L’atenció a la societat tradicional es deu canvis dramàtics en la visió del món de la humanitat. En aquesta etapa del desenvolupament, la societat és diversa, rica i pobra, molt educada i sense educació primària, creients i ateus es veuen obligats a conviure en ella. La societat moderna necessita persones que s’adaptin socialment, siguin moralment persistents i tinguin un desig d’auto-millora. Són aquestes qualitats les que es formen a una edat primerenca en la família. La societat tradicional compleix els criteris de l’educació en una persona de qualitats acceptables.
El concepte de societat tradicional
La societat tradicional és principalment una associació rural, agrària i preindustrial de grans grups de persones. En la principal tipologia sociològica “tradició - modernitat”, és el principal oposat a la industrial. Segons el tipus tradicional, les societats es van desenvolupar a l’època antiga i medieval. A l'etapa actual, es conserven clarament exemples de societats a Àfrica i Àsia.
Signes d’una societat tradicional
Els trets distintius de la societat tradicional es manifesten en tots els àmbits de la vida: espiritual, polític, econòmic, econòmic.
La comunitat és la principal unitat social. És una associació tancada de persones unides per un principi clan o local. En una relació home-terra, és la comunitat que actua com a intermediari. La seva tipologia és diferent: distingeixen feudals, pagesos, urbans. El tipus de comunitat determina la posició d’una persona en ella.
Un tret característic d’una societat tradicional és la cooperació agrícola, que es compon del clan lligams (familiars). Les relacions es basen en l’activitat laboral col·lectiva, l’ús de la terra, la redistribució sistemàtica de la terra. Aquesta societat sempre es caracteritza per una dinàmica feble.
La societat tradicional és principalment una associació tancada de persones, que és autosuficient i no permet influències externes. Les tradicions i les lleis determinen la seva vida política. Al seu torn, la societat i l’estat suprimeixen l’individu.
Característiques de l'estructura econòmica
La societat tradicional es caracteritza pel predomini d’una àmplia tecnologia i l’ús d’eines manuals, el domini de la propietat corporativa, comunitària, estatal, mentre que la propietat privada continua sent intocable. El nivell de vida de la majoria de la població és baix. En el treball i la producció, una persona es veu obligada a adaptar-se a factors externs, per la qual cosa la societat i els trets de l’organització de l’activitat laboral depenen de les condicions naturals.
La societat tradicional és un enfrontament entre la natura i l’home.
L’estructura econòmica entra en plena dependència de factors de caràcter climàtic. La base d’aquesta economia és la ramaderia i l’agricultura, els resultats del treball col·lectiu es distribueixen tenint en compte la posició de cada membre en la jerarquia social. A més de l’agricultura, la gent de la societat tradicional es dedica a l’artesania primitiva.
Relacions Socials i Jerarquia
Els valors de la societat tradicional consisteixen a homenatjar a la generació gran, a la gent gran, a observar els costums de la família, a normes no escrites i escrites i a regles de comportament acceptades. Els conflictes que sorgeixen en equips es resolen amb la intervenció i la participació de la persona gran (líder).
En la societat tradicional, l'estructura social implica privilegis de classe i una jerarquia rígida. A més, la mobilitat social està pràcticament absent. Per exemple, a l’Índia, es prohibeixen les transicions d’una casta a una altra amb un augment d’estat. Les principals unitats socials de la societat eren la comunitat i la família. En primer lloc, l’home formava part d’un col·lectiu que forma part d’una societat tradicional. Els signes que indiquen el comportament inadequat de cada individu van ser discutits i regulats per un sistema de normes i principis. El concepte d’individualitat i seguint els interessos d’un individu en aquesta estructura no hi són.
Les relacions socials en una societat tradicional es basen en la submissió. Cadascun s’inclou en ella i se sent part del tot. El naixement d’una persona, la creació d’una família, la mort es produeix en un lloc i l’entorn de les persones. La feina i la vida es construeixen, es transmeten de generació en generació. Abandonar la comunitat sempre és difícil i difícil, de vegades fins i tot tràgic.
Una societat tradicional és una associació basada en trets comuns d’un col·lectiu de persones en què la individualitat no és un valor, l’escenari ideal del destí és el compliment dels rols socials. Està prohibit no correspondre amb el paper, en cas contrari, una persona es converteix en una persona desconvocada.
L’estatus social afecta la posició de l’individu, el grau de proximitat amb el líder de la comunitat, capellà, líder. La influència del cap del clan (major) és indiscutible, fins i tot si es posen en dubte les qualitats individuals.
Estructura política
La principal riquesa de la societat tradicional és el poder, que es valorava més que la llei o la llei. L’exèrcit i l’església tenen un paper dominant. Forma de govern a l’estat en l’era de les societats tradicionals hi havia principalment una monarquia. A la majoria de països, les autoritats representatives no tenien importància política independent.
Com que el poder és el més valuós, no necessita cap justificació, sinó que passa al següent líder per herència, la seva font és la voluntat de Déu. El poder en una societat tradicional és opressiu i es concentra en mans d’una sola persona.
L’esfera espiritual de la societat tradicional
La base espiritual de la societat són les tradicions. Les representacions sagrades i religioses-mítiques dominen tant en la consciència individual com en la pública. La religió té un impacte significatiu en l'esfera espiritual de la societat tradicional; la cultura és homogènia. La forma oral d’intercanviar informació preval sobre l’escrita. La difusió del rumor forma part normes socials. El nombre de persones amb educació, per regla general, és sempre insignificant.
Els costums i les tradicions també determinen la vida espiritual de les persones a la comunitat, que es caracteritza per una religiositat profunda. Els dogmes religiosos es reflecteixen en la cultura.
Jerarquia de valors
La totalitat dels valors culturals, venerats incondicionalment, també caracteritzen la societat tradicional. Els signes d’una societat orientada al valor poden ser generals o de classe. La cultura determina la mentalitat de la societat. Els valors tenen una jerarquia estricta. El més alt, sens dubte, és Déu. El desig de Déu forma i determina els motius de la conducta humana. És l'encarnació ideal d'un bon comportament, una justícia suprema i una font de virtut. Un altre valor es pot anomenar ascetisme, que implica el rebuig de les benediccions de la terra en nom de guanyar el cel.
La fidelitat és el següent principi de conducta expressat en servei a Déu.
En una societat tradicional, també es distingeixen valors de segon ordre, per exemple, ociositat, la negativa del treball físic en general o només en determinats dies.
Cal destacar que tots tenen un caràcter sagrat (sagrat).Els valors de classe poden ser ociositat, militància, honor, independència personal, cosa que era acceptable per als representants dels estrats nobles de la societat tradicional.
La correlació de societats modernes i tradicionals
La societat tradicional i moderna estan estretament interconnectades. És el resultat de l'evolució del primer tipus de societat que la humanitat ha emprès un camí innovador de desenvolupament. La societat moderna es caracteritza per un canvi de tecnologia força ràpid, una modernització contínua. La realitat cultural també està sotmesa a canvis, la qual cosa comporta nous camins de vida per a les generacions futures. La societat moderna es caracteritza per una transició de la propietat de l'estat a la propietat privada, així com per un neguit dels interessos individuals. Algunes característiques de la societat tradicional són inherents al modern. Però, des del punt de vista de l’Eurocentrisme, es redueix a causa de la seva proximitat a les relacions i les innovacions externes, el caràcter primitiu i durador dels canvis.
