Nous nous souvenons tous du basmachi des films soviétiques racontant l’Asie. Dans notre subconscient, ces personnes sont des bandits armés. Les experts ont maintenant tendance à affirmer que les Basmachis n'étaient pas des criminels malveillants. Au départ, le basmachisme était libérateur. Bien sûr, des personnes complètement différentes se sont avérées être dans le mouvement, dont les objectifs n'étaient pas pacifiques.
Qu'est-ce que basmachi?
Dans les pays d’Asie centrale, le basmachisme est apparu comme un mouvement de libération. Au cours du siècle dernier, de nombreux films ont été tournés dans lesquels les participants ne sont pas montrés sous le meilleur jour. Cela a formé une attitude négative du spectateur envers le Basmachi. Certains experts ont tendance à croire que l'image négative du Basmachi a été créée intentionnellement par le gouvernement soviétique. Initialement, le mouvement Basmach ne semblait pas combattre le nouveau gouvernement. Il avait la forme d'une guerre civile locale. En conséquence, le mouvement est devenu une partie de la lutte interne au sein de l'empire russe.
L'idéologie soviétique présentait l'image du Basmachi sous la forme de bandits insidieux et terribles. Maintenant, lors de la révision d'anciennes normes, ces personnes ont commencé à être appelées des combattants de la liberté et de l'indépendance. Est-ce vraiment le cas?
Le terme "basmachi" a été inventé par les bolcheviks. Mais les participants au mouvement se sont appelés "moudjahits", ou plutôt "moudjahidines - des combattants de la foi".
Ennemis ou combattants?
Il y avait des gens complètement différents parmi les Basmachis. Au départ, le mouvement est venu d'hommes insatisfaits de la situation économique. Les gens voulaient une réduction des frais et un allégement fiscal. Parmi les combattants se trouvaient des fanatiques religieux. Des gangs séparés qui ont seulement volé et tué ont également rejoint les Basmachi. Ces représentants n’avaient pas d’objectifs ambitieux, sauf à but lucratif. Ils ont provoqué la haine de la population locale. Les Basmachi sont associés à de telles personnes dans nos esprits.
Les représentants du mouvement étaient très différents. Certains d'entre eux se sont battus pour la foi et la terre, tandis que d'autres n'ont pillé que la population déjà pauvre. C’est à partir de ce dernier que l’image du basmachi cinématographique a été radiée. Les représentants du mouvement se sont rebellés à cause de la faim et de la peur contre les bolcheviks. Selon les historiens, au Turkménistan, plus d’un million de personnes sont mortes de faim en 1920. La population autochtone a été obligée de rendre le surplus de nourriture à jeun.
Le plus célèbre basmach
Le plus célèbre basmach cinématographique peut être appelé Black Abdul du célèbre film "White Desert Sun". Ce film était l'un des premiers combattants soviétiques. Une fois, Staline a regardé l'enregistrement "Lost Patrol" réalisé par John Ford et a été tellement impressionné qu'il a demandé au chef de Sovkino Shumyatsky de faire un remake du film américain. Les directeurs du projet ont été nommés Michael Romm. En conséquence, l'histoire qui s'est déroulée dans le désert a été tournée. Les personnages principaux étaient les basmachi. Le film "Treize" a été reconnu comme l'un des premiers westerns de l'histoire du cinéma soviétique.
Dans la bande, les basmachi étaient représentés par des voyous armés jusqu'aux dents.Ils sont apparus devant le public dans le film "Le soleil blanc du désert".
L'armement
Les historiens estiment que les armes Basmachi n'étaient pas aussi importantes qu'on le croit généralement. Très souvent dans les films, il est montré que les bandits étaient armés de mitraillettes anglaises Lewis. Cela est dû au fait qu'en Asie centrale, la Grande-Bretagne a soutenu le gouvernement intérimaire transcaspien. Elle a ensuite pris le parti du mouvement blanc.
Selon les groupes de renseignement des bolcheviks, en 1920, seuls 5 500 Basmachis se sont battus contre le groupe Ferghana. Le groupe était armé d'un seul pistolet, de 11 mitrailleuses et de fusils de différents systèmes. Cependant, les mitraillettes Basmachi n'ont pas été utilisées, car il y avait un manque banal de munitions. En ce qui concerne les fusils, il était possible de juger par les trophées que les gens étaient armés d'armes russes. Il n'y avait aucune preuve que les Basmachis avaient des mitrailleuses ou des fusils anglais.
Tout cela permet aux historiens de soutenir que la plupart des Basmachi étaient faiblement armés, voire complètement désarmés. Par conséquent, l'image d'un bandit avec des couteaux et une mitrailleuse est plus un mythe qu'une réalité. Les rapports des commandants soviétiques confirment le faible armement du mouvement rebelle. Ce qui contredit complètement l'image de Basmachi cinématographique.
La plupart des représentants du mouvement étaient des gens ordinaires. Le désespoir des massacres et la famine les ont obligés à se battre dans les rangs des rebelles avec injustice. Certains rebelles ont soutenu l'idée de l'indépendance du Turkestan. Tout cela donne une raison de jeter un regard neuf sur le mouvement Basmach et de repenser certains faits.
Opinion de l'ancien
Bashtiyar Shakhnazarov, chercheur ouzbek du basmachisme, s'est entretenu avec Abdulhamed Kochar, qui avait fui le Turkestan à l'âge de 20 ans. Au moment de la conversation, l'homme avait déjà 100 ans. Il a exprimé son opinion sur le mouvement Basmach. Abdulahmed a affirmé que les Basmachis étaient un projet du gouvernement soviétique, qui visait à mener à bien la soviétisation du Turkestan. Selon Kochar, les émissaires ont habillé comme des bandits les personnes qui sympathisaient avec le nouveau gouvernement, les envoyant dans des cambriolages de nuit afin de susciter le mécontentement et la haine des gens ordinaires.
Le vieil homme a confirmé que la plupart des rebelles d’Asie centrale se sont battus pour la libération nationale. Les gens ont protesté contre la confiscation des biens et des surplus alimentaires.
Cessation de mouvement
Dans les années vingt, les dernières unités rebelles ont été chassées par l'armée rouge dans le nord de l'Afghanistan. Mais sur le territoire soviétique, les Basmachi ont laissé un vaste réseau de renseignements qui, avec le temps, a perdu de son importance.
En tant que mouvement organisé, le basmachisme a cessé d'exister avec la mort du dernier dirigeant, Junaid Khan, en 1938. D'Afghanistan, il a dirigé des groupes de bandits qui ont pénétré dans le territoire turkmène dans les années trente. Mais leurs activités n’ont rien à voir avec le mouvement de libération.
Personnalités ambiguës dans l'histoire
De nombreux historiens ont décrit dans leurs travaux le mouvement Basmach en Asie centrale. Parmi eux se trouvaient les chercheurs Ilyas Daudi et Alexander Pylev, qui ont relaté l'histoire de la vie d'un des dirigeants du basmachisme, inextricablement liée à la lutte. Mahmoud-bek, comme d’autres dirigeants du mouvement, émigra en Afghanistan en 1921. Mais de l'étranger, il a habilement reçu des informations de ses agents. Il a activement vendu les informations reçues aux services de renseignements étrangers, s’en étant enrichis. Au début de la Seconde Guerre mondiale, les nazis ont réussi à attirer des kurbash à leurs côtés pour la coopération. Ce n’était pas difficile d’attirer l’ancien dirigeant, c’était suffisant pour offrir une bonne récompense. Mahmud-bek s'est vu proposer de diriger l'unité d'espionnage de l'Union. Pour élargir le réseau d’agents sur le territoire du syndicat, un montant décent lui a été alloué. Plus tard, sur les instructions de l’Abwehr, il prépara des groupes de sabotage en vue de leur abandon en URSS.
Au lieu d'une postface
Dans le livre "La guerre de Staline en Afghanistan", Youri Tikhonov a écrit que les services de renseignement soviétiques avaient néanmoins réussi à renverser Mahmoud-bek. Pour de l'argent, il était prêt à servir n'importe quel pays et gouvernement. Il est difficile de juger à quel point l'auteur a raison. Cependant, au fil du temps, les services de renseignement soviétiques ont réussi à neutraliser les activités des agents allemands en Afghanistan.
Après la victoire des troupes soviétiques, le gouvernement afghan a délibérément éliminé les agents de l'Abwehr sur son territoire. Cela était probablement dû à une réticence à entrer en conflit avec le vainqueur évident de la guerre. Personne ne voulait se brouiller avec un voisin plus fort lorsque l'issue de la lutte était claire.
