Concept en soorten cultuur: artistiek, fysiek, massa

Het woord "cultuur" staat op de lijst van de meest gebruikte in de moderne taal. Maar dit feit getuigt niet van de kennis van dit concept, maar van de dubbelzinnigheid van de achterliggende betekenissen, die zowel in het dagelijks leven als in wetenschappelijke definities worden gebruikt.

Bovenal zijn we gewend om over spirituele en materiële cultuur te praten. Tegelijkertijd wordt het voor iedereen duidelijk dat we het hebben over theater, religie, muziek, tuinieren, landbouw en nog veel meer. Het concept cultuur is echter helemaal niet beperkt tot alleen deze gebieden. De veelzijdigheid van dit woord zal in dit artikel worden besproken.

Definitie van de term

Het concept cultuur omvat een bepaald historisch niveau in de ontwikkeling van de samenleving, evenals menselijke vaardigheden en krachten, die tot uitdrukking komen in de vormen en soorten levensorganisaties. Onder deze term verstaan ​​we ook de spirituele en materiële waarden die door mensen zijn gecreëerd.

De wereld van cultuur, elk fenomeen en object is geen gevolg van natuurlijke krachten. Dit is het resultaat van de inspanningen van de mens. Daarom moeten cultuur en samenleving als onlosmakelijk met elkaar verbonden worden beschouwd. Alleen hierdoor kunnen we de essentie van dit fenomeen begrijpen.

Hoofdcomponenten

Alle soorten cultuur die in de samenleving bestaan, omvatten drie hoofdcomponenten. namelijk:

1. Concepts. Deze elementen zijn in de regel in de taal opgenomen en helpen een persoon zijn eigen ervaring te organiseren en te organiseren. Ieder van ons neemt de omringende wereld waar door de smaak, kleur en vorm van objecten. Het is echter bekend dat de realiteit in verschillende culturen op verschillende manieren is georganiseerd. En in dit opzicht worden taal en cultuur onafscheidelijke concepten. Een persoon leert de woorden die hij nodig heeft voor oriëntatie in de wereld door de assimilatie, accumulatie en organisatie van zijn ervaring. Het feit dat taal en cultuur nauw met elkaar verbonden zijn, kan worden beoordeeld aan de hand van het feit dat sommige mensen geloven dat 'wie' slechts een persoon is en 'wat' niet alleen levenloze objecten van de wereld zijn, maar ook dieren. En hier is het het overwegen waard. Mensen die honden en katten als iets belangrijk vinden, kunnen ze immers niet op dezelfde manier behandelen als degenen die hun kleinere broers in dieren zien.
2. Relatie. De vorming van cultuur vindt niet alleen plaats door de beschrijving van die concepten die een persoon aangeven waaruit de wereld bestaat. In dit proces zijn bepaalde ideeën betrokken over hoe alle objecten volgens hun doel in tijd, ruimte zijn verbonden. De cultuur van de bevolking van een land verschilt dus in zijn eigen opvattingen over de concepten van niet alleen de echte, maar ook de bovennatuurlijke wereld.
3. Waarden. Dit element is ook inherent aan cultuur en vertegenwoordigt de overtuigingen in de samenleving met betrekking tot die doelen die een persoon moet nastreven. Verschillende culturen hebben verschillende waarden. En het hangt af van de sociale structuur. De maatschappij kiest zelf wat als een waarde wordt beschouwd en wat niet.

Materiële cultuur

De moderne cultuur is een vrij complex fenomeen, dat voor volledigheid in twee aspecten wordt beschouwd - statisch en dynamisch. Alleen in dit geval wordt een synchrone aanpak bereikt, waardoor dit concept zo nauwkeurig mogelijk kan worden bestudeerd.

Statica leidt de structuur van cultuur en verdeelt deze in materiële, spirituele, artistieke en fysieke. Laten we elk van deze categorieën nader bekijken.

En laten we beginnen met de materiële cultuur. Deze definitie verwijst naar de omgeving van een persoon.Dankzij het werk van ieder van ons wordt de materiële cultuur elke dag verbeterd en bijgewerkt. Dit alles leidt tot het ontstaan ​​van een nieuwe levensstandaard die de behoeften van de samenleving verandert.

Kenmerken van een materiële cultuur zijn dat haar objecten middelen en instrumenten van arbeid, leven en wonen zijn, dat wil zeggen alles wat het resultaat is van menselijke productie. Tegelijkertijd worden enkele van de belangrijkste gebieden gemarkeerd. De eerste daarvan is landbouw. Dit gebied omvat dierenrassen en plantenrassen die zijn gefokt als gevolg van veredeling. Bodemteelt is ook van toepassing. Het voortbestaan ​​van een persoon hangt rechtstreeks af van deze schakels van de materiële cultuur, omdat hij er niet alleen voedselproducten van ontvangt, maar ook grondstoffen die worden gebruikt in industriële productie.

De structuur van de materiële cultuur omvat ook gebouwen. Dit zijn plaatsen die bedoeld zijn voor het leven van mensen, waarin verschillende vormen van zijn en verschillende menselijke activiteiten worden gerealiseerd. Op het gebied van materiële cultuur omvat faciliteiten ontworpen om de levensomstandigheden te verbeteren.

Om de volledige diversiteit van soorten mentale en fysieke arbeid te waarborgen, gebruikt een persoon verschillende hulpmiddelen. Ze zijn ook een van de elementen van de materiële cultuur. Met behulp van tools hebben mensen rechtstreeks invloed op de verwerkte materialen in alle sectoren van hun activiteit - in communicatie, transport, industrie, landbouw, enz.

Een deel van de materiële cultuur is transport en alle beschikbare communicatiemiddelen. Deze omvatten:

• bruggen, wegen, landingsbanen van luchthavens, taluds;
• alle transport - pijpleidingen, water, lucht, spoorwegen, paarden getrokken;
• treinstations, havens, luchthavens, havens, enz., gebouwd om de werking van het voertuig te waarborgen.

Met de deelname van dit gebied van materiële cultuur is de uitwisseling van goederen en mensen tussen nederzettingen en regio's verzekerd. Dit draagt ​​op zijn beurt bij aan de ontwikkeling van de samenleving.

Een ander gebied van materiële cultuur is communicatie. Het omvat post en telegraaf, radio en telefoon, computernetwerken. Communicatie, zoals transport, verbindt mensen met elkaar en biedt hen de mogelijkheid om informatie uit te wisselen.

Een ander essentieel onderdeel van de materiële cultuur zijn vaardigheden en kennis. Het zijn technologieën die in elk van de bovengenoemde gebieden worden gebruikt.

Spirituele cultuur

Dit gebied is gebaseerd op een creatief en rationeel type activiteit. Spirituele cultuur, in tegenstelling tot het materiële, vindt zijn uitdrukking in een subjectieve vorm. Tegelijkertijd voldoet het aan de secundaire behoeften van mensen. Elementen van spirituele cultuur zijn moraliteit, spirituele communicatie, kunst (artistieke creatie). Een van de belangrijke componenten is religie.

Spirituele cultuur is niets meer dan de ideale kant van het materiële werk van een persoon. Immers, alles wat door mensen is gemaakt, was oorspronkelijk ontworpen en belichaamde vervolgens bepaalde kennis. En geroepen om aan bepaalde menselijke behoeften te voldoen, wordt elk product een waarde voor ons. Zo worden de materiële en spirituele vormen van cultuur onlosmakelijk met elkaar verbonden. Dit is vooral duidelijk in een van de kunstwerken.

Vanwege het feit dat de materiële en spirituele soorten cultuur zulke subtiele verschillen hebben, zijn er criteria voor de exacte toewijzing van een bepaald resultaat van activiteit aan een of andere sfeer. Gebruik hiervoor de evaluatie van objecten voor het beoogde doel. Een ding of fenomeen dat is ontworpen om de secundaire behoeften van mensen te bevredigen, wordt toegeschreven aan een spirituele cultuur. En vice versa. Als objecten nodig zijn om aan de primaire of biologische behoeften van een persoon te voldoen, worden ze geclassificeerd als materiële cultuur.

De spirituele sfeer heeft een complexe compositie.Het omvat de volgende soorten cultuur:

- moraal, inclusief ethiek, moraliteit en moraliteit;

- religieus, waaronder moderne leerstellingen en culten, etnografische religiositeit, traditionele denominaties en religies;

- politiek, vertegenwoordigend traditionele politieke regimes, ideologie en normen voor interactie van politieke onderwerpen;

- juridisch, waaronder wetgeving, gerechtelijke procedures, wetshandhaving en het uitvoerende systeem;

- pedagogisch, beschouwd als praktijk en idealen van opvoeding en onderwijs;

- intellectueel in de vorm van wetenschap, geschiedenis en filosofie.

Er moet aan worden herinnerd dat culturele instellingen, zoals musea en bibliotheken, concertzalen en rechtbanken, bioscopen en onderwijsinstellingen, ook tot de spirituele wereld behoren.

Dit gebied heeft nog een gradatie. Het omvat dergelijke gebieden:

1. Projectieve activiteit. Ze biedt tekeningen en ideale modellen van machines, structuren, technische structuren, evenals projecten van sociale transformaties en nieuwe vormen van het politieke systeem. Alles wat is gemaakt, heeft de grootste culturele waarde. Tegenwoordig wordt projectieve activiteit geclassificeerd in overeenstemming met de objecten die het creëert in engineering, sociaal en pedagogisch.
2. De totaliteit van kennis over de maatschappij, de natuur, de mens en zijn innerlijke wereld. Kennis is een essentieel element van spirituele cultuur. Bovendien vertegenwoordigt de wetenschappelijke sfeer hen het meest volledig.
3. Op waarde gerichte activiteiten. Dit is het derde gebied van spirituele cultuur dat in direct verband staat met kennis. Het dient om objecten en fenomenen te evalueren en de menselijke wereld te vullen met betekenissen en betekenissen. Dit gebied is verdeeld in dergelijke soorten cultuur: moreel, artistiek en religieus.
4. Spirituele communicatie van mensen. Het komt voor in alle vormen die worden gedefinieerd door de communicatieobjecten. Het spirituele contact dat tussen partners bestaat, waarbij informatie wordt uitgewisseld, is de grootste culturele waarde. Dergelijke communicatie vindt echter niet alleen op persoonlijk niveau plaats. De resultaten van de spirituele activiteit van de samenleving, die haar culturele fonds gedurende vele jaren vormt, vinden hun uitdrukking in boeken, spraak en kunstwerken.

Mensen met elkaar communiceren is uiterst belangrijk voor de ontwikkeling van cultuur en samenleving. Daarom is het de moeite waard om wat meer te overwegen.

Menselijke communicatie

Het concept van spraakcultuur bepaalt het niveau van spirituele ontwikkeling van een persoon. Bovendien spreekt ze over de waarde van het spirituele erfgoed van de samenleving. De cultuur van meningsuiting is een uitdrukking van respect en liefde voor de moedertaal, die rechtstreeks verband houdt met de tradities en geschiedenis van het land. De belangrijkste elementen van dit gebied zijn niet alleen geletterdheid, maar ook de naleving van algemeen erkende normen van het literaire woord.

De cultuur van spraak omvat het juiste gebruik van vele andere taalmiddelen. Onder hen: stilistiek en fonetiek, vocabulaire, enz. Dus, echt culturele spraak is niet alleen correct, maar ook rijk. En het hangt af van de lexicale kennis van de mens. Om de spraakcultuur te verbeteren, is het belangrijk om je vocabulaire voortdurend aan te vullen en werken van verschillende thematische en stilistische richtingen te lezen. Met dergelijk werk kun je de richting van gedachten veranderen waaruit woorden worden gevormd.

De moderne taalcultuur is een zeer breed begrip. Het omvat niet alleen de taalvaardigheden van de mens. Dit gebied kan niet worden beschouwd zonder een gemeenschappelijke persoonlijkheidscultuur, die zijn eigen psychologische en esthetische perceptie heeft van mensen en de wereld om hen heen.

Communicatie voor een persoon is een van de belangrijkste momenten in zijn leven. En om een ​​normaal communicatiekanaal te creëren, moet ieder van ons voortdurend een cultuur van spraak houden.In dit geval zal het bestaan ​​uit beleefdheid en attentheid, evenals uit het vermogen om een ​​gesprekspartner en elk gesprek te onderhouden. Een cultuur van meningsuiting maakt communicatie gratis en gemakkelijk. Je kunt er immers je mening over uiten, zonder iemand te beledigen of te raken. Goed gekozen, mooie woorden bevatten kracht die sterker is dan fysieke kracht. Spraakcultuur en samenleving zijn nauw met elkaar verbonden. Inderdaad, op het niveau van de taalkundige spirituele sfeer, wordt de manier van leven van het hele volk weerspiegeld.

Kunst cultuur

Zoals hierboven al vermeld, zijn in elk van de specifieke objecten van de omringende wereld tegelijkertijd twee sferen aanwezig - materieel en spiritueel. Dit kan worden gezegd over de artistieke cultuur, die is gebaseerd op een creatief, irrationeel type menselijke activiteit en voldoet aan de secundaire behoeften. Waardoor is dit fenomeen ontstaan? Het vermogen van een persoon tot creativiteit en emotioneel-sensorische perceptie van de wereld.

Kunstcultuur is een integraal onderdeel van de spirituele sfeer. De belangrijkste essentie is de weerspiegeling van de maatschappij en de natuur. Hiervoor worden artistieke afbeeldingen gebruikt.

Dit type cultuur omvat:

• kunst (groep en individu);
• artistieke waarden en werken;
• culturele instellingen die zorgen voor verspreiding, ontwikkeling en behoud (demonstratiesites, creatieve organisaties, onderwijsinstellingen, enz.);
• spirituele sfeer, dat wil zeggen de perceptie van kunst door de samenleving, het openbare beleid op dit gebied, enz.

In enge zin komt kunstcultuur tot uitdrukking in grafische vormgeving en schilderkunst, literatuur en muziek, architectuur en dans, een circus, fotografie en theater. Dit zijn allemaal objecten van professionele en huishoudelijke kunst. Binnen elk ervan worden werken van artistieke aard gecreëerd - toneelstukken en films, boeken en schilderijen, sculpturen, enz.

Cultuur en kunst, wat een integraal onderdeel is, vergemakkelijken de overdracht door mensen van hun subjectieve visie op de wereld, en helpen ook een persoon om de ervaring die de samenleving heeft opgedaan en de juiste perceptie van collectieve attitudes en morele waarden te assimileren.

Spirituele cultuur en kunst, waarin al haar functies vertegenwoordigd zijn, vormen een belangrijk onderdeel van de samenleving. In de kunst is er dus een transformerende activiteit van de mens. De overdracht van informatie wordt weerspiegeld in de cultuur in de vorm van menselijke consumptie van kunstwerken. Waarde-oriënterende activiteit wordt gebruikt om creaties te evalueren. Kunst staat open voor cognitieve activiteit. Dit laatste manifesteert zich in de vorm van een specifieke interesse in de werken.

Culturele vormen omvatten culturele vormen zoals massa, elite en folk. Dit omvat ook de esthetische kant van juridische, economische, politieke activiteit en nog veel meer.

Wereld- en nationale cultuur

Het niveau van materiële en spirituele ontwikkeling van de samenleving kent een andere gradatie. Het wordt geïsoleerd door zijn drager. In dit opzicht zijn er basistypen van cultuur als wereld en nationaal. De eerste is een synthese van de beste prestaties van de mensen die op onze planeet leven.

Wereldcultuur is divers in ruimte en tijd. Het is praktisch onuitputtelijk in zijn richtingen, die elk opvallen in zijn rijkdom aan vormen. Tegenwoordig omvat dit concept dergelijke soorten culturen als burgerlijke en socialistische, ontwikkelingslanden, enz.

Het toppunt van het niveau van de wereldbeschaving is vooruitgang in de wetenschap, de nieuwste technologie ontwikkeld, prestaties in de kunst.

Maar nationale cultuur is de hoogste vorm van ontwikkeling van etnische cultuur, die wordt gewaardeerd door de wereldbeschaving. Dit omvat de totaliteit van de spirituele en materiële waarden van een of ander volk, evenals de methoden van interactie met de sociale omgeving en de natuur die het beoefent.Uitingen van nationale cultuur kunnen duidelijk worden gezien in de activiteiten van de samenleving, de spirituele waarden, morele normen, kenmerken van levensstijl en taal, evenals in het werk van de staat en sociale instellingen.

Soorten gewassen volgens het distributieprincipe

Er is nog een gradatie van materiële en spirituele waarden. Volgens het principe van hun distributie worden de volgende onderscheiden: dominante cultuur, subcultuur en tegencultuur. De eerste daarvan omvat een reeks gewoonten, overtuigingen, tradities en waarden die het grootste deel van de samenleving leiden. Maar tegelijkertijd omvat elke natie vele groepen van nationale, demografische, professionele, sociale en andere aard. Elk van hen vormt zijn eigen systeem van gedragsregels en waarden. Dergelijke kleine werelden worden geclassificeerd als subculturen. Deze vorm kan jeugd en stedelijk, landelijk, professioneel, enz. Zijn.

Een subcultuur kan verschillen van het heersende gedrag, de taal of de kijk op het leven. Maar deze twee categorieën staan ​​nooit tegenover elkaar.

Als een van de kleine culturele lagen in strijd is met die waarden die in de samenleving domineren, dan wordt het tegencultuur genoemd.

Gradatie van materiële en spirituele waarden per niveau en bronnen

Naast het bovenstaande zijn er dergelijke vormen van cultuur als elitair, populair en massa. Een vergelijkbare gradatie kenmerkt het waardenniveau en hun maker.

Een elitaire cultuur (hoog) is bijvoorbeeld het resultaat van de activiteiten van een bevoorrecht deel van de samenleving of professionele makers die aan haar verzoek werkten. Dit is de zogenaamde pure kunst, die in haar perceptie alle kunstproducten die in de samenleving bestaan ​​voorligt.

Folk cultuur, in tegenstelling tot de elite, is gemaakt door anonieme makers die geen professionele training hebben. Daarom wordt dit soort cultuur soms amateur of collectief genoemd. In dit geval is de term folklore ook van toepassing.

In tegenstelling tot de vorige twee soorten, is massacultuur geen drager van de spiritualiteit van het volk of de verfijning van de aristocratie. De grootste ontwikkeling van deze richting begon in het midden van de 20e eeuw. Het was tijdens deze periode dat de penetratie van de media in de meeste landen begon.

Massacultuur is onlosmakelijk verbonden met de markt. Dit is een kunst voor iedereen. Dat is de reden waarom het rekening houdt met de behoeften en smaken van de hele samenleving. De waarde van massacultuur is onvergelijkbaar lager dan elitair en populair. Het voldoet aan de onmiddellijke behoeften van leden van de samenleving, reageert snel op elke gebeurtenis in het leven van de mensen en weerspiegelt het in zijn werken.

Lichamelijke opvoeding

Dit is een creatief, rationeel type menselijke activiteit, uitgedrukt in lichamelijke (subjectieve) vorm. De hoofdrichting is de bevordering van gezondheid met de gelijktijdige ontwikkeling van fysieke vaardigheden. Deze activiteiten omvatten:

• een cultuur van lichamelijke ontwikkeling van algemene gezondheidsoefeningen tot professionele sporten;
• recreatieve cultuur die de gezondheid ondersteunt en herstelt, waaronder toerisme en medicijnen.