V moderním světě otázka opatrovnictví a opatrovnictví za žádných okolností neztrácí svůj význam. V každé společnosti žijí jednotlivci, kteří jsou legální (dotovaní právy), ale nemají potřebnou úroveň porozumění a jsou dostatečně zralí, aby byli schopni samostatně řídit své vlastní záležitosti (považovány za nekompetentní). To by mělo zahrnovat nezletilé osoby a osoby se zvláštními potřebami. Je zajímavé, že v souladu se starými názory tato kategorie zahrnovala plýtvače a, což se dnes zdá být velmi zvláštní, ženy. Které jsou dnes známy instituce opatrovnictví v římském právu? Jak se vytvořili? Co bylo za tím?
Historické informace
Opatrovnictví a svěřenectví v římském právu se neobjevily okamžitě. Nejprve se předpokládalo, že všichni tito jednotlivci byli pod kontrolou určitých rodin. Je zřejmé, že nikdy neexistovaly zvláštní otázky týkající se jejich ochrany. Proč? Zaprvé, v souladu se starým zákonem, neměly vůbec žádné majetkové komplexy; za druhé, považovali své paterfamilie za jedinou ochranu.
Je další věcí, zda citované sociální kategorie nebyly vybaveny takovou ochranou přírody přírodní povahy. Takové zpravidla patřilo k číslu personae sui juris. Právě kvůli nim se začaly formovat instituce opatrovnictví a svěřenství v římském právu. Ty sloužily jako vynikající ochrana umělého směru. Byl tedy vytvořen náhradník přírodní ochrany. Je důležité poznamenat, že ani dnes se hlavní myšlenka a cíl na částečný úvazek této instituce nezměnily. Opatrovnictví a svěřenectví v římském právu, jehož podstatou je ochrana určitých kategorií lidí, se tedy studuje dodnes. Je třeba dodat, že v moderním světě slouží římské právo jako dobrý model ve vztahu k právním systémům jiných států. Proto je velmi důležité mít podrobné znalosti o problematice zvažované v článku.
Jak se vyvinula instituce opatrovnictví a správcovství? Právní pojem
Co je opatrovnictví a opatrovnictví v římském právu? Stručně Odpověď byla dána v předchozí kapitole. Před podrobným prozkoumáním této problematiky je však třeba pochopit, jaké právní způsobilosti a právní způsobilosti jsou v římském soukromém právu. Na základě právní způsobilosti je tedy obvyklé chápat výjimečnou schopnost jednotlivce plnit určité povinnosti a mít zvláštní práva.
Než začnete uvažovat o opatrovnictví a správcovství, měli byste rozumět pojmům způsobilosti k právním úkonům a způsobilosti k právním úkonům v římském soukromém právu. Mimochodem, v době carské vlády římští právníci pozorovali rozdíly mezi sebou samotným homo - fyzickou osobou s vlastní touhou, vůlí a typem postavy, a tedy i jeho osobností občanského práva - persona singularis.
Charakteristickým rysem římského občanského práva od moderního občanského práva je tedy nedostatek narození jednotlivce, aby ho bylo možné uznat jako právnickou osobu. Abychom poznali osobu jako absolutně legální, bylo nutné být ve zvláštním stavu zvaném status. V souladu s tímto ustanovením by měl mít některé kategorie postavení: občanství, svoboda a rodina. Jinými slovy, jednotlivec musí být občanem Říma, svobodný a zcela nezávislý.Je důležité poznamenat, že ztráta alespoň jednoho z prezentovaných stavů naznačovala ukončení nebo změnu objemu v souvislosti s způsobilostí k právním úkonům.
Právní způsobilost v římském právu
Popis kategorií, jako je opatrovnictví a svěřenectví (římské právo), srovnání s moderním občanským právem hovoří o jednotě základní myšlenky a samozřejmě o cíli. Tak či onak, je obvyklé chápat kompetenci přímo jako schopnost člověka získat určitá práva prostřednictvím svých jednání a v souladu s tím si pro sebe vytvořit určité právní povinnosti. Kromě toho musí být odpovědný za trestné činy, pokud je toto ustanovení relevantní.
Je důležité poznamenat, že ve zdrojích Říma nebyl uvažovaný koncept úplně přítomen. Římané však od nejstarších dob poznamenali, že pouze jednotlivci, kteří mohou zaručit své rozumné chování, mají možnost samostatně být zodpovědní za své činy protiprávní povahy a mít určitá práva. Takže daleko od všech lidí bylo vzhledem ke stavu jejich vlastní psychiky, věkové kategorie a dalších parametrů schopno adekvátně posoudit současnou situaci, zvolit správnou míru jejich chování v právním aspektu a také plně rozpoznat odpovídající důsledky. Jak se to stalo? opatrovnictví a svěřenectví v římském právu?
Bylo to v takových případech, kdy (kvůli nedostatkům v psychologii, fyziologii nebo lidské fyzice právnické osoby) neexistovaly absolutní záruky přiměřenosti, způsobilost k právním úkonům byla vyloučena nebo byla omezena některá omezení. Co kompenzovalo tuto nevýhodu? Dobře! Přišli na záchranu opatrovnictví a svěřenectví v římském právu. Příprava „Projekt“ byl proveden dostatečně dlouho, že jo?
Klasifikace jednotlivců
V souladu s římským právem byli absolutně všichni lidé podrobeni následující klasifikaci:
- Jednotlivci byli považováni za jednotlivce od narození do sedmi let věku. Je jasné, že byli nezpůsobilí. Ve vztahu k těm relevantním opatrovnictví a svěřenectví v římském právu. Proč? Protože naprosto všechny akce byly prováděny přímo opatrovníkem.
- Osoby od dětství byly osoby od sedmi let do puberty. Konečný rámec pro dívky byl tedy stanoven ve věku dvanácti let a u chlapců to bylo čtrnáct. Věřilo se, že už mohli „toužit a rozumět“. To je důvod, proč zákon uznal omezenou způsobilost k právním úkonům. Jako děti měli právo provádět určité činnosti, které zlepšují jejich postavení v majetkovém aspektu, ale nemohly provádět tyto činnosti, jejichž výsledkem bylo zhoršení majetkového stavu. Jinými slovy, nezletilí, kteří přicházejí z dětství, měli příležitost získat práva, ale nemohli si sami vytvořit povinnosti. Opatrovnictví a svěřenectví v římském právu tedy stručně popisuje, že tato kategorie jednotlivců potřebuje vlastní zmocnění. Proto potřebovali pomoc opatrovníka.
- Po dosažení dospívání získali jednotlivci absolutní způsobilost k právním úkonům. Takže již nepotřebují opatrovnictví a svěřenectví, v římském právu považována za ochranu legálně nekompetentního obyvatelstva.
Právní obsah vazby a opatrovnictví v římském právu
V rámci opatrovnictví z právního hlediska je nezbytné chápat autoritu povolenou občanským právem ve vztahu ke svobodné osobě, aby byla poskytnuta ochrana někomu, kdo z výše uvedených důvodů není schopen poskytnout tento druh ochrany samostatně. Takže popisující kategorii, jako je opatrovnictví v římském právním řádu hovoří o nedostatku způsobilosti mladistvých k právním úkonům, který je kompenzován před dosažením dospělosti účastí na jeho transakcích zralého muže, který se nazývá opatrovník, jehož přítomnost je povinná. Je důležité si uvědomit, že v římském právu byla formace ženy pod dohledem považována za samozřejmost, protože patřila mezi lehkomyslné lidi.
Za účelem provedení právně významné činnosti musí osoba, která je opatrovníkem, získat souhlas a schválení úkonu přímo od opatrovníka. Proto je jednající osoba primárně považována za opatrovníka. Opatrovnictví v římském právu, význam ve vztahu k těmto kategoriím to znamená, že žena, již dospělá, potřebuje opatrovníka výhradně pro vytvoření vůle, odcizení nebo usazení. Je důležité si připomenout, že na rozdíl od ní je každé jednání, které stanoví povinnosti týkající se dítěte, kontrolováno opatrovníkem.
Logické sčítání
Mimochodem, poté, co byla popsána kategorie, jako je opatrovnictví a svěřenectví (římské právo), srovnání hovoří o vzhledu v tomto případě opatrovníkem zástupce spravedlivého pohlaví jiné osoby než agnatického příbuzného. Jeho role je tedy v odpovídající době vybavena symbolickou postavou. Je to kvůli této vlastnosti, že Guy kritizuje víru v ženskou frivolitu, která je ve společnosti tak rozšířená. Tvrdí, že potřebují ochranu, aby se zabránilo podvodům. Ve skutečnosti ženy, které bohužel nebyly dostupné pro transakce civilní povahy bez souhlasu opatrovníka, zpravidla učinily docela pragmatická rozhodnutí.
V příběhu o Livii o událostech druhého století před Kristem tedy osvobozená žena vyjadřuje touhu požádat soudce o opatrovníka po její smrti přímo (zatímco už nebyla pod opatrovnictvím), aby vytvořila vůli. Praxe to ukazuje opatrovnictví v římském právu, zřízení z těchto kategorií svědčí o jmenování za hlavní cíl přímé kompenzace konkrétní nedostatečné způsobilosti k právním úkonům, která je stanovena formálním způsobem. Důvody, které vycházejí přímo z charakteristik jednotlivce psychické povahy, které jsou zařazeny do opatrovnictví, jsou zase druhoradé.
Funkce strážce v římském právu
Se závěrem uvedeným v předchozí kapitole je funkční rozdíl opatrovníka přímo závislý na věkové kategorii oddělení. Popis kategorie, jako je opatrovnictví a svěřenství v pojetí římského práva hovoří o tom, že opatrovník musí převzít celkovou správu komplexu s majetkem dítěte, stejně jako v nepřítomnosti oddělení, když jsou dokonce všechny záležitosti spravedlivého pohlaví u opatrovníka. Za těchto okolností existuje rozdělení vlastnictví, které je funkční povahy. V tomto případě se za strážce považuje statický i abstraktní vlastník komplexů nemovitostí a opatrovník je stále řídí a spravuje. Je důležité dodat, že práva posledně jmenovaných jsou ve skutečnosti určována pouze selháním oddělení. Soukromé opatrovnictví v římském soukromém právu oni říkají, že když on dosáhne věku věku, v žádném případě, on nepotřebuje služby opatrovníka a se stane plným vlastníkem jeho majetku bez formálních formálních aktů ohledně převodu práv.
Logickou nuancí je, že v případě smrti opatrovníka nemají jeho dědici žádná práva ve vztahu k majetkovým komplexům opatrovníka. Zachovávají si pouze odpovědnost.
Opatrovnictví a svěřenectví v římském právu. Druhy vazby
Role opatrovníka v římském právu závisí hlavně na věkové kategorii oddělení. Například o záležitostech dětí mladších sedmi let rozhoduje opatrovník, který je ví, jak je vést ve vhodných podmínkách pro věk dítěte. Mezi děti od sedmi do čtrnácti patří opatrovník, z jehož povinností budou vyloučeny například čisté akviziční transakce, protože adolescenti jsou schopni se tímto nezávislým způsobem vyrovnat. Dvanáctileté dítě má navíc dostatek znalostí k tomu, aby zvládlo své vlastní záležitosti. Jednotlivci této věkové kategorie jsou však stále častěji předmětem vykořisťování. Proto úřady vyhlásily zvláštní zákon, který trestá stíhání těch, kteří se odvážili využít nezkušenosti adolescentů, kteří dosáhli věku většiny, ale nedosáhli věku dvaceti pěti. Mimochodem, účinek tohoto zákona se rozšířil až do provedení transakcí nezkušené povahy. Popis kategorie, jako je opatrovnictví a svěřenectví v římském právu říká, že dospělý, který se ještě nezmohl na pětadvacet let a požádal o jmenování opatrovníka, se ve vztahu ke svým vlastním činnostem poněkud omezil. Pro účinnost jeho transakcí, které potenciálně snižují majetek, je tedy vyžadován oficiální souhlas správce. Mimochodem, tento druh dokumentu lze provést před i po transakci.
Další fakta
Předchozí kapitoly podrobně popisovaly ty kategorie, jako jsou opatrovnictví a svěřenectví v římském zakládajícím právu. V souladu s těmito ustanoveními byla zjištěna velmi zajímavá skutečnost, že mladí lidé do dvaceti pěti let nemají právo se oženit nebo učinit závěť bez souhlasu správce (zcela neslučitelné s moderním občanským právem!). Kromě toho je překvapivé, že vazba ve vztahu ke spravedlivému sexu ztratila svůj význam poměrně brzy. Do konce republiky tak měly ženy právo samostatně se účastnit obchodních vztahů (konečně!). Pouze pár aktů občanského práva, mezi nimiž byla aktivní účast na právním procesu a odcizení majetkových komplexů, musela žena se souhlasem opatrovníka obdarovat. Mimochodem, i taková restriktivní opatření na počátku klasického období byla vnímána jako zbytečná (což je velmi správné). V první polovině prvního století tedy byl oficiálně zrušen hlavní druh péče o spravedlivé pohlaví - vazba nejbližších agnátů, po které bylo vyloučeno téměř žádné využívání péče vůlí otce nebo manžela.
Tato skutečnost však vůbec nebyla ekvivalentní absolutnímu vyrovnávání žen s muži, jak by to mohlo být jinak? Ukázalo se tedy, že obrovské množství právních funkcí je pro ženy uzavřeno. Neměli právo zastávat funkce veřejného charakteru, hovořit u soudu za jiné osoby a být také považováni za strážce. Výjimku z posledního odstavce učinily matky a babičky, které byly přímo strážci vlastních dětí a vnoučat.
Závěr
Je třeba poznamenat, že v dobách starověké civilizace bylo opatrovnictví zavedeno zpravidla výlučně v zájmu těch osob, které byly na legislativní úrovni považovány za nejbližší dědice sboru. Hlavním účelem a myšlenkou opatrovnictví bylo chránit majetek oddělení v souladu se zájmy jeho dědice.
Spolu s tím se postupně rozvíjela státní kontrola ve vztahu k opatrovníkům.Zvláštní pozornost byla tedy věnována systému nároků přímo na opatrovníka v případě, že neposkytl zprávu o průběhu činnosti oddělení (nebo neposkytl neúplnou dokumentaci) nebo nedbalostně provedl jeho záležitosti.
S ohledem na výše uvedené je možné vyvodit zajímavý závěr, že instituce opatrovnictví, jak v římském, tak v občanském právu, se primárně zaměřuje na nic jiného než na náhradu za vadu pracovní neschopnosti jednotlivce. Mimochodem, tato vada je téměř vždy určována formálním způsobem. Tato ospravedlnění, která vycházejí přímo z jejich mentálních charakteristik konkrétní osoby a jsou pod ochranou, jsou zase druhoradá. Je důležité dodat, že funkční klasifikace opatrovnictví, která, jak bylo uvedeno výše, zcela závisí na věkové kategorii oddělení, je v souladu s tímto závěrem.
Co se týče článku, lze také vysvětlit, že opatrovnictví se změnilo ve vztahu k jeho samotné podstatě a dokonce i v pozdějším císařském právu nabralo přibližně podobu, jakou má v moderní legislativě.