האדם הוא אדון להונאה עצמית. הוא טוב במיוחד בזה כשמדובר בכסף. אחד התפקידים העיקריים שלנו הוא היכולת להרוות פעולות במשמעות, אפילו אלה המטופשות והפזיזות ביותר. לכן, כשאדם מוציא הרבה, עליו קודם כל להילחם עם עצמו, ורק אחר כך בנסיבות שמפתות אותו. בואו נסתכל על מה שלא מאפשר לנו לחסוך. חוות דעתו של המומחה הפיננסי דניאל קרוסבי תעזור לנו בניתוח.
"אני עובד קשה - מגיע לי"
לרוב אומרים זאת על ידי אנשים המפנקים את עצמם ברכישות יקרות שונות. יש רק צרה אחת: דברים לא יכולים להעניק אושר. הם לא מיועדים לכך. דברים הם עצמים שבעצמם אין משמעות. תופעות אחרות מעניקות אושר לאדם: הזדמנות לבלות עם קרובי משפחה, לצבור ניסיון, ללמוד משהו או "לקנות" מעט חופש מעבודה או עבודה שהוא שונא.
ואושר צרכני הוא מיידי, החזקה מעוררת שמחה רק בדקות הראשונות. כמובן שתוכלו לקנות, נגיד, מכונית, והיא תשמח אתכם עד שתתרגלו לרמת הנוחות ולכיסאותיה הרכים שלא ניתן להעלות על הדעת, אבל אז היא תהפוך לסתם עוד דבר בין פריטים אחרים. הקסם יאבד, ייעלם.
לכן, אם לפתע אדם חושב כמו שנאמר בכותרת המשנה, תנו לו לפנות את עיניו לערכי הנצח הישנים והטובים שניתן לקנות בכסף באופן חלקי בלבד.
מעשה טוב
מעניין ... כן, נראה שחביבות לא יכולה להיות בעיה, אבל הנה זה היה. יש אנשים שמזניחים את רווחתם כדי לעזור לאחרים. תנועות נפש כאלה מעוררות התפעלות של אחרים, אך יחד עם זאת דאגתו של המומחה הפיננסי דניאל קרוסבי. האחרון טוען שכמובן שתוכלו לעזור לחתולים, כלבים ואפילו לאנשים, אך רק אחרי שאדם בטוח: הוא עומד כלכלית על רגליו.
כלומר, הסיפור כיצד פנסיונר, המתגורר בבית כפר, תרם מיליון לבית יתומים, לא ירשים כלל את המומחה המערבי. זה מובן, כי המטרות שונות. תפקידו של המומחה הוא לעזור להרוויח כסף, לא לבזבז, ולכן אין כאן סתירה.
אגב, בהקשר זה מעניין לשקול את הדברים הבאים: האם גמלאים שתרמו מיליון ילדים בדרך כלל זקוקים לכסף? אם הוא חי בשקט, בצניעות, אולי הבריאות הכלכלית שלו תקינה, הוא פשוט לא צריך סכום כזה של כסף, והוא די מסוגל לתת עודף משמעותי לילדים. זה נושא מעניין למחשבה.
חובות מוסריים
כשאדם אחד לוקח כסף, ברור מדוע חוב מדכא. אולם אינטראקציה אנושית היא דבר חוצני ומורכב מדי, כך שהכל מוגבל לסוג חוב אחד בלבד.
זה קורה גם שמישהו קונה לך ארוחת צהריים כשלא נגמר לך כסף. או שמישהו נותן מתנה יקרה מדי ליום הולדתו. ואתה מרגיש שאתה צריך להחזיר לאדם את טוב לבו, גם אם אתה לא יכול להרשות לעצמו הוצאות מסוימות.
דגם כזה של התנהגות, כאשר אנשים אחרים, מבלי לדעת זאת, גורמים לך להרגיש אשמה וצריכים להחזיר חוב, מוביל להוצאות לא מתוכננות, לפי דניאל קרוסבי.
מישהו עשוי לחשוב שגישת המומחים היא רציונלית מדי או אפילו צינית. אבל אל תהיה קנאי מדי ושלם חובה מוסרית. אולי החבר שלך שהגיש משהו ליום הולדתו הוא פשוט עשיר, ולכן מבחינתו הדבר שמוצג במתנה אינו מציג מורכבות ובעיות.אתה צריך להיכנס לחובות ענקיים שלא מוסריים כדי להתאים את המתנה שלו. אל תהיה כל כך עצבני ומתאמץ.
ימים טובים ורעים
זה ידוע להפליא לכולם. כשיש לנו ימים רעים, אנו מנסים להתנחם ברכישת דבר כלשהו, אם יש לנו ימים טובים אנו מנסים להביא את רמת האושר למקסימום וגם לקנות משהו.
המומחה הפיננסי דניאל קרוסבי מאמין כי כתוצאה מכך, שום דבר נעים לא ייצא מדגם כזה לכיסו של אדם. ד. קרוסבי נזכר בקוקו שאנל, שטען שהדבר הכי טוב בעולם הוא חופש. והדברים הבאים אחריה הם בדרך כלל יקרים מאוד. הבעיה של רוב האנשים בחברה המודרנית היא שהם משנים חופש לדברים. מה שכמובן אסור לעשות.
ד. קרוסבי קורא להתפנות מממריצים יקרים של מצב רוח טוב ולפנות לחופשיים. כלומר, אם רציתם לרצות את עצמכם או להפך, להפיג ייסורים, אז בקרו בקרובי משפחה, טיילו ברחוב, לכו לספריה, קראו ספר שכבר יש לכם בבית, אך אל תחשבו שכפל דברים בדרך כלשהי יעזרו לרעים מצב רוח. וכדי לעורר מצב רוח טוב הוא בדרך כלל מיותר.
אם תרוויחו יותר תוכלו לחסוך יותר
מבחינה רציונלית אין סתירה. יש רק בעיה אחת - זהו טריק של תודעה. למעשה, אם אדם מורגל לדחות, אז הוא דוחה לכל הכנסה (בגבולות סבירים), ואם אין לו הרגל כזה, אפילו מיליוני הכנסות אינם מבטיחים רווחים.