Kenmerkend voor de ontwikkeling van een aantal Europese landen en na in de tweede helft van de achttiende eeuw naar Rusland te zijn gekomen, heeft de politiek - verlicht absolutisme - verouderde feodale samenlevingen getransformeerd die neerkwamen op staten van bovenaf, dat wil zeggen op de heersers van de hernieuwde staten. Verouderde instellingen zoals klasseprivileges, censuurverboden en ondergeschiktheid aan de staat van de kerk veranderden geleidelijk van uiterlijk.
Filosofische vorsten
Verlicht absolutisme gemoderniseerd met de handen van de vorsten de gerechtelijke procedures, het onderwijs en vele andere gebieden van het openbare leven. Adviseurs van de vorsten vertrouwden volledig op de leer van de Franse filosofen van de achttiende eeuw - Montesquieu, Rousseau, Voltaire. Het conservatisme regeerde op sociaal en politiek gebied en versterkte de positie van de adel, die diende als steun voor het absolutisme. Anderzijds wordt verlicht absolutisme gezien als een beleid van sociale demagogie, dat sluw de leuzen van de verlichting gebruikt om de oude orde te bewaren.
Desondanks werden de nieuwe levensstijl en de volgorde ervan volledig ondersteund door Joseph II van Oostenrijk, Frederick II in Pruisen, Catharina de Grote in Rusland en deels haar zoon Paul. Verlicht absolutisme liet een helder en gunstig teken achter in de Russische geschiedenis, ondanks het feit dat de eerste paar jaar van het bewind van Catharina de Grote werden gekenmerkt door soevereine onzekerheid - ze was tenslotte geen directe erfgename en kon het niet helpen, maar voelde wat onzekerheid van haar troon. Catherine was alleen de vrouw van Peter III, de kleinzoon van Peter de Grote. Ze kwam oorspronkelijk uit Duitsland, droeg de achternaam Anhalt-Zerbskaya met een lange Duitse naam, Sofia-Augusta-Frederick-Emilia.
Weg naar de troon
Ze arriveerde in het buitenland op zestienjarige leeftijd en behandelde nieuwe riten en gebruiken met uitzonderlijk respect: ze leerde snel en nauwkeurig de taal, werd gedoopt in de orthodoxie terwijl Catherine, veel las, bezig was met zelfopvoeding, aandachtig was voor staatszaken. En uiterlijk was ze geen andere Russische kroon waard. politiek verlicht absolutisme Catherine 2 kon in het licht van het voorgaande niet anders dan steun krijgen in alle sectoren van de samenleving. Met een koninklijk profiel betrad de blanke en zwartogige Catherine niet alleen vertrouwen, maar won ze ook veel liefde van het Russische volk.
Tsaar Peter III hield echter om de een of andere reden niet van zijn vrouw; bedreigingen regenden op haar, waaronder de minst verschrikkelijke opsluiting in een klooster. Hij hield niet van en wilde het land niet regeren, de adel en de bewaker waren hier enorm aan geïrriteerd. Maar zijn vrouw, met haar ongelooflijke verlangen om Russisch te worden, hield echt van de mensen om haar heen, ze had niet alleen favorieten, maar mensen die haar leven voor haar konden geven. Het was op advies van de gebroeders Orlov dat er een gruweldaad plaatsvond die een einde maakte aan het tijdperk van paleisgrepen, hoewel het niet meer was dan een staatsgreep. Izmaylovsky-bewakers kwamen op voor de toekomstige keizerin en Peter werd gedood opgesloten in zijn landgoed. En het beleid van verlicht absolutisme van Catharina 2 begon.
Manifesten en tijdelijk
Letterlijk onmiddellijk na de staatsgreep publiceerde Catherine een imperiaal manifest, waar zelfs het systeem van de Russische staat als slecht werd blootgesteld, omdat autocratie bijna altijd niet verschilde in humanistische en goede kwaliteiten, en alle schadelijke gevolgen altijd de reden voor deze afwezigheid waren. Per manifest beloofde de tsarina legaliteit in het leven van de staat te brengen, inclusief de staatsmacht zelf.Zo goed begon het verlichte absolutisme van Catharina II.
Maar blijkbaar is de tijd nog niet gekomen om een echt legale staat te creëren. Niettemin heeft graaf Panin in de eerste jaren van haar regering een opmerkelijk project opgesteld om de autocratische macht te beteugelen met behulp van de keizerlijke raad. Het is echter nooit mogelijk geweest om het tot leven te brengen. Het enige dat in het kader van dit project werd gedaan, was de verdeling van de senaat in afdelingen. Centrale controle werd grotendeels uitgevoerd door uitzendkrachten en favorieten zoals Prins Potemkin en graaf Orlov. Het verlichte absolutisme van Catharina II drong echter met kras door het leven van verschillende lagen van de Russische samenleving.
Onder invloed van Voltaire
De keizerin correspondeerde actief met Voltaire, schreef zelf veel, omdat ze voor altijd en diep gevangen werd genomen door de ideeën van verlichting die in Europa heersen. Ze herkende in zichzelf een exclusief republikeinse ziel, en bleef zelfs uniek regeren in de troonzaal. Catherine schreef dat het belangrijkste voor het land de wetten zijn. In de twaalf omvangrijke delen van haar geschriften waren studies niet alleen met betrekking tot de wet, maar ook over filosofie, geschiedenis en zelfs vergelijkende taalwetenschap. Tegelijkertijd was de koningin bezig met strakke en directe wetgevende activiteiten: ze stelde besluiten en commissies op om een nieuwe code samen te stellen, waar afgevaardigden niet alleen werkten aan de kant van de adel, maar ook gewone stedelingen, boeren en kozakken.
De Raadscode van 1649 was erg verouderd, dus er was een dringende noodzaak om een nieuwe wetcode op te stellen. Onder invloed van Montesquieu legde de keizerin voor de nieuwe Commissie een mandaat op voor vrijheid en gelijkheid van burgers, voor religieuze tolerantie, voor versoepeling van lijfeigenschap, op de principes van deze constitutionele monarchie. De afgevaardigden waren zo onder de indruk dat ze haar overspoelden met de titels Wijs, Groot en Moeder van het Vaderland, wat hen niet belette hun taak te vervullen en geen nieuwe code samen te stellen. Omdat in feite Catherine de autocratie op alle mogelijke manieren versterkte, het lijfeigenschap uitbreidde: Klein Rusland werd ook slaafs, het was verboden om over heren te klagen. Het was het hoogtepunt van de ontwikkeling van lijfeigenschap in Rusland.
Voorrechten voor de adel en de geboorte van de burgerij
Kerklanden werden geseculariseerd, Catherine veranderde ze in staatseigendom. Maar de adel kreeg nieuwe klassenvoordelen door een erewet, waarbij de vrijheid en vrijheden van de edelen werden bevestigd, de dienst aan hun staat niet langer verplicht was, ze alleen bevoegd konden worden vanaf hun eigen klassengerecht en niet werden onderworpen aan lijfstraffen. Klassezaken werden beslist door de provinciale adellijke vergaderingen en persoonlijk door de leider van de adel. Zo verlicht absolutisme van de XVIII eeuw. creëerde de klassenorganisatie van de Russische adel.
Ook steden waar ze de kans kregen om als klasse van de Russische bourgeoisie te verschijnen, ontvingen hun verdienste. De bevolking in steden was verdeeld in zes categorieën. Genoemde burgers van de hoogste categorie - eigenaars van land en huizen in steden, kooplieden door gilden (zelfs de lagere, derde gildenhandelaren hadden niet minder dan duizend roebel, de minder rijke bleven in de rang van kooplieden, dat wil zeggen, burgerlijke). Er waren ook posad mensen, ambachtslui en lagere arbeiders - arbeiders. echter binnenlands beleid Verlicht absolutisme was heel goed in staat om steden te voorzien van zelfbestuur. De Doema van de stad werd gekozen door alle zes lagen van de bevolking, de Doema van zes cijfers was het uitvoerende orgaan - elke vertegenwoordiger van de stedelingen heeft zijn eigen vertegenwoordiger. Verkiezingen waren gebaseerd op eigendomskwalificaties, respectievelijk, de opkomende klasse van de burgerij vormde de meerderheid van de uitverkorenen.
tegenstrijdigheden
Verlicht absolutisme in Europa en Rusland had dezelfde wortels, hoewel de ontwikkeling in verschillende staten aanzienlijk van elkaar verschilde.Het beleid van Catherine werd gekenmerkt door de versterking van autocratie en lijfeigenschap, evenals een afwijking van totalitarisme en de vorming van lagen van de bevolking die niet volledig afhankelijk waren van de centrale overheid. Hier zijn alle tegenstrijdigheden van het verlichte absolutisme naar voren gekomen, die echter inherent zijn aan andere Europese landen.
De internationale activiteit van Catherine de Grote ontwikkelde zich onder dezelfde slogans van vrijheid en gelijkheid, maar de oostelijke kwestie werd door Catherine hard opgelost: twee succesvolle oorlogen met Turkije gaven Rusland toegang tot de Zwarte Zee, annexeerde Taganrog, Ochakov en Azov, vernietigden de Turkse vloot in de Chesme-baai, die diende als een recht doorgang van schepen door de Dardanellen en de Bosporus, de onafhankelijkheid van de Krim werd voor het eerst erkend, samen met de Kuban gehecht aan het Russische Rijk, en Georgië stond ook onder auspiciën van Rusland. De tijd van verlicht absolutisme breidde het grondgebied van het land en zijn externe betrekkingen aanzienlijk uit.
conservatisme
Alle vorsten van Europa, die de doelen van het verlichte absolutisme nastreefden, begrepen dat de basisprincipes van de oude orde voor hun onschendbaarheid enige veranderingen vereisten. Alle heersers van die tijd uit Oostenrijk, Pruisen en andere landen waren conservatieve hervormers. De transformaties waren ongeveer hetzelfde: handel werd aangemoedigd, onderwijs ontwikkeld, de reikwijdte van de activiteit van individuele winkelstructuren was beperkt en er werden pogingen gedaan om het openbaar bestuur en de financiën te optimaliseren. Deze laatste, evenals de modernisering van de agrarische betrekkingen, werden uiterst zorgvuldig aangeraakt, met een bijna onmerkbaar resultaat.
De elite veranderde hun kijk op het leven. De eigenschappen van verlicht absolutisme overlappen de hele samenleving en de staat. De hiërarchie van waarden werd getransformeerd, omdat ze in de hele omgeving van verlichte vorsten opereerden. Als vroeger de kerkelijke dogma's domineerden, de normen van relaties in het dagelijks leven bepalen, het principe van de overheid rechtvaardigen, nu is er een verlangen om de vitale functies van de samenleving van alle kanten te rechtvaardigen en uit te leggen. Wetenschap en kunst ontvingen een nooit eerder gezien beschermheerschap en dit werd als een goede vorm beschouwd. Zo begon in de periode van verlicht absolutisme een geleidelijke overgang naar het maatschappelijk middenveld.
Europese beschaving
In de landen van Europa begonnen de opvattingen over de essentie van de staat te veranderen, hun belangen werden ernstig bekritiseerd vanaf het midden van de zeventiende eeuw, en tijdens het proces van het vormen van een nieuw concept, werden de systeembeginselen van internationale betrekkingen versterkt, afzonderlijke landen verenigd in één complex, gemeenschappelijke normen ontwikkeld en juridische beginselen versterkt. De ideeën van verlicht absolutisme maakten flexibel gebruik van de slogans van de verlichting en sociale demagogie, maar waakten over het behoud van de vroegere orde, dat wil zeggen diende als een van de fasen van de evolutie van de monarchie, die Europa ertoe bracht een verenigd beschavingssysteem op te zetten.
filosofen
Educatieve ideologie domineerde de filosofische voorwaarden voor absolutisme, toen de belangrijkste bepalingen van dit concept in sociale ontwikkeling werden geformuleerd.
- De Engelsman Thomas Hobbes presenteerde de wereld zijn eigen theorie, volgens zijn hypothese ontstond de staat als de uitvoerder van een sociaal contract, dat is ontworpen om mensen te beschermen in de agressie van de concurrentie.
- Jean-Jacques Rousseau was ervan overtuigd dat de staatsburgers die hun rechten beschermen, moeten bijdragen aan het goede ervan, hun eigen belangen ondergeschikt moeten maken aan universele wetten, en hij onderbouwde ook de theorie van de superioriteit van de republikeinse staat boven de monarchistische, aangezien de eerste controle biedt door democratische postulaten.
- Charles Montesquieu schetste de kenmerken van verlicht absolutisme op het principe van scheiding der machten. Hij formuleerde een postulaat over het behoud van vrijheid, dat gebaseerd is op de wet, het was een volledig nieuw concept voor die tijd.Verlicht absolutisme impliceerde de scheiding van de rechterlijke macht, uitvoerende en wetgevende takken, hun volledige onafhankelijkheid.
- Denis Didro vocht zijn hele leven met de dominantie van de kerk, omdat hij de vereisten voor de mens niet al te redelijk en daarom niet eerlijk genoeg achtte.
- John Locke onderbouwde de belangrijkste mensenrechten: het recht op eigendom (het resultaat van arbeid), het recht op vrijheid en het recht op leven.
De ideeën van verlicht absolutisme die in alle theorieën aanwezig waren, waren gebaseerd op geloof in de almacht van de rede: gelijkheid voor de wet van alle burgers, zonder uitzondering, ongeacht hun positie in de samenleving, het recht om een beroep te doen op bestuursorganen van elk niveau, deprivatie van de rechten van de kerk om seculier gezag te controleren, humaan crimineel het recht, onschendbaarheid van eigendom, ondersteuning van wetenschap en technologie door de staat, persvrijheid, landbouwhervormingen, eerlijke belastingen. Filosofen vertrouwden op de wijzen die op de tronen zaten. Dit was de belangrijkste fout van de verlichting.
De ondergang van het absolutisme
Al in de tweede helft van de achttiende eeuw begon het absolutisme, gevestigd in Europa, dat de vorsten onbeperkte macht gaf, geleidelijk af te nemen. In Engeland hield de koning op Gods genade te zijn, het was de genade van het parlement. In Frankrijk was de sterkere burgerij niet langer tevreden met de concessies van de feodale aristocratie, wat leidde tot een bloedige ontknoping. De rest van de Europese landen heeft de mogelijkheden van het absolutisme nog niet uitgeput, de edelen domineerden zelfs met de vorming van het kapitalisme.
Dit gebeurde in Pruisen, Oostenrijk, Denemarken, Rusland, Spanje, Zweden, Italië, Portugal. De krachtige activiteit van de autocratie was kenmerkend voor al deze landen, maar het was gericht op de wet die lijfeigenschap verankerde, op het versterken van nobele voorrechten, op het uitbreiden van staatsgrenzen, op het beschermen van handel en industrie, op de brutaliteit van de onderdrukking van volksopstanden. En zoals gewoonlijk, bleven de tegenstellingen tussen reactionaire feodale politiek en de officiële liberale ideologie bestaan.
Absolute voordelen
Een duidelijke paradox: de ideeën van verlichting, fundamenteel vijandig tegenover absolutisme, werden constant gebruikt om het te rechtvaardigen. Zowel de vorsten als de ministers werden volledig meegesleept door de filosofische verhandelingen van de verlichting, waar de beelden van een nieuwe maatschappij, rationeel, met een monarch-transformator, die overlegt met hoffilosofen, werden geschetst. Voltaire was bijvoorbeeld goede vrienden met de Pruisische Frederik, correspondeerde met de Russische Catharina. Dat wil zeggen, filosofen wilden transformaties zonder bloed te vergieten, slimme hervormingen van bovenaf. Dit standpunt voldeed natuurlijk aan de vorsten.
Dankzij de verlichting, de meest dringende hervormingen in de landen met absolute monarchie. Landgoedrechten werden gedeeltelijk afgeschaft (belastingen werden ook geheven op edelen), lijfeigenschap werd afgeschaft in Oostenrijk, agrarische hervormingen vonden plaats in veel andere landen, de kerk scheidde van zijn land en viel onder staatscontrole. De kloosterorden werden gesloten. In Portugal werden de jezuïeten het land uitgezet en hun enorme rijkdom in beslag genomen. Kloosters hebben het aantal verminderd. Het seculiere onderwijs begon. Tolerantie was ingebed in de samenleving. De monsterlijke marteling van de middeleeuwen werd geleidelijk uitgeroeid uit de gerechtelijke praktijk. De heksenjacht is gestopt.
Het einde van het absolutisme in Europa
De revolutie in Frankrijk heeft dit beleid grondig verlamd. De regeringen van alle Europese landen waren uiterst bang, velen sloten hun grenzen zelfs geheel of gedeeltelijk af voor revolutionaire besmetting. En nog, tegen het einde van de achttiende eeuw was de tijd van verlicht absolutisme bijna voorbij. Leven op de oude manier, het beheersen van de situatie is extreem moeilijk geworden. Noch het staatsapparaat, dat tot een ongelooflijke omvang was gegroeid, noch de voordelen die de loyaliteit van de aristocratie kochten, noch de toename van het leger - niets kon de loop van de geschiedenis stoppen.
Meer en meer geld was nodig, en alleen een ontwikkelde economie met marktprincipes kon hun instroom verzekeren, en de bekrompenheid van de oude orde kon geen sprong voorwaarts maken naar sociaal-economisch welzijn. Afzonderlijke hervormingen van verlicht absolutisme hebben niet het gewenste resultaat opgeleverd. Het publieke bewustzijn was echter gepolitiseerd, wat bijdroeg aan revolutionaire sentimenten.
