Das Priestertum der russisch-orthodoxen Kirche ist in drei Stufen unterteilt, die von den heiligen Aposteln festgelegt wurden: Diakonen, Priestern und Bischöfen. Die ersten beiden sind sowohl Geistliche der weißen (verheirateten) Geistlichen als auch Schwarze (Mönche). Im letzten, dritten Grad werden nur Personen aufgezogen, die eine klösterliche Tonsur erhalten haben. Nach dieser Ordnung werden alle kirchlichen Reihen und Positionen der orthodoxen Christen eingerichtet.
Kirchenhierarchie aus alttestamentlicher Zeit
Die Reihenfolge, in der die Reihen der orthodoxen Christen in drei verschiedene Grade unterteilt sind, reicht bis in die Zeit des Alten Testaments zurück. Dies geschieht aufgrund religiöser Kontinuität. Aus der Heiligen Schrift ist bekannt, dass etwa anderthalbtausend Jahre vor der Geburt Christi vom Propheten Moses besondere Personen - Hohepriester, Priester und Leviten - als Begründer des Judentums ausgewählt wurden. Mit ihnen sind die Reihen und Positionen unserer modernen Kirche verbunden.
Der erste der Hohenpriester war der Bruder von Mose - Aaron, und seine Söhne, die alle Gottesdienste leiteten, wurden Priester. Um jedoch zahlreiche Opfer zu bringen, die ein wesentlicher Bestandteil religiöser Rituale waren, wurden Assistenten benötigt. Sie wurden die Leviten - die Nachkommen Levis, des Sohnes des Urvaters Jakob. Diese drei Kategorien von Geistlichen aus der Zeit des Alten Testaments bildeten die Grundlage, auf der heute alle kirchlichen Reihen der orthodoxen Kirche aufgebaut sind.
Unteres Priestertum
Wenn man die Reihen der Kirchen in aufsteigender Reihenfolge betrachtet, sollte man mit Diakonen beginnen. Dies ist das niedrigste Priesteramt bei der Ordination, in der Gottes Gnade erlangt wird, was notwendig ist, um die Rolle zu erfüllen, die ihnen während des Gottesdienstes zugeteilt wird. Der Diakon hat nicht das Recht, selbstständig Gottesdienste zu halten und Sakramente zu vollziehen, sondern ist nur verpflichtet, dem Priester zu helfen. Ein zum Mönch geweihter Diakon wird Hierodekon genannt.
Diakone, die lange gedient haben und sich gut bewährt haben, erhalten im weißen Klerus den Titel Protodeacon (Senior Diakon) und im schwarzen den Titel Archdeacon. Das Privileg des letzteren ist das Recht, mit dem Bischof zu dienen.
Es ist zu beachten, dass heute alle Gottesdienste so gebaut sind, dass sie ohne Diakone von Priestern oder Bischöfen problemlos durchgeführt werden können. Daher ist die Teilnahme des Diakons am Gottesdienst, die nicht obligatorisch ist, eher seine Dekoration als ein wesentlicher Bestandteil. Infolgedessen wird diese Stabsstelle in getrennten Gemeinden, in denen ernsthafte finanzielle Schwierigkeiten zu spüren sind, reduziert.
Die zweite Stufe der Priesterhierarchie
Wenn man bedenkt, dass die Reihen der Kirchen in aufsteigender Reihenfolge sind, sollten wir uns mit Priestern befassen. Die Besitzer dieser Würde werden auch Presbyter (auf Griechisch "alter Mann") oder Priester und im Mönchtum Hieromonken genannt. Im Vergleich zu Diakonen ist dies ein höheres Priestertum. Dementsprechend wird in ihm, selbst wenn er ordiniert ist, ein großer Grad der Gnade des Heiligen Geistes erreicht.
Seit der Zeit des Evangeliums haben die Priester Gottesdienste geleitet und die Befugnis erhalten, die meisten heiligen Handlungen auszuführen, einschließlich aller außer der Ordination, dh die Erhebung zur Würde sowie die Weihe von Antiminen und der Welt. In Übereinstimmung mit den ihnen übertragenen Pflichten führen die Priester das religiöse Leben der städtischen und ländlichen Gemeinden, in denen sie das Amt des Rektors ausüben können. Der Priester untersteht direkt dem Bischof.
Für einen langen und tadellosen Dienst wird der Priester des weißen Klerus vom Rang eines Erzpriesters (Hauptpriesters) oder Protopresbyters und der eines Schwarzen vom Rang eines Hegumen ermutigt. Unter den Mönchsgeistern wird der Abt in der Regel zum Rektor eines gewöhnlichen Klosters oder einer Pfarrei ernannt. Für den Fall, dass er angewiesen wird, ein großes Kloster oder einen Lorbeer zu leiten, wird er als Archimandrit bezeichnet, was ein noch höherer und ehrender Titel ist. Aus Archimandriten wird ein Episkopat gebildet.
Bischöfe der orthodoxen Kirche
Wenn man die Reihen der Kirchen in aufsteigender Reihenfolge auflistet, muss man der höchsten Gruppe der Hierarchen - den Bischöfen - besondere Aufmerksamkeit schenken. Sie gehören zu der Kategorie der Geistlichen, die als Bischöfe bezeichnet werden, dh zu den Herrschern der Priester. Nachdem sie nach der Ordination den höchsten Grad der Gnade des Heiligen Geistes erhalten haben, haben sie das Recht, alle kirchlichen Ordnungen ohne Ausnahme auszuführen. Sie haben das Recht, nicht nur selbst Gottesdienste zu leisten, sondern auch Diakone zum Priester zu ordinieren.
Gemäß der Charta der Kirche besitzen alle Bischöfe ein gleiches Priestertum, während die Verdienstvollsten Erzbischöfe genannt werden. Eine besondere Gruppe bilden Metropolenbischöfe, die Metropoliten genannt werden. Dieser Name kommt vom griechischen Wort "Metropole", was "Hauptstadt" bedeutet. In Fällen, in denen ein anderer ernannt wird, um einem Bischof in einer hohen Position zu helfen, trägt er den Titel eines Vikars, dh eines Stellvertreters. Der Bischof steht an der Spitze der Pfarreien einer ganzen Region, in diesem Fall der Diözese.
Primas der orthodoxen Kirche
Und schließlich ist der Patriarch der höchste Rang in der kirchlichen Hierarchie. Er wird vom Bischofsrat gewählt und verwaltet zusammen mit der Heiligen Synode die gesamte Ortskirche. Nach der im Jahr 2000 verabschiedeten Charta ist die Würde des Patriarchen lebenslang, aber in einigen Fällen hat der Bischof das Recht, ihn vor Gericht zu stellen, abzusetzen und über seinen Rücktritt zu entscheiden.
In den Fällen, in denen der patriarchalische Vorsitz frei ist, wählt die Heilige Synode aus ihren ständigen Mitgliedern den locum tenens, der die Aufgaben des Patriarchen bis zu seiner gesetzlichen Wahl wahrnimmt.
Kirchenklerus ohne die Gnade Gottes
Erwähnt man alle Reihen der Kirche in aufsteigender Reihenfolge und kehrt zum eigentlichen Fundament der hierarchischen Leiter zurück, so ist anzumerken, dass es in der Kirche neben Geistlichen, dh Geistlichen, die das Sakrament der Ordination bestanden haben und die Gnade des Heiligen Geistes empfangen konnten, noch eine niedrigere Kategorie gibt - Geistliche. Dazu gehören Subdiakone, Psalmisten und Ponomari. Trotz ihres kirchlichen Dienstes sind sie keine Priester, und sie werden ohne Ordination auf freie Plätze aufgenommen, sondern nur mit dem Segen des Bischofs oder Erzpriester-Rektors der Gemeinde.
Zu den Aufgaben des Psalmenlesers gehört das Lesen und Singen während des Gottesdienstes und bei der Erfüllung der Anforderungen des Priesters. Der Küster ist damit beauftragt, die Gemeindemitglieder zu Beginn des Gottesdienstes mit einem Klingelzeichen an die Kirche zu bringen. Dabei ist darauf zu achten, dass in der Kirche Kerzen angezündet werden. Falls erforderlich, helfen Sie dem Psalmisten und geben Sie dem Priester oder Diakon das Räuchergefäß.
Die Subdiakone nehmen auch an Gottesdiensten teil, jedoch nur mit den Bischöfen. Ihre Aufgabe ist es, Vladyka zu helfen, sich vor Beginn des Gottesdienstes anzuziehen und gegebenenfalls die Gewänder in ihrem Prozess zu wechseln. Darüber hinaus gibt der Subdiakon dem Bischof Lampen - Dicirius und Tricirium - zum Segen der Gläubigen im Tempel.
Vermächtnis der Heiligen Apostel
Wir haben alle Kirchenränge in aufsteigender Reihenfolge überprüft. In Russland und anderen orthodoxen Nationen tragen diese Reihen den Segen der heiligen Apostel - Jünger und Nachfolger Jesu Christi. Sie waren es, die als Gründer der irdischen Kirche die bestehende Ordnung der kirchlichen Hierarchie am Beispiel der alttestamentlichen Zeit festlegten.
