Svi se sjećamo basmachija iz sovjetskih filmova koji govore o Aziji. U našoj podsvijesti ti su ljudi naoružani razbojnici. Sada su stručnjaci skloni tvrditi da Basmachi nisu bili zlobni zločinci. U početku je basmahizam bio oslobađajući. Naravno, u pokretu su se pokazali potpuno različiti ljudi, čiji ciljevi nisu bili mirni.
Što je basmachi?
U zemljama Srednje Azije, basmahizam se pojavio kao oslobodilački pokret. Tijekom proteklog stoljeća snimljeni su mnogi filmovi u kojima se njegovi sudionici prikazuju ne u najboljem svjetlu. To je oblikovalo negativan stav gledatelja prema Basmachiju. Sada su neki stručnjaci skloni vjerovati da je negativnu sliku Basmachija namjerno stvorila sovjetska vlada. U početku se činilo da se pokret Basmach nije borio protiv nove vlade. Imao je oblik lokalnog građanskog rata. Kao rezultat toga, pokret je postao dio unutarnje borbe unutar Ruskog carstva.
Sovjetska ideologija prikazala je sliku Basmachija u obliku podmuklih i strašnih razbojnika. Sada su se tijekom revizije starih standarda ovi ljudi počeli nazivati borcima za slobodu i neovisnost. Je li to stvarno tako?
Izraz "basmachi" skovali su boljševici. Ali sudionici pokreta nazvali su "mudžahiti", ili mudžahidi - borci za vjeru. "
Neprijatelji ili borci?
Među Basmachima bilo je potpuno različitih ljudi. U početku su u pokret dolazili muškarci koji su bili nezadovoljni ekonomskom situacijom. Ljudi su htjeli postići smanjenje naknada i porezne olakšice. Među borcima su bili i vjerski fanatici. Na Basmachi su se pridružile i zasebne bande koje su samo pljačkale i ubijale. Takvi predstavnici nisu imali nikakve visoke ciljeve, osim dobiti. Izazivali su mržnju lokalnog stanovništva. Basmachi su u našim mislima povezani s takvim ljudima.
Predstavnici pokreta bili su vrlo različiti. Neki su se borili za vjeru i zemlju, dok su drugi samo pljačkali ionako siromašno stanovništvo. Iz ovoga posljednjeg otpisana je slika kinematografskih basmakija. Predstavnici pokreta pobunili su se zbog gladi i straha protiv boljševika. Prema povjesničarima, u Turkmenistanu je od 1920. od gladi umrlo više od milijun ljudi. Autohtono stanovništvo je bilo prisilno predati višak hrane postom.
Najpoznatija basmach
Najpoznatiji kinematografski basmach može se nazvati Black Abdul iz čuvenog filma "Bijelo pustinjsko sunce". Ovaj je film bio jedan od prvih sovjetskih boraca. Jednom je Staljin gledao vrpcu "Izgubljena patrola" redatelja Johna Forda i bio toliko impresioniran da je uputio šefa Sovkina Shumyatskog da napravi remake američkog filma. Direktorima projekta imenovan je Michael Romm. Kao rezultat toga, priča koja se odvijala u pustinji je snimljena. Glavni likovi bili su basmachi. Film "Trinaest" prepoznat je kao jedan od prvih vesterna u povijesti sovjetske kinematografije.
U vrpci su basmachi prikazani kao razbojnici naoružani do zuba.Pred publikom su se pojavili u filmu "Bijelo sunce pustinje".
oružje
Povjesničari vjeruju da oružje Basmachi nije bilo toliko značajno kao što se uobičajeno vjeruje. Vrlo često se u filmovima prikazuje da su razbojnici bili naoružani engleskim mitraljezima Lewis. To je zbog činjenice da je u Srednjoj Aziji Velika Britanija podržavala Transkaspijsku privremenu vladu. Kasnije je zauzela stranu bijelog pokreta.
Prema obavještajnim skupinama boljševika, 1920. godine samo se 5500 Basmachisa borilo protiv Ferganske grupe. Grupa je bila naoružana samo jednom puškom, 11 mitraljeza i pušaka raznih sustava. No, strojnice Basmachi nisu korištene jer je postojao banalni nedostatak municije. Što se tiče pušaka, moglo se suditi po trofejima da su ljudi bili naoružani ruskim oružjem. Nije bilo dokaza da su Basmachi posjedovali engleske mitraljeze ili puške.
Sve to omogućuje povjesničarima da tvrde da je većina Basmachisa bila slabo naoružana, ili čak potpuno nenaoružana. Stoga je slika razbojnika s noževima i mitraljezom više mit nego stvarnost. Izvješća sovjetskih zapovjednika potvrđuju slabo naoružanje pobunjeničkog pokreta. Što se u potpunosti suprotstavlja slici kinematografskih basmahija.
Većina predstavnika pokreta bili su obični ljudi. Očaj od masakra i gladi natjerali su ih da se u redovima pobunjenika bore s nepravdom. Neki su pobunjenici podržali ideju neovisnosti Turkestana. Sve to daje razlog da se svjež pogled na Basmachov pokret i preispita neke činjenice.
Mišljenje starca
Bashtiyar Shakhnazarov, uzbekistanski istraživač basmahizma, intervjuirao je Abdulhameda Kochara, koji je pobjegao iz Turkestana u dobi od 20 godina. U vrijeme razgovora, muškarac je već imao 100 godina. Iznio je svoje mišljenje o pokretu Basmach. Abdulahmed je tvrdio da su Basmachis projekat sovjetske vlade koja je željela provesti sovjetizaciju Turkestana. Prema Kočaru, poslanici su obukli ljude koji su simpatizirali novu vladu kao razbojnike, šaljući ih na noćne pljačke kako bi izazvali nezadovoljstvo i mržnju običnih ljudi.
Starica je potvrdila da se većina pobunjenika u Srednjoj Aziji borila za nacionalno oslobođenje. Ljudi su prosvjedovali zbog oduzimanja imovine i viška hrane.
Prestanak pokreta
U dvadesetim godinama, posljednje pobunjeničke jedinice Crvena armija istisnula je u sjeverni Afganistan. Ali na sovjetskom teritoriju Basmachi su napustili veliku obavještajnu mrežu, koja je s vremenom izgubila na značaju.
Kao organizirani pokret, basmahizam je prestao postojati smrću posljednjeg vođe, Junaida Khana, 1938. godine. Iz Afganistana je vodio skupine razbojnika koji su tridesetih godina pravili provale na turkmenski teritorij. Ali njihove aktivnosti nisu imale nikakve veze s oslobodilačkim pokretom.
Dvosmislene ličnosti u povijesti
Mnogi su povjesničari u svojim djelima opisali pokret Basmach u Srednjoj Aziji. Među njima su bili istraživači Ilyas Daudi i Alexander Pylev, koji su iznijeli životnu priču jednog od vođa basmahizma, neraskidivo povezanu s borbom. Mahmoud-bek je, poput drugih vođa pokreta, emigrirao u Afganistan 1921. godine. Ali iz inozemstva je vješto primao informacije od svojih agenata. Dobivene informacije aktivno je prodavao stranoj obavještajnoj službi, obogativši se na njoj. Početkom Drugog svjetskog rata nacisti su uspjeli privući kurbaš na svoju stranu radi suradnje. Nije bilo teško namamiti bivšeg vođu, dovoljno je bilo ponuditi dobru nagradu. Mahmud-beku je ponuđeno da vodi špijunsku jedinicu Unije. Za širenje agenske mreže na području sindikata, dodijeljen mu je pristojan iznos. Kasnije je, prema uputama Abwehra, pripremao sabotažne skupine za napuštanje u SSSR-u.
Umjesto govora
U knjizi "Staljinski afganistanski rat", Jurij Tikhonov napisao je da je sovjetska obavještajna snaga ipak uspjela prebaciti Mahmud-bek. Za novac je bio spreman služiti bilo kojoj zemlji i vladi. Teško je suditi koliko je autor u pravu. Međutim, s vremenom je sovjetska inteligencija uspjela neutralizirati aktivnosti njemačkih agenata u Afganistanu.
Nakon pobjede sovjetskih trupa, afganistanska vlada namjerno je uklonila Abwehrove agente na svom teritoriju. To je vjerojatno nastalo zbog nevoljkosti sukoba s očitim pobjednikom rata. Nitko se nije želio svađati s jačim susjedom kada je ishod borbe bio jasan.
