Al momento, il termine "democrazia" è comunemente usato in tutti i mass media. Una società costruita su tali principi è considerata quasi l'ideale di tutti i tempi e popoli. Questo è esattamente ciò che è un regime democratico nel senso moderno della parola, non tutti lo sanno.
Origine del termine
Andiamo più in profondità nella storia: il termine deriva da due parole greche. Il primo di questi, demo, significa "persone". Il secondo, kratos, si traduce come "potere". Di conseguenza, una traduzione letterale verrebbe sicuramente compresa da V. Ulyanov con il suo famoso slogan "Potere al popolo!" Tuttavia, è certo che chiunque abbia frequentato un corso di storia in una scuola normale lo sa.
Si ritiene che il regime democratico sia stato inventato nell'antica Atene. Era una potente città-stato greca, il cui periodo di massimo splendore cadde nei secoli VI-V. AC. e. Non dimenticare la Repubblica di Novgorod con il suo famoso Veche. Ma l'emergere della democrazia come regime socio-politico iniziò molto più tardi, nei secoli XVII-XVIII. Ciò è accaduto nei paesi europei, da dove la democrazia è stata successivamente portata negli Stati Uniti.
sfondo di
Le cause profonde dell'istituzione di questo regime sono state il rapido sviluppo del commercio e della circolazione delle merci tra i diversi stati, nonché il deflusso della produzione e del pensiero scientifico e tecnologico nelle città. Inoltre, anche l'economia coloniale ha assunto il suo ruolo, che ha comportato il completo riorientamento della produzione. Allo stesso tempo, si sono verificate molte importanti scoperte scientifiche che hanno aumentato il ruolo dei trasporti e reso possibile meccanizzare la produzione in larga misura.
Tutto ciò ha portato al fatto che tra l'aristocrazia ereditaria e i "nuovi europei", che sono diventati ricchi grazie al commercio, la tensione ha iniziato a svilupparsi rapidamente. Tutti questi fattori richiedevano una revisione completa dei diritti delle terze proprietà e c'era la necessità di fare qualcosa con il governo. In generale, un regime democratico è sorto in un senso più o meno moderno.
Le figure dei paesi europei alla fine furono in grado di sconfiggere l'assolutismo, che impedì in ogni caso l'emergere della classe media, che in futuro divenne il nucleo sociale della maggior parte dei regimi statali nel mondo.
Principi e tratti della democrazia
Un tempo il noto A. Lincoln affermava che democrazia significa potere, eletto dal popolo e al servizio del popolo. Va detto che ogni regime democratico è caratterizzato da alcuni segni e principi distintivi, se non osservato, questa formazione sociale, in linea di principio, non può esistere. Innanzitutto, il segno centrale e fondamentale è l'assoluta sovranità del popolo. Tra le altre cose, questo concetto include diverse altre caratteristiche:
- Le persone e solo le persone possono essere l'unica fonte legittima di potere nel paese.
- Il potere statale è riconosciuto valido solo se è stato scelto dai cittadini del paese dall'espressione libera e aperta della volontà nelle elezioni.
- Le persone hanno il diritto incondizionato di partecipare al destino del Paese e le autorità sono sempre obbligate ad ascoltare l'opinione della maggioranza.
- I cittadini stessi scelgono i loro sovrani e hanno anche un'efficace influenza su di loro; può partecipare alla creazione di nuovi meccanismi e norme per governare il Paese.
- Durante il periodo elettorale, il popolo ha il diritto di cambiare i governanti e realizzare un cambiamento strutturale nel potere statale stesso.
- Se le autorità abusano della fiducia dei cittadini, se ci sono tutti i segni della tirannia nel paese, allora le persone hanno il diritto di rimuovere prematuramente il capo dello stato dalla direzione, nonché di chiedere nuove elezioni, anche con l'obiettivo di cambiare la composizione e le funzioni degli organi di governo.
La personalità è soprattutto
Inoltre, un regime democratico è caratterizzato dal fatto che riconosce il primato della personalità di una persona, la cui vita e dignità dovrebbero essere il valore più alto. Questo ci porta alle seguenti conclusioni:
- La società non dovrebbe essere riconosciuta come un conglomerato di "masse grigie", ma come una combinazione di individui individuali e liberi di pensare, ognuno dei quali ha diritto alla propria opinione e libertà di espressione.
- Inoltre, dovrebbe essere riconosciuta la priorità incondizionata dell'individuo rispetto agli interessi dello stato stesso. Va notato che al momento molti scienziati politici sono scettici riguardo a tale interpretazione, dal momento che, secondo essa, anche la vita di un soldato al momento del compimento di una missione di combattimento responsabile e pericolosa può essere riconosciuta come "il più alto valore", che fondamentalmente contraddice i bisogni dell'intero paese e porta reale pericolo in termini di sovranità e statualità.
- Si riconosce automaticamente che ad ogni persona sono già concessi determinati diritti incondizionati alla nascita, che dovrebbero essere sempre rispettati. Questi sono i diritti alla libertà personale e all'inviolabilità, nonché alla vita personale, che dovrebbero essere protetti dallo stato dagli estranei.
Fonti di diritti, loro caratteristiche
È questa "trinità" che offre una vita libera e inviolabile garantita da un regime democratico. È molto importante notare il fatto che ogni cittadino può e deve possedere tali risorse che gli permetterebbero di condurre una vita dignitosa. Ogni persona può vivere nella sua casa, su terra libera, dare alla luce, crescere e crescere i propri figli, instillando in essi il desiderio degli stessi ideali morali e aspirazioni politiche (un cittadino può preferire un regime totalitario, autoritario, democratico).
La fonte di tutti questi diritti non è lo stato, non la società, nemmeno il potere, ma l'essenza, la natura stessa. Ne consegue che tutti questi diritti non solo non possono essere violati o limitati, ma devono essere ritirati dagli standard nazionali in generale. Inoltre, la persona ha una serie di altre libertà e privilegi, che devono essere parte integrante.
È necessario solo capire che in ogni stato legale esiste una certa linea (chiaramente definita dalla legge) attraverso la quale un cittadino non può attraversare. Questo vale anche per le opinioni politiche: una persona può parlare di alcuni vantaggi o svantaggi di qualsiasi regime politico, ma non dovrebbe e non ha il diritto di chiedere il rovesciamento del governo esistente a suo favore.
Inoltre, è necessario ricordare (non tutte le figure sociopolitiche lo fanno) che tutti hanno il diritto di criticare ragionevolmente correttamente le altre persone (nel quadro della legge). Ma lo stesso, a sua volta, deve capire che tutti gli altri cittadini possono sottoporlo a critiche giustificate, e non c'è nulla di criminale in questo.
Cosa sono i "diritti individuali", cosa sono?
Il concetto stesso di "diritto umano" significa la totalità di alcuni rapporti giuridici degli individui nella società, nonché il loro rapporto con la società stessa e lo stato nel suo insieme. Le persone non possono solo agire direttamente in relazione alla loro scelta, ma hanno anche motivo di ricevere alcuni benefici vitali.
Tutti i diritti che offrono alle persone libertà di espressione e stile di vita sono chiamati "libertà".Va notato che un regime politico democratico si basa su questi concetti: nulla può essere rimosso da esso in modo che il sistema statale possa avere il diritto di essere chiamato tale.
Per quanto riguarda alcune libertà individuali, distinguono tra negativo e positivo. Il primo include i doveri dello stato, che mirano a proteggere la vita e la salute dei cittadini da qualsiasi atto di violenza, compresi arresti illegali, torture e altre violazioni delle basi fondamentali della persona. La seconda categoria comprende la fornitura obbligatoria di una persona con un'istruzione di qualità, servizi medici e condizioni di lavoro. Esistono anche diritti umani personali, politici, economici e di altro tipo.
Documenti chiave
I concetti di base ai quali un regime politico democratico deve attenersi e che devono seguire sono contenuti in molti documenti delle Nazioni Unite. Uno dei più importanti è la Dichiarazione dei diritti umani. Fu ratificato nel lontano 1948. Un tempo, il nostro paese non lo accettò, ma il documento fu firmato durante il regno del primo e ultimo presidente dell'URSS Mikhail Gorbachev.
Questa dichiarazione elenca i diritti civili e le libertà fondamentali, le loro varietà negative e positive (di cui abbiamo parlato sopra). È particolarmente importante che questo documento sia chiaramente indicato: ogni persona può vivere con dignità e abbondanza, senza sperimentare alcuna limitazione nei benefici vitali. Questa dichiarazione è solo una parte della legge internazionale sui diritti umani. Inoltre, le Nazioni Unite hanno adottato e ratificato numerosi documenti a tutela della vita, della dignità personale e della salute di ogni persona.
Sfortunatamente, non è necessario parlare dell'implementazione di tutti questi accordi e le brutali uccisioni di persone in Medio Oriente ne sono un'ulteriore conferma. Tutti i paesi che sono ora impantanati nelle fiamme della guerra civile, hanno firmato una volta la Dichiarazione dei diritti e altri documenti.
Il pluralismo, la pluralità di una società democratica
Cos'altro è caratterizzato da un regime democratico? I suoi segni sono molteplici, ma uno dei principali è il pluralismo. In poche parole, nella vita socio-politica del paese devono necessariamente essere presenti numerosi partiti, pubblici e movimenti politici organizzazioni, fondazioni, ecc. Importante! C'è un'eccezione, ad es. regime democratico autoritario, che è peculiare in alcuni paesi orientali.
Praticamente tutte le norme e i principi della democrazia possono essere applicati lì, ma allo stesso tempo è vietata la creazione di parti in competizione. Tuttavia, questa è solo un'eccezione. Diverse parti nella società moderna sono davvero necessarie.
Tutti in un dato momento si trovano in uno stato di confronto e competizione naturale, proteggendo e difendendo il diritto umano all'autodeterminazione e alla libertà di espressione. Il pluralismo è l'antipode dei regimi autoritari e totalitari. I segni che indicano la sua esistenza dovrebbero includere i seguenti punti:
- Gli attori politici sono plurali, ma allo stesso tempo indipendenti; nello stato c'è una chiara separazione dei poteri.
- Non esiste un monopolio politico nel paese, espresso nel dominio di un solo partito.
- Ciò deriva dal paragrafo precedente: nello stato devono necessariamente esistere diversi partiti diversi al potere, ognuno dei quali può difendere le opinioni e gli interessi di quegli elettori, grazie ai quali è salito al potere.
- Una persona non può solo esprimere la sua opinione ed esprimere la sua volontà: lo stato è obbligato a prevedere diversi metodi che comprendono tutti i cittadini capaci.
- Le élite devono essere indipendenti, indipendenti sia dal governo attuale che da terzi.
- La legge consente un'ampia varietà di opinioni politiche.
Nei paesi della CSI (che ormai non è praticamente più), esiste attualmente una tendenza allo sviluppo del vero pluralismo. Purtroppo, nelle ex repubbliche dell'Asia centrale dell'ex Unione Sovietica, tutto ciò è spesso una formalità vuota, che nasconde un rigido sistema totalitario.
Regolamento, regolazione del potere
Ma questo non è l'unico modo per descrivere un regime democratico. È inutile elencare i segni, se non parlare della natura incondizionatamente legale del potere e delle relazioni nella società stessa, che questo governo ha scelto. In poche parole, tutte le attività governative del governo e del capo dello stato dovrebbero essere svolte nel rigoroso quadro normativo.
Questo non è solo un insieme rigido di atti legislativi e norme che agiscono come garanti del rispetto di valori universali, ma un certo insieme di disposizioni che sono ben comprese da ogni persona.
Questo è rispetto per ogni cittadino, pieno riconoscimento delle sue libertà naturali. Inoltre, lo stato, in particolare il regime democratico liberale, riconosce i concetti universali di base di bene e male, virtù e standard morali. Lo stato dovrebbe anche avere una tale organizzazione di un regime politico e sociale in cui diverse categorie di cittadini possano vivere la loro vita normale senza interferire tra loro e senza conflitti.
Cosa significa la natura giuridica del regime?
Quindi, abbiamo esaminato il regime politico democratico medio. I segni sono abbastanza semplici, ma vale ancora la pena menzionare un'altra importante caratteristica di questo tipo di sistema socio-politico.
Il fatto è che in un tale paese tutti i cittadini, indipendentemente dalla loro origine e status sociale, sono certamente uguali di fronte alla legge. L'appartenenza a una particolare denominazione religiosa, partito politico, razza o nazionalità, livello di istruzione e altri segni del genere non può e non dovrebbe avere alcun effetto sull'amministrazione della giustizia.
"Il principio della maggioranza": problemi e caratteristiche
In generale, qualsiasi regime statale democratico viola il principio di vecchia data di molte società umane, che proclamava il primato della minoranza sulla maggioranza. Inoltre, questo principio è lungi dall'essere un concetto quantitativo.
Inoltre, c'è un altro estremo. Quindi, il filosofo inglese K. Popper vede un grande pericolo nel fatto che sia un regime totalitario che un regime democratico possono ridursi alla tirannia a causa della stessa potenza della maggioranza. Dopotutto, nessuno può escludere la possibilità che la maggioranza preferisca agire con metodi illegali, violando brutalmente i diritti di una minoranza e persino sottoponendo persone di diversa razza, nazionalità o religione a un totale annientamento, che è già accaduto più di una volta nella storia dell'umanità.
Garanzie per la minoranza
Dovrebbe essere riconosciuto che questo stato di cose minaccia sempre una perdita di stabilità e talvolta persino di statualità e indipendenza stessa. Pertanto, qualsiasi paese democratico è tenuto a fornire garanzie alla minoranza. I filosofi e gli scienziati politici esprimono questa idea nel modo seguente: "Il potere della maggioranza, che rispetta i diritti della minoranza". In particolare, questa disposizione è sancita a livello legislativo dal riconoscimento dei movimenti di opposizione operanti nel quadro della legge.
"Strutture stabilizzanti"
Questi principi di base si basano su qualsiasi regime democratico di potere. Tuttavia, ogni persona probabilmente capisce che tutte queste norme e regole non sono altro che uno schermo e una convenzione, se i capi di stato non sono guidati da loro, non sono basati su alcuni principi di base. Il pilastro principale su cui poggia la società moderna è il diritto di proprietà privata di qualsiasi cittadino.
Se parliamo di pilastri politici e fondamenti della democrazia, dovremmo menzionare le seguenti "strutture di supporto": in primo luogo, lo stesso pluralismo che garantisce il sistema multipartitico e il contenimento dei movimenti politici interni; secondo, questa è la regola di dividere il potere statale in tre rami. Ciascuno di essi equilibra l'altro. Infine, è un sistema elettorale che garantisce la possibilità di un cambiamento nel potere statale attraverso la libera volontà dei cittadini.
Infine, tutto ciò non sarebbe stato possibile senza l'esistenza di leggi efficaci, nonché un sistema di giustizia funzionante che renda tutte le persone uguali di fronte alla legge. In teoria, si può giudicare sia un comune cittadino che il presidente, il che dovrebbe garantire il contenimento di alcune delle aspirazioni dell'élite al potere. Certo, in realtà tutto è lungi dall'essere così perfetto.
I casi in cui la parte superiore del potere verticale è praticamente irraggiungibile per la legge non sono rari nel nostro mondo. Naturalmente, questo deve essere combattuto, poiché questo stato di cose ispira un senso di invulnerabilità e impunità.
Forme e tipi di democrazia
Si noti che il regime democratico di un paese può teoricamente esistere in una delle due forme: diretto e rappresentativo. Se parliamo della storia delle formazioni statali, la prima varietà appariva prima di tutto. La sua essenza era che le persone stesse, non fidandosi di questo business per gli intermediari, svolgevano funzioni elettive e manageriali. Queste sono proprio Atene e Novgorod di cui abbiamo parlato all'inizio dell'articolo.
Tuttavia, tale democrazia è obsoleta, poiché esisteva proprio all'inizio dell'emergere di questa formazione socio-politica. Un massimo di 5-6.000 persone potrebbero partecipare all'amministrazione della stessa città. Tutti loro potrebbero riunirsi in un campo di dimensioni adeguate e risolvere questioni urgenti con voto diretto e aperto.
Naturalmente, il moderno regime democratico (le cui caratteristiche abbiamo già descritto) in questa forma non può esistere in alcun modo. Per cominciare, anche in un piccolo paese possono vivere diversi milioni di persone. Pertanto, tutta la democrazia moderna è rappresentativa, quando tra il popolo e le autorità sono intermediari sotto forma di organi di supervisione e controllo.
Una forma diretta di "potere" può esistere solo nell'ambito di un'impresa, società o formazione sociale, quando i suoi membri risolvono questioni urgenti con voto aperto.
La democrazia è così "senza peccato"?
Naturalmente, fino ad ora, abbiamo parlato solo dei vantaggi offerti dal regime democratico dello stato. Purtroppo, non esiste nulla di perfetto in questo mondo. La vera vita politica e sociale si sviluppa spesso secondo leggi completamente diverse. Le persone governano ovunque e, come sapete, debolezze e vizi aperti non sono estranei a loro.
Va notato che lo schema sopra descritto non è un concetto congelato nel corso dei secoli a cui non è consentito toccare e cambiare. Piuttosto, è solo una linea guida per gli stati che stanno costruendo una società veramente libera e aperta, in cui tutti possono realizzare liberamente se stessi e liberare il potenziale della propria mente e delle proprie capacità.
In poche parole, un regime democratico è un concetto impreciso che può e deve essere adattato a una realtà esistente, guidato dai suoi principi di base e fondamentali. Una volta, il Duca di Marlborough ha persino affermato che pensa che questo tipo di struttura sociale sia la più povera e imbarazzante ... Ma ha immediatamente aggiunto che in questo caso è meglio dimenticare immediatamente altre varianti del sistema politico.
