Orientering i livet, reflektion, handlingar och mänskligt beteende bestäms av världsbilden. Detta är ett ganska komplicerat filosofiskt begrepp som täcker de psykologiska, kognitiva, logiska och sociala sfärerna i mänsklig existens. Olika vetenskaper definierar detta fenomen på sitt eget sätt, filosofi försöker förena alla befintliga tillvägagångssätt och skapa ett integrerat koncept.
Begreppet världsbild
Mänskligt medvetande har en komplex struktur, vars grundläggande del är världsbilden. Huvudtyperna av världssyn bildas när personligheten utvecklas och är dess integrerade del tillsammans med karaktär. Det är en koncentrerad idé om en person om världen, dess erfarenhet, kognitiva lager.
Världsbilden är en generaliserande kategori, vilket innebär i filosofin att en person förvärvar en teoretisk grund i livets idéer. Det inkluderar resultaten från en persons förståelse av de globala frågorna om att vara: om meningen med livet, om begreppet lycka, om vad som är gott och ont, vad som är sanning osv. Dessa är de mest allmänna principerna för en individuell existens.
Tecken på världsbild
Samtidigt har världsbilden, trots en uttalad subjektiv karaktär, historiska och sociala aspekter, därför fungerar detta fenomen som ett tecken på den mänskliga arten som helhet och har objektiva, generaliserade tecken. Huvudkarakteristiken för en världsbild är dess integritet, det är en komplex formation, det är en form av socialt och individuellt mänskligt medvetande. Det kännetecknas också av generalisering, eftersom en erfarenhet från erfarenhet drar universella slutsatser och förklarar universum.
struktur
Eftersom en världsbild är en komplex formation, skiljer sig flera nivåer i den, åtminstone två av dem: Dessa är typer av världsbilder av en teoretisk och praktisk ordning. De förstnämnda är resultatet av en abstrakt förståelse av de mest allmänna principerna för världens existens, som vanligtvis bildas under utbildning, filosofisk och vetenskaplig kunskap, de senare är de idéer som bildas spontant om ordning på saker i världen, de bestäms av individuell erfarenhet. Komponenterna världsbildstrukturer är kunskap, intressen, ambitioner, principer, ideal, stereotyper, normer, övertygelser.
Världsbilden, dess typer och former är resultatet av en persons förståelse av den omgivande verkligheten. De viktigaste strukturella elementen är världsuppfattning och förståelse av världen som implementering av två grundläggande sätt att behärska verkligheten.
Världsbild - resultatet av kunskap med hjälp av sinnen, uppfattningar och känslor. Förståelse är resultatet av en logisk, rationell förståelse av fakta i de objektiva och subjektiva världarna.
Den komplexa processen för bildning
En person får inte från födseln alla slags världsbilder, de kan bara bildas in vivo. Socialisering är direkt relaterad till bildandet av en världsbild. När en person börjar ställa universella mänskliga och filosofiska frågor börjar världsbilden ta form. Detta är en komplex process som äger rum i flera plan samtidigt. En person samlar erfarenhet och kunskap, intressen och färdigheter bildas i honom, allt detta kommer att bli komponenter i världsbilden.
Huvudpoängen i bildandet av världsbilden är att söka efter sin plats i samhället, självkänsla och personlighetsorientering spelar en viktig roll här. Gradvis är systemet för bedömningar av världen och sig själv i det fastställt och går in i kategorin av övertygelser och idéer, som utgör grunden för världsbilden.
Processen att bilda en världsbild är lång och kanske till och med oändlig. Det börjar i barndomen, när grundläggande livsidéer läggs och stereotyper bildas. Hos ungdomar verkar ett principsystem som kommer att ligga till grund för mänskliga handlingar, och i vuxen ålder sker kristalliseringen av världsbilden, dess medvetenhet och korrigering. Denna process kan pågå hela livet. Utbildning spelar en viktig roll. Olika sätt och typer av bild av världssyn leder till att det tar många former och alternativ.
Traditionella världsbilder
En bred syn på världen är en världsbild, den kan utvecklas spontant i de första stadierna, baserad på livserfarenhet, men den utsätts vanligtvis för sociala faktorer av påverkan, först och främst har familjen det viktigaste inflytandet.
Traditionellt brukar man skilja på sådana typer av världsbilder som vanliga, filosofiska, vetenskapliga, historiska, religiösa, mytologiska. Det finns också försök att skilja olika typer på olika grunder, till exempel en optimistisk och pessimistisk världsbild, rationell och intuitiv, systemisk och kaotisk, estetisk. Det kan finnas otaliga sådana exempel.
Mytologisk världsbild
Primitiv medvetenhet och assimilering av världen tog olika former och typer, en persons världsbild bildades på deras grundval. Mytologiska idéer om världen kännetecknas av synkretism och en metaforisk form. I odelad form kombinerar de övertygelser, kunskap, övertygelser. Det är därför vetenskap, religion, filosofi växte ur myter på en gång.
Den mytologiska världsbilden bygger på direkt erfarenhet, en person kunde inte tränga djupt in i sakerna inte ens i tiden att bli, men han behövde svar på frågorna om att vara, och han skapar ett system med förklaringar, som han sätter på i en mytopoetisk form.
Den mytologiska världsbilden kännetecknas mindre av kunskap och i större utsträckning av representation och tro. Det återspeglar människans oemotståndliga beroende av naturens krafter. Mytologiska idéer kommer från den primitiva antiken, men de försvinner inte från den moderna människans liv - social mytologi använder framgångsrikt de enklaste förklaringsmekanismerna idag. Var och en av oss i vår individuella utveckling går genom scenen med den mytologiska kunskapen, och elementen i den mytologiska världsbilden är relevanta i alla historiska era.
Religiös världsbild
Den mytologiska världsbilden ersätts av en religiös bild av världen. De har mycket gemensamt, men en religiös världsbild är ett högre stadium i mänsklig utveckling. Om den mytologiska endast baserades på sensoriska bilder och uttrycktes i attityden, lägger de religiösa till en logisk uppfattning till den sensoriska uppfattningen.
Huvudformen för att det finns en religiös världsbild är tro, och det är på denna grundval bilden av den troendes världen. Det ger en person svar på de grundläggande frågorna om att vara, förlita sig inte bara på känslor utan också på logik. En religiös världsbild innehåller redan en ideologisk komponent, som skapar ett orsakssamband mellan fenomen, människors handlingar och världen.
Huvudtyperna av religiös världsbild - judendom, islam, kristendom, buddhism - utgör olika bilder av världen och ideal. Religion, i motsats till myten, förklarar inte bara världen utan också dikterar vissa beteendets regler. Den religiösa bilden av världen innehåller moraliska ideal och normer; denna världsbild byggs redan under svaren på frågor om livets mening och en individs plats och betydelse i världen.
Den centrala platsen i den religiösa världsbilden innehas av personen och idén om Gud, han fungerar som källan till alla fenomen och det viktigaste förklarande argumentet.En person erbjuds den enda formen av förverkligande av religiositet - tro, det vill säga trots en logik i religiösa texter, är en bild av den troendes värld fortfarande byggd på känslor och intuition.
Historisk världsbild
Mänskligheten i utvecklingsprocessen genomgår betydande förändringar i attityd och synpunkter. I detta avseende kan vi prata om världsbilden i olika historiska epoker, som är förknippade med en dominerande världssyn. Så antiken är en tid för dominans av estetiska och filosofiska ideal. De är det viktigaste landmärket för en person i världen.
Under medeltiden råder en religiös världsbild, det är tro som blir en källa till världsförståelse och svar på stora frågor. I modern tid är grunden för bildandet av en världsbild den vetenskapliga bilden av världen, naturvetenskapen svarar på de viktigaste frågorna om att vara i linje med deras upptäckter och hypoteser.
1800-talet är tiden för bildandet av en multipolär bild, parallellt finns det flera filosofiska och vetenskapliga begrepp som blir den främsta ideologiska principen för människor. På 1900-talet växer världsbildens mosaik bara, och idag kan du se att de bildas på olika grunder - från mytologiska till vetenskapliga.
Vanlig världsbild
Den enklaste typen av världsbild är den vanliga, som kombinerar idéer om vardagen. Detta är en del av medvetandet som direkt följer av en persons upplevelse. Det bildas på grundval av sensorisk-emotionell uppfattning av världen.
Den huvudsakliga källan till idéer i vardagens världsbild - deltagande i praktiska aktiviteter, arbetskraft och social aktivitet. En person observerar den omgivande verkligheten: naturen, andra människor och sig själv. Han fastställer lagarna som blir utgångspunkten för den vanliga världsbilden. Ofta kallas det också sunt förnuft. Tradition är ett kännetecken för den vardagliga världsbilden. Idag är media huvudsakligen ansvariga för dess bildning, och stereotyper är den viktigaste formen av existens. Ofta realiseras det i form av vidskepelse, eftersom det är baserat på idéer som överförs från generation till generation, som inte alltid bekräftas av vetenskap eller praktik.
Filosofisk världsbild
Reflektioner över meningen med livet, om grunden för att vara och människans syfte leder oss till uppkomsten av en filosofisk världsbild. Det utvecklas och expanderar ständigt, liksom alla teoretiska kunskaper, berikade med nya tankar. Ett karakteristiskt drag i den filosofiska världsbilden, i motsats till den mytologiska och religiösa, är baserad på kunskap. Filosofin kommer från objektiv kunskap om världen, men tolkar dem genom en subjektiv metod - reflektion. Det är också karakteristiskt för filosofisk reflektion att förlita sig på logikens lagar, medan man arbetar med deras kategorier och begrepp. Filosofisk världsbild kännetecknas av systematik, istället för sensorisk erfarenhet är den ledande metoden för kognition reflektion.
Filosofisk världsbild Tre evolutionära utvecklingsstadier har gått:
- kosmocentrism, när en sökning utfördes efter svar på frågor om universums ursprung;
- teocentrismen, grundorsaken till allt är Gud;
- antropocentrism, när människans problem kommer först, varar denna etapp från renässans tid till nutid.
Huvudtyperna av filosofisk världsbild: idealism och materialism. De uppstod vid mänsklighetens gryning. Den idealistiska världsbilden anser att den ideala principen är världens huvudprincip: andliga, mentala, mentala fenomen. Materialism, tvärtom, hänvisar till den primära principen som materia, det vill säga saker, föremål och kroppar. Således förstår filosofin inte bara frågor om en persons plats på jorden och dess betydelse, utan reflekterar också över världens primära källor.
Andra typer av världssyn i filosofi utmärks också: agnostisisme, skepsis och mer privata: positivism, irrationalism och rationalism, existentialism och andra.
Vetenskaplig världsbild
Under utvecklingen av mänsklig tanke dyker upp nya typer av världssyn. Den vetenskapliga förklaringen av världen presenteras i form av allmän kunskap om dess organisation och struktur. Den försöker besvara de viktigaste frågorna om att vara rimligt och rationellt.
Särdrag i den vetenskapliga världsbilden: systemisk och integritet, baserad på logik, och inte på tro eller känsla. Det bygger enbart på kunskap, dessutom verifierad och bekräftad eller på logiska hypoteser. Den vetenskapliga världsbilden svarar på frågor om lagarna som styr den exakta världen, men till skillnad från andra arter reflekterar de inte över inställningen till dem.
Eftersom världsbilden alltid realiseras i form av värderingar och livsriktlinjer skapar vetenskapen en kognitiv reserv, som blir grunden för beteende.
