء. تتكون العبارات من كلمتين. الأول يعني العمل. أدخل - لنقل بعض المعلومات والمعرفة. غالبًا ما يتم توجيه هذا الإجراء إلى شخص آخر. ومع ذلك ، قد يكون الناس أنفسهم مخطئين ، حيث سنناقش المزيد. نلاحظ هنا أن العبارات اللغوية تحتوي على وصف للعمل المتعمد.
ماذا تعني كلمة "مغالطة"؟
ربما أفضل طريقة للاستشهاد تشبيه. تؤدي الكلمة نفسها إلى ظهور صورة غابة في الرأس ، يتجول خلالها شخص مؤسف ولا يمكنه إيجاد مخرج. إنه مرتبك ومضطرب ، وهو أمر مهم أيضًا. في الواقع ، فإن العبارات اللغوية لها دلالة عاطفية واضحة. الوهم هو الاعتقاد في المعلومات الخاطئة ، مع الأخذ في الحقيقة. يحدث تحت تأثير بعض العوامل الخارجية أو الداخلية. هذا المصطلح يعني الخداع ، وعدم القدرة على فهم الأحداث الحقيقية تحت تأثير معلومات أو مشاعر معينة. على سبيل المثال ، إذا تحدثوا في إعلان عن مزايا غير موجودة لمنتج ما ، فسيتم تضليل الشخص. هذا عمل متعمد ، بالمناسبة ، هيئة محلفين. أو خذ امرأة تحلم بالحب المتبادل. إنها تفكر في مظهر غير رسمي أو مجاملة من علامات الاهتمام. يخدع نفسه ، مضللة. وهذا هو ، يرتبط التعبير بوضوح مع عواطف وجوه التأثير. هذه ليست مجرد كذبة ، ولكن خداع متعمد يؤثر على المجال العاطفي للشخص.
كما هو مستخدم في الأدب ، عبارة "تضليل"
غالبًا ما توجد جملة في هذه الوحدة اللغوية في الأدب. إنه مشرق ، مبدع ، وبالتالي ينقل المشاعر جيدًا. على سبيل المثال ، قال إدموند بيرك إنه لا يمكنك التخلي عن الحرية إلا من خلال الوقوع في الخطأ. يصف هذا الاقتراح العمق الكامل للخداع الذاتي للشخص الذي يقع طوعًا تحت تأثير شخص آخر ، مما يمنحه أكثر الأشياء قيمة. وقال كلود هيلفيتيوس عبارة لم تفقد أهميتها حتى الآن. قال إن المشاعر تخدعنا ، لأنها تجبرنا على التركيز على جانب واحد فقط من القضية قيد الدراسة. وهذا بدوره يمنع الشخص من استكشافه بالكامل (إعادة الرواية المجانية). لفت كل من المفكرين انتباه المستمعين إلى المشاركة العاطفية لجسم التأثير. أي أن "التضليل" عبارة عن عبارة تصف تأثيرًا معقدًا على الشخص ، تهدف إلى تحقيق تأثير محدد ومحدّد للغاية. هذه كذبة مُعدة مسبقًا ومحسوبة.
اختيار المرادفات
دعنا نحاول العثور على تعبير أو كلمة تعكس بدقة أكبر قدر ممكن من وحدة التعبير اللغوي.ما القواميس تقدم لنا فقط يصف التأثير. الخداع يمكن أن يكون مختلفا ، بما في ذلك غير مقصود. إنها مسألة مختلفة تمامًا عن "التضليل". يجب أن يكون مرادف العبارة الأقرب في المعنى. هذا هو خداع أعدت خصيصا ، متعمد ومتعمد. في الروسية ، هناك شيء آخر ، مشابه في معنى التعبير: "مربك". كما يشير إلى التأثير المستهدف على الشخصية ، والتي يتمثل جوهرها في تغيير رأي الشخص. هذا هو نفس الخداع المتعمد الذي ناقشناه أعلاه. لذلك ، يمكن تسمية التعبير "مربكًا" مرادفًا للوحدة اللغوية المدروسة. كلتا التعبيرات تعني نفس الشيء تقريبا.
مرادفات أخرى:
- شنق الشعرية على الأذنين.
- تخدع رأسك.
- الحديث الأسنان ؛
- دفع عن طريق الأنف.
استخدام في الفقه
الوحدة اللغوية المدروسة تستخدم على نطاق واسع في الممارسة القضائية. التضليل يعني إعطاء شهادة كاذبة. كما هو موضح في القوانين التشريعية ، هناك ثلاث حالات من هذه الأفعال:
- مقصود.
- عن طريق الإهمال.
- غير مقصود.
الأول هو الاستخدام الضار للمعلومات الخاطئة. والثاني هو ملاحظة عشوائية تسمح للجانب الآخر بتقييم نوايا الخصم بشكل غير صحيح. والثالث يعني توفير معلومات كاذبة ، والتي يعتبرها الشخص نفسه صحيحة ومبررة. وهذا هو ، هو نفسه يعتقد أنه يقول الحقيقة. ومع ذلك ، لا تعتبر الأحكام القيمة مضللة. تنظر المحكمة في هذه الخطة في بيان الحقائق فقط الذي يؤدي إلى تفسير غير صحيح للأحداث أو النوايا. اتهم الحزب بتشويه المعلومات عمداً من أجل التأثير على الخصم وجعله يخطئ. كما ترى ، يأخذ الفقه القانوني أيضًا في الاعتبار تأثير المعلومات على المجال العاطفي للشخص ، والتلاعب برأيه. الاستثناء الوحيد هو الموقف عندما يكون الجاني نفسه ضحية الوهم.
استنتاج
نعطي واحدة أكثر من قول مأثور مع وحدة العبارات لدينا. قال غوته: "الحقيقة ملك للإنسان ، خطأ في عصره". هذا التعبير يكشف عن الموضوع بعمق أكبر. في الواقع ، يمكن أن يتحول الوهم إلى خداع ذاتي لمجموعة كبيرة من الناس. هذا هو نتيجة السعي الجماعي لتحقيق هدف سريع الزوال ، لا يبرره التطور التاريخي ، بعيدًا عن الصالح الحقيقي للناس. هذه هي الطريقة التي يعمل بها العالم ، فنحن نتأثر كأفراد وكمواضيع للمجتمع. وهذا يعتمد علينا فقط إذا كان بإمكاننا التغلب على الأفكار المفروضة أو السير في الطريق الخطأ. كقاعدة عامة ، سواء كانت المجموعة (أو الإنسانية) مخطئة ، فإن المعاصرين غير قادرين على التقييم. سوف نرى هذا من قبل الأجيال القادمة. وحصتنا هي التغلب على عواقب أسلافنا.
