בעולם המודרני אין דברים יקרים יותר מחפצי אמנות, והמחירים של כמה יצירות של אדונים גדולים יכולים להדהים כל אחד. עם זאת, לא תמיד זה היה המקרה. כדי להבין כיצד התחיל קשר כה מוזר בין אמנות לעושר, יש לחזור לפני 600 שנה. בתקופת הרנסנס הייתה התנגשות משמעותית של יצירות מופת בשוק.
ומשפחת מדיצ'י העשירה, הקיסרית וחסרת הרחמים עמדה מאחורי זה, על חשבונה הפכה את פירנצה לאחת הערים היפות בעולם. הם היו האספנים העיקריים הראשונים של האמנות העכשווית בהיסטוריה. עם זאת, לא רק אהבת היופי היא שריגשה אותם.
כדורי מדיצ'י
בפירנצה אי אפשר לברוח מדיצ'י - לאן שלא תסתכלו, בוודאי תפגשו את מעיל הנשק המשפחתי: מגן מוזהב, המציג חמישה כדורים אדומים וכחול אחד, עם שלוש חבצלות מלכותיות. את מדיצ'י האחרון הוענק על ידי לואי ה- X לכבוד מיקומו המיוחד. אבל לגבי נוכחות הכדורים שנותרו יש הרבה אגדות.
לא משנה מה הם מתכוונים, אין זה סביר שלמשפחה האחרת היה (או יש) מעיל נשק פשוט יותר, אך כל כך מזוהה.
מלכים לא נותנים הלוואות!
המסע יוצא הדופן של המשפחה האיטלקית העשירה ביותר החל עם ג'ובאני די ביצ'י מדיצ'י, מלווה כספי רגיל, שהפך לבנקאי פלורנטין הראשון.
ג'ובאני נולד וגדל בעוני, ולכן, לאחר שהרוויח קצת כסף על ידי עבודה כנה, הוא החליט להרוויח כסף נוסף באמצעות מתן אשראי.
באותה תקופה הבנק היה שולחן רגיל שנקבע בכניסה לשוק. תורגם מ"בנק "איטלקי זהו" הטבלה ". הבנקאים מאחוריו ניסו לפתות לקוחות באמצעות קריאות עסקאות טובות. "יש לי 50 פלורינים, אני יכול לתת לך אותם לפני חג המולד! אתה תחזיר לי 60 פלורינים בחזרה!" ככה הכל נשמע.
העשור במהלך הרנסנס היה מסוכן, מכיוון שלא היו כל כך הרבה אנשים ישרים. כאשר המלווים לא קיבלו את כספם בחזרה, הם שברו בהתרסה את שולחנם. בתרגום מאיטלקית, "השולחן נשבר" הוא "בנק הרוטו". עכשיו אתה יודע מאיפה הגיעה המילה פושט רגל.
המדיצ'י הבין מהר מאוד שאנשי המלוכה מעדיפים לא לתת הלוואות, ולכן הגיעו מייד עם כללים מיוחדים: לא לספק הלוואות למי שכבר יכול להרשות לעצמו כלום. אנו יכולים לומר שככה המציא את הקפיטליזם, וכבר בשנת 1937 הצליח ליצור ארגון שמזכיר במעורפל את הבנקים המודרניים.
המעגל השביעי של הגיהינום
ג'ובאני מדיצ'י היה אדם מעשי להפליא, ולכן הצליח להרוויח די הרבה כסף. עם זאת, גם הוא וגם כל בני משפחתו היו נוצרים אדוקים, מצייתים לחוקי הכנסייה, ולכן נקרעו ללא הרף בין מצוות אלוהיות וצרכים ארציים.
החיים שלאחר המוות נראו למדיסי אמיתיים כמו זה בו סחרו. על פי המקרא, השפל נחשב לחטא אנוש. וכך, ככל שעושרו הצטבר בחלק האשראי של ספרו, ג'ובאני וכל משפחתו פחדו בכנות ממה שצפוי בצד החיוב: האיום על פגם נצחי.
דנטה אליגיירי, בן ארצו של מדיצ'י, תיאר בפירוט את מעגלי הגיהנום ב"קומדיה האלוהית ". אז המעגל השביעי היה מלא חילול חילול השם, סדום ונושים. אך פלורנטינאים המשגשגים היו ברי מזל - כנסיית הרנסנס הציעה עסקה מיוחדת במצפון, לפיה כל אדם שמממן חסות ביצירות אמנות או ארכיטקטורה שוחרר אוטומטית מהכפרה על חטאים בגיהינום.
"שער גן העדן"
כדי לכפר על החטאים, החליטו מדיצ'י לתרום משהו מיוחד לבניין הכנסייה הבפטיסטית - עשירים ועניים הוטבלו בו. לכן הם יכלו לרצות לא רק את השיפוט השמימי, אלא גם את השיפוט הארצי.
בשנת 1424 הציג ג'ובאני די ביסי בחגיגיות את דלתות כנסיות העיר המסיביות, עשויות ברונזה מוזהבת, מדהים את הדמיון. הוא בחר באופן אישי את האמן, שהפך לורנצו ג'יבריטי, שגילם את סצנות ההקלה מהברית החדשה על הבד. 20 שנה היה צריך צורף מוכשר להשלים את יצירת האמנות הבלתי מעורערת הזו, שנקראה "שערי גן העדן".
חמש שנים לאחר התקנת הדלתות המפוארות, ג'ובאני מדיצ'י נפטר בשנת 89 לחייו, לאחר שהצליח להעניק לצאצאיו גם את הדרך לעושר וגם את הדרך ל"היטהרות ", ופקח את עיניהם לפוטנציאל העצום של האמנות.
החסות הראשונה אי פעם של מנזר
קוזימו הזקן, בנו הראשון של ג'ובאני, הצליח להפוך את משפחתו למשפיעה ביותר באירופה, כשהוא מפיץ סניפים של בנק מדיצ'י ברחבי אירופה.
קוזימו היה גאון פוליטי וחש בעדינות את כוח השוויון עם העם הפשוט. לכן, למרות עושרו האינסופי, הוא תמיד התלבש בפשטות רבה ואפילו לא רכב על סוס, אלא על חמור. יחד עם זאת, הוא חשש כי נקודת השקע לא תישטף לנצח בשם משפחתם, והיה בטוח ש"שער גן העדן "בלבד לא יוכל לפתוח את השער האמיתי לגן העדן.
קוזימו שוחח לעתים קרובות על כך עם האפיפיור, והוא הבטיח לכפרת מדיצ'י על כל החטאים אם יתרם כסף לבניית המנזר סן מרקו. באותה העת אנשים עשירים נתנו כל הזמן למקדשים כסף עבור קפלות או ציורי קיר, אך קוזימו ידע שזה לא מספיק, ולכן הוא שילם לחלוטין עבור הקמת מנזר שלם, שהיה המקרה הראשון כזה בהיסטוריה.
המדיצ'י פיקח באופן אישי על כל תהליך הבנייה ונתן את הפקודה לגלף כתובת ענקית מעל הכניסה, באומרו: "האפיפיור יוג'ין הרביעי מבטיח שקוסימו מדיצ'י ייסלח לכל חטאיו בתמורה לבניית המנזר הזה." והוא גם ביקש לעשות לעצמו את דמותו של תא נזיר, שבתוכו צם, עשה תשובה והתחנן להצלת נפשו.
כשהוא דואג לעצמו, החליט הבנקאי לעשות משהו בכדי לכפר על חטאי המשפחה כולה, והזמין מבנוזו גוצולי תמונה ענקית לתאו, המתארת את המאגי, מביא מתנות לישו. אחרי הכל, מה הייתה הכנסייה כולה, אם לא מתנה ענקית של מדיצ'י למשיח?
פלורנטין מגי
כתוצאה מכך, מדיצ'י מאוד אהבו לקשר את עצמם למאגי המקראי. עד כדי כך שהם אפילו הציגו את המסורת של שחזור תהלוכה מפוארת: ב- 6 בינואר מאות אנשים יצאו לרחובות פירנצה ונשאו קופים, תוכים, ברדלסים, נמרים ובעלי חיים אחרים.
ועל הקפלה הפרטית של ארמון מדיצ'י הופיע פרסקו חדש - עם אותה עלילה ושוב שייך לידו של גוצולי. אך הפעם זה הושלם ללא סגפנות רבה מדי, והייתה חגיגה רב-צבעונית ומוזהבת של הקפיטליזם הטהור.
קוזימו ובנו הבכור נפטרו מגאוט בשנות ה -60 של המאה ה -19, לאחר מכן עוצמתה של משפחת מדיצ'י עברה לידיו של נכדו לורנצו.
מדיצ'י מדהים
לורנצו המפואר קיבל את מיטב החינוך הקלאסי שניתן לקנות רק בכסף. שלא כמו סבא וסבא רבא שלו, הוא כלל לא התעניין בבנקאות, והאמין שהתענוגות האישיים שלו היו החשובים ביותר בחיים. הוא בכלל לא היה נבוך להיראות כמו התושב החזק ביותר בפירנצה, שהוא, למעשה, היה נחשב לאמנות כתחביבו העיקרי.
החלום הגדול שלו היה להחיות את היופי והמיתוסים של העבר הקלאסי העתיק, ולכן נקט בצעדים מעשיים למימושו. לאחר שהתנסה בגלל העובדה שרנסנס פלורנטין איבד את הכוח בעולם הציור, הוא החליט להקים בית ספר לאמנות מודרנית, לבחור את היצירות הטובות ביותר מהאוסף המשפחתי ולהעסיק מורים מוכשרים.
לורנצו הקים את האקדמיה בגן משלו.מסירותו לאמנות פגאנית, במקום דתי, היוו את הכיוון היצירתי של ההוראה. אחד מתלמידיו היה מיכלאנג'לו בונארוטי. מי יודע, אולי לעולם לא נדע על היוצר המוכשר הזה, אלמלא חסותו של מדיצ'י המפואר.
מאותו הרגע, בני המשפחה כבר לא חשבו על אבסולוציה - הם כבר לא היו זקוקים לאלוהים, עכשיו הם סגדו לאלי האמנות.
פשע ועונש
המדיצ'י התקדמו הרבה פחות מ- 100 שנה. עם זאת, לכל עלייה יש נפילה משלה. לורנצו לא האמין בגיהינום ורצה להחיות את רומא העתיקה בפירנצה הנוצרית.
אך מיד לאחר מותו בשנת 1492, חזרו רוחות העולם התחתון והופיעו בפני משפחת מדיצ'י באדם של הנזיר הקנאי ג'ירולמו סבונרולה. הוא הכריז מלחמה על אמנות פגאנית, בחסות צאצאי לורנצו, ושכנע את תושבי פירנצה לשרוף את כל יצירות האמנות לתפארת האל בפסטיבל הדתי המטורף למחצה של "אורות יהירות".
סבונרולה הטיף כי סוף העולם קרוב, וברגשות טרור אפוקליפטי פנו תושבי פירנצה נגד מדיצ'י.
שנתיים לאחר מותו של לורנצו, בנו הבכור פיירוט הבין שמשפחתו בסכנת חיים, ולכן הוא שכנע אותם לברוח מהעיר. ארמונות מפוארים נבזזו, וכל יצירות האמנות נגנבו או נהרסו.
מבנקאים לדיקטטורים
במשך כמעט 20 שנה היו המדיצ'י בגלות, אך לא זנחו את המחשבה להחזיר את כוחם לשעבר דרך הכנסייה. אחיו הצעיר של פיירוט, ג'ובאני, הפך לאפיפיור הראשון במשפחה, בשם ליאו ה- X. בזכות השפעתו הצליחה המשפחה להחיות את עמדת ההשפעה החזקה בפירנצה בשנת 1512.
הדור החדש של מדיצ'י, שגדל בגלות, לא חשב לא על הנפש ולא על האמנות. הם חלמו על כוח.
ובשנת 1530 נפלה פלורנס לידיו של הרודן האכזר אלסנדרו מדיצ'י. בריון לא חינוכי הורה לבנות מבצר ענק ומפחיד פוטרסזה דה באסו, שנועד לכבוש, לא להגן, לאורך הדרך למלא כל מטר פנוי בעיר בנשק משפחתו.
והוא זה ששבר את המסורת הישנה של פלורנטין של אי שימוש בפורטרטים על כסף בכך שהורה לאמן בנוונווטו סליני לטבע את פניו. זו הייתה הצהרה מילולית שהמדיסי עכשיו שווים למלכים.
בשנת 1532 הכריז על עצמו אלסנדרו על הדוכס מפירנצה שמשמעותו מותה של הרפובליקה. המשפחה תפסה את בניין העירייה של פאלאזו דלה סיגנוריה והפכה אותו לארמון דוכס. נראה כי החלום של קוזימו התגשם - המדיצ'י חדל להיות מלווים כספיים מפוללים והפך לשליטים.
תחייה עבור מדיצ'י
בשנות ה -70 של המאה העשרים הפך פרנצ'סקו הראשון לשליט של פירנצה, שלא היה לוחם, אך הוא היה אסטת עדין, חובב אמנות, טבע ובעל אוסף של דברים אקזוטיים.
הגלריה המיניאטורית שלו מזכירה ארון בגדים (בתמונה למעלה), עם ציורים סגלגלים שהסתירו חפצי אמנות המסמלים את אותו אלמנט שהוצג על הבד שלפניהם.
מסקנה
הכוח והתשוקות של משפחה מדהימה זו הפכו באופן קבוע לזרזים לצורות חדשות של ביטוי אמנותי. הם אלה שהפכו את המכובד לקפיטליזם והצהירו בפומבי כי תאוות הבצע היא טובה, והכי חשוב, תאוות בצע לאמנות.
ג'ובאני מדיצ'י רצה להתרחק מהשורשים חסרי הרוח של עושרו, אך התוצאה הייתה הופעתו של מטבע יקר יותר מזהב. היא הפכה לאמנות.