V moderním světě nejsou věci dražší než umělecké předměty a ceny některých děl velkých mistrů mohou někoho omráčit. Nebylo to však vždy tak. Abychom pochopili, jak takové podivné spojení mezi uměním a bohatstvím začalo, je třeba se vrátit před 600 lety. V renesanci došlo k významnému střetu trhu a mistrovských děl.
A za tím stála bohatá, zdvořilá a nemilosrdná rodina Medici, která na vlastní náklady proměnila Florencii v jedno z nejkrásnějších měst na světě. Byli prvními hlavními sběrateli současného umění v historii. Přesunula je však nejen láska k kráse.
Medici Balls
Ve Florencii není možné utéct z Medici - kamkoli se podíváte, určitě potkáte erb rodiny: zlatý štít, který ukazuje pět červených koulí a jednu modrou, se třemi královskými liliemi. Poslední Medici udělil Louis XI na počest jeho zvláštního umístění. Ale o přítomnosti zbývajících koulí existuje spousta legend.
Ať už to znamená cokoli, je nepravděpodobné, že by druhá rodina měla (nebo měla) jednodušší, ale tak rozpoznatelný erb.
Kings nedávají půjčky!
Mimořádnou cestu nejbohatší italské rodiny zahájil Giovanni di Bichchi Medici, obyčejný peněžník, který se stal prvním florentským bankéřem.
Giovanni se narodil a vychoval v chudobě, a proto, když si vydělal nějaké peníze čestnou prací, rozhodl se vydělat peníze navíc poskytnutím úvěru.
V té době byla banka obyčejným stolem u vstupu na trh. Přeloženo z italské „banky“ Toto je „tabulka“. Bankéři za ním se snažili nalákat zákazníky křičením dobrých obchodů. "Mám 50 florinů, můžu ti je dát před Vánocemi! Vrátíš mi 60 florinů zpátky!" - Takto to znělo.
Úžera během renesance byla riskantní, protože nebylo tolik poctivých lidí. Když věřitelé neobdrželi své peníze zpět, vzdorně si zlomili stůl. V překladu z italštiny „stůl je rozbitý“ je „břeh rotta“. Nyní víte, odkud pocházelo slovo bankrot.
Medici si rychle uvědomili, že královští lidé raději neposkytují půjčky, a proto okamžitě přišli se zvláštními pravidly: neposkytovat půjčky těm, kteří si již mohou dovolit cokoli. Můžeme říci, že takto vynalezl kapitalismus, a již v roce 1937 byl schopen vytvořit organizaci, která vágně připomíná moderní banky.
Sedmý kruh pekla
Giovanni Medici byl neuvěřitelně praktický člověk, a tak se mu podařilo vydělat docela hodně peněz. On sám a všichni jeho rodinní příslušníci však byli oddaní křesťané, kteří dodržovali zákony církve, a proto byli neustále roztrháni mezi božími přikázáními a pozemskými potřebami.
Posmrtný život vypadal Medici stejně reálný jako ten, se kterým obchodovali. Podle bible byla lichva považována za smrtelný hřích. Když se jeho bohatství nahromadilo v úvěrové části jeho knihy, Giovanni a celá jeho rodina se upřímně obávali toho, co se očekávalo na straně debetu: hrozbě věčného zatracení.
Dante Alighieri, krajan Medici, podrobně popsal kruhy pekla ve své „Božské komedii“. Sedmý kruh byl tedy naplněn rouhači, sodomity a věřiteli. Ale prosperující Florentinové měli štěstí - renesanční kostel nabídl zvláštní vypořádání se svědomím, podle kterého byl každý, kdo sponzoruje velká umělecká díla nebo architekturu, automaticky osvobozen od odčinění za hříchy v pekle.
"Paradise Gate"
Aby se Medici zbavili hříchů, rozhodli se darovat něco zvláštního na stavbu baptistického kostela - v něm byli pokřtěni bohatí i chudí. Mohli proto potěšit nejen nebeský soud, ale také pozemský soud.
V roce 1424 Giovanni di Bicci slavnostně představil masivní dveře městského kostela, vyrobené ze zlaceného bronzu, úžasné představivosti. Osobně si vybral umělce, který se stal Lorenzem Ghibertim, který na plátně ztělesnil basreliéfní scény z Nového zákona. Dokončení tohoto nepopiratelného uměleckého díla s názvem „Gates of Paradise“ trvalo 20 let talentovaného klenotníka.
Pět let po instalaci velkých dveří zemřel Giovanni Medici v 89. roce života, když dokázal svým potomkům dát cestu k bohatství i cestu k „očištění“, čímž otevřel oči obrovskému uměleckému potenciálu.
První sponzorství kláštera
Cosimo starší, první syn Giovanniho, dokázal učinit ze své rodiny nejvlivnější v Evropě a rozšířit pobočky banky Medici po celé Evropě.
Cosimo byl politický génius a jemně pociťoval sílu rovnosti s obyčejnými lidmi. Proto navzdory svému nekonečnému bohatství se vždy oblékl velmi jednoduše a nejezdil ani na koni, ale na osli. Zároveň se obával, že místo lichvy není navždy vyplaveno jménem jejich rodiny, a byl si jist, že samotná „rájská brána“ nemůže otevřít skutečnou bránu do ráje.
Cosimo o tom často hovořil s papežem a slíbil Mediciho usmíření za všechny hříchy, pokud daroval peníze na stavbu kláštera San Marco. V té době bohatí lidé neustále dávali chrámům peníze na kaple nebo fresky, ale Cosimo věděl, že to nestačí, takže zcela zaplatil za výstavbu celého kláštera, což byl první takový případ v historii.
Medici osobně sledoval celý proces výstavby a vydal rozkaz vytesat nad vchodem obrovský nápis: „Papež Eugene IV slibuje, že Cosimo Medici bude odpuštěno za všechny své hříchy výměnou za stavbu tohoto kláštera.“ A také požádal, aby si pro sebe vytvořil podobu klášterní cely, v níž se postil, činil pokání a prosil o spasení své duše.
Když se bankéř postaral sám o sebe, rozhodl se udělat něco, co by odčinil hříchy celé rodiny, a nařídil Benozzovi Gozzoliovi pořídit obrovský obrázek pro svou celu, zobrazující Magi, přinášející Ježíšovi dary. Koneckonců, co to bylo za celý tento kostel, ne-li obrovský dar od Medici pro Krista?
Florentine Magi
Díky tomu se Medici opravdu rádi spojili s biblickými magii. Tolik, že dokonce představili tradici opětného vytvoření velkého průvodu: 6. ledna se stovky lidí vydaly do ulic Florencie a nesly opice, papoušky, gepardy, tygry a jiná zvířata.
A na soukromé kapli Mediciho paláce se objevila nová freska - se stejným spiknutím a opět patřící Gozzoliho ruce. Tentokrát to však bylo dokončeno bez přílišného askeze, představující mnohobarevnou a zlacenou oslavu čistého kapitalismu.
Cosimo a jeho nejstarší syn zemřel na dnu v 1460s, po kterém síla rodiny Medici přešla do rukou jeho vnuka Lorenzo.
Nádherná Medici
Lorenzo the Magnificent obdržel nejlepší klasické vzdělání, které bylo možné koupit pouze za peníze. Na rozdíl od svého dědečka a pradědečka neměl vůbec zájem o bankovnictví, protože věřil, že jeho osobní potěšení jsou v životě nejdůležitější. Nebyl vůbec v rozpacích, aby vypadal jako nejmocnější obyvatel Florencie, kterým vlastně byl, a považoval umění za svůj hlavní koníček.
Jeho velkým snem bylo oživit krásu a mýty starověké klasické minulosti, a tak učinil praktické kroky, aby si to uvědomil. Prožíval díky skutečnosti, že florentská renesance ztrácí moc ve světě malby, rozhodl se založit školu moderního umění, vybírat nejlepší díla z rodinné sbírky a najímat talentované učitele.
Lorenzo založil akademii ve své vlastní zahradě.Jeho oddanost pohanskému umění, místo náboženského, tvořila tvůrčí směr výuky. Jedním z jeho studentů byl Michelangelo Buonarotti. Kdo ví, možná bychom o tomto talentovaném tvůrci nikdy nevěděli, ne-li za sponzorství Mediciho Velkolepého.
Od této chvíle už členové rodiny nepřemýšleli o rozhřešení - už nepotřebovali Boha, nyní uctívali bohy umění.
Zločin a trest
Medici postupovali daleko za méně než 100 let. Každý vzestup však má svůj vlastní pokles. Lorenzo nevěřil v peklo a chtěl oživit starověký Řím v křesťanské Florencii.
Ale hned po jeho smrti v roce 1492 se duchové podsvětí vrátili a objevili se před rodinou Medici v osobě fanatického mnicha Girolama Savonaroly. Vyhlásil válku s pohanským uměním, které bylo pod záštitou potomků Lorenza, a přesvědčil obyvatele Florencie, aby spálili všechna umělecká díla pro slávu Boží na polozlobeném náboženském festivalu „světel marnosti“.
Savonarola kázal, že konec světa je blízko, a pocity apokalyptického teroru se obyvatelé Florencie obrátili proti Medici.
Dva roky po smrti Lorenza si jeho nejstarší syn Pierrot uvědomil, že jeho rodina je ve smrtelném nebezpečí, a tak je přesvědčil, aby uprchli z města. Luxusní paláce byly vypleněny a všechna umělecká díla byla ukradena nebo zničena.
Od bankéřů k diktátorům
Téměř 20 let byli Medici v exilu, ale neopustili myšlenku znovu získat svou dřívější moc církví. Pierrotův mladší bratr, Giovanni, se stal prvním papežem v rodině jménem Leo X. Díky jeho vlivu byla rodina schopna oživit mocné postavení vlivu ve Florencii v roce 1512.
Nová generace Medici, která vyrostla v exilu, nemyslela ani na duši, ani na umění. Snili o moci.
A v roce 1530 Florencie upadla do rukou krutého diktátora Alessandra Mediciho. Nevzdělaný lupič nařídil výstavbu obrovské děsivé tvrze Fotretsza da Basso, jejímž cílem bylo dobýt, neochránit, a to tak, že naplnil každý volný metr města rukama jeho rodiny.
A to byl on, kdo porušil starou florentskou tradici nepoužívání portrétů na peníze tím, že nařídil mincovníkovi Benvenuto Cellini razit jeho tvář. Bylo doslovné prohlášení, že Medici jsou nyní rovni králům.
V 1532, Alessandro prohlásil sebe vévoda Florencie, který znamenal smrt republiky. Rodina se zmocnila radnice Palazzo della Signoria a změnila ji na vévodský palác. Zdá se, že se splnil sen o Cosimovi - Medici přestali být zapůjčiteli peněz a proměnili se v vládce.
Oživení pro Medici
V 70. letech 20. století se Francesco první stal vládcem Florencie, který nebyl válečníkem, ale byl jemným estetem, milovníkem umění, přírody a vlastníkem sbírky exotických věcí.
Jeho miniaturní galerie připomíná skříň (nahoře nahoře) s oválnými obrazy, které skrývají umělecké předměty symbolizující stejný prvek, který byl zobrazen na plátně před nimi.
Závěr
Síla a vášeň této úžasné rodiny se pravidelně stala katalyzátorem nových forem uměleckého vyjádření. Právě oni učinili kapitalismus slušným a veřejně prohlašovali, že chamtivost je dobrá a nejlepší ze všech, chamtivost za umění.
Giovanni Medici se chtěl zbavit bezduchých kořenů svého bohatství, ale výsledkem byl vznik měny dražší než zlato. Stala se uměním.