In de jaren zeventig van de twintigste eeuw werd in de samenleving een gestage verdeling van de mensenrechten in drie groepen vastgesteld. De eerste omvat persoonlijk en politiek, de tweede - sociaal en cultureel, evenals economisch. De derde groep is collectief. Dit artikel zal zich richten op zoiets als economische, sociale en culturele mensenrechten.
Divisiegeschiedenis
Zoals gezegd in zijn rapport voorzitter van het constitutionele hof Russian Valery Zorkin, sociale, economische en culturele mensenrechten waren aanvankelijk verankerd in de USSR. Deze categorie omvat wat de mensen verdedigden in de strijd om hun waardige positie. Deze categorie is al lang wettelijk vastgelegd, ook op internationaal niveau. Tegenwoordig benadrukken internationale organisaties vaak het belang van deze groep rechten voor iedereen.
Persoonlijke rechten behoren toe aan een persoon vanaf zijn geboorte, en niemand kan ze van hem afnemen. Iedereen heeft dus recht op leven, verdient respect, heeft absolute vrijheid en kan de onschendbaarheid van zijn privé-bezit en persoonlijke leven verdedigen. Indien nodig kan iedereen een rechtszaak eisen en aanspraak maken op zijn recht vermoeden van onschuld.
Er zijn uitzonderingen op het gebied van toegankelijkheid. Sommige rechten kunnen exclusief toebehoren aan burgers van een bepaalde staat. Of bijvoorbeeld van kracht wanneer een persoon volwassen wordt.
Collectieve rechten omvatten het recht op vrede, ontwapening, een gezond milieu, enz.
Economische en sociale mensenrechten
Deze groep omvat die factoren die de economische situatie van een persoon in de samenleving bepalen, hem een garantie van economische veiligheid geven en voorwaarden scheppen waarin mensen de behoefte niet zullen kennen.
- In overeenstemming met de Universele Verklaring van de rechten van de mens van de VN in 1948 kan iedereen een baan naar eigen smaak en behoeften kiezen. Een persoon moet in acceptabele en comfortabele omstandigheden werken en door de staat worden beschermd tegen werkloosheid. Voor gelijk werk moeten mensen een gelijk loon ontvangen. Elke werknemer heeft uiteraard recht op een billijke vergoeding, die in staat is voor zichzelf en zijn gezin te zorgen. Indien nodig moeten de lonen worden aangevuld met sociale voordelen van de staat. Om hun belangen te verdedigen, kan elke persoon onafhankelijk een vakbond oprichten of lid worden van een bestaande. Het recht om te werken wordt ook ondersteund door andere internationale wetten: het Europees Sociaal Handvest van 1961 en het VN-Verdrag inzake sociaal-economische en culturele rechten van 1966.
- Een persoon moet niet alleen werken, maar ook goed rusten. Werkuren moeten daarom redelijk zijn in termen van duur. Een persoon moet het recht op betaalde rust krijgen.
Andere sociale rechten van burgers
- Sommige mensen hebben recht op sociale zekerheid. Een persoon moet de steun van de samenleving voelen in het geval van permanente of tijdelijke arbeidsongeschiktheid, gedwongen werkloosheid, het bereiken van de pensioengerechtigde leeftijd en het verlies van een kostwinner, enz.
- Iedereen heeft recht op huisvesting. Adequaat beveiligd, wettelijk aan hem toegewezen, geschikt om te leven.
- Iedereen heeft recht op een behoorlijke levensstandaard - voedsel, kleding, huisvesting, medische zorg en sociale bescherming.Tegelijkertijd gelden deze garanties niet alleen voor de burger zelf, maar ook voor zijn hele gezin.
- Alle burgers moeten fatsoenlijke medische zorg krijgen. Medicijnen, ziekenhuizen up-to-date houden, kwaliteitsdiensten, gekwalificeerd personeel, vertrouwelijkheid bij het verlenen van hulp. Medische zorg moet voor iedereen beschikbaar zijn! Er kan geen sprake zijn van discriminatie.
Natuurlijk moet de staat voor zijn burgers zorgen en schendingen van hun belangen voorkomen. Maar zoals we zien, is dit nog niet volledig door enige staat gerealiseerd. Desondanks bestaat er nog steeds een tendens om het niveau van bescherming van de rechten van burgers in de samenleving te verhogen.
Schending van het recht op gezondheid
Een grove schending is de weigering van gratis medische instellingen om een persoon te behandelen, wat dit rechtvaardigt door zijn gebrek aan registratie in de relevante regio. Immers, als een persoon een polis heeft, moeten ze hem behandelen, ongeacht waar hij is geregistreerd. Maar soms moet u hiervoor verzekeringsdocumenten herschikken. Het is helemaal gratis.
Gezondheidsproblemen
Een ander probleem is het lage serviceniveau in veel medische instellingen in ons land. Gebrek aan benodigde apparatuur, vitale medicijnen, corruptie. Veel ziekenhuizen bevinden zich in een zeer slechte staat, en het verblijf in hen, paradoxaal genoeg, kan leiden tot een verslechtering van de gezondheidstoestand.
De echte redding voor velen is een goed doel. Met hun hulp kunt u de aandacht van overheidsinstanties en zoveel mogelijk mensen voor gezondheidsproblemen trekken. Dankzij dergelijke fondsen worden nieuwe ziekenhuizen gebouwd, dure apparatuur gekocht en vitale medicijnen uit het buitenland gebracht. Niettemin blijft het probleem van de toegang tot gezondheidszorg voor burgers nog steeds acuut. We kunnen zeggen dat in dit geval sociale rechten worden geschonden.
Culturele mensenrechten
- Het recht op onderwijs. Training moet voor iedereen toegankelijk zijn. Het moet acceptabel en aanpasbaar zijn. De staat garandeert gratis basisonderwijs, maar het hoger onderwijs streeft er alleen naar om gratis en voor iedereen toegankelijk te worden. Afzonderlijk wordt in internationale handelingen benadrukt dat alle leraren 'academische vrijheid' moeten hebben. Elke vorm van discriminatie op het gebied van onderwijs is verboden.
- Het recht op toegang tot cultureel eigendom. Opdat de staat zich op verschillende terreinen goed zou kunnen ontwikkelen, moeten zijn burgers uiteraard toegang hebben tot de culturele waarden en het cultureel erfgoed van de staat. Een persoon moet in staat zijn om de verworvenheden van de spirituele sfeer vrijelijk te beheren: creatief ontwikkelen, nieuwe kennis verwerven en zijn ervaringen delen, ook met volgende generaties. Hij heeft ook het recht om de verwijdering te eisen van omstandigheden die zijn vrije toegang tot cultureel eigendom belemmeren.
- Het recht om rechtstreeks deel te nemen aan de culturele ontwikkeling van de samenleving.
- Het recht om creatief te zijn, zich uit te drukken.
- Het recht om te genieten van de resultaten van wetenschappelijke vooruitgang en andere culturele rechten en vrijheden van de mens.
Mensenrecht op cultureel leven
Iedereen heeft het recht om deel te nemen aan het spirituele leven van de samenleving, om culturele instellingen te gebruiken. Deze omvatten bibliotheken, musea, archieven en andere soortgelijke objecten. Ze moeten voor iedereen vrij toegankelijk zijn. Immers, hoe anders zal iemand zich spiritueel en zelfs fysiek ontwikkelen, deelnemen aan het maatschappelijk leven, zijn kennis overdragen en de motor van vooruitgang blijven?
Het probleem van de toegang tot cultureel eigendom in Rusland
Helaas is er momenteel in Rusland een groot probleem met de toegankelijkheid van spirituele waarden, die de culturele mensenrechten van de Russische Federatie schendt. In de overgrote meerderheid van de Russische steden zijn er bijvoorbeeld helemaal geen kindertheaters.En bij volwassenen gaat niet alles soepel. Een vijfde van alle theaters is geconcentreerd in de regio Moskou en in Moskou. St. Petersburg kan er ook over opscheppen. Het is niet nodig om te praten over theaters in kleine steden en afgelegen plaatsen. Meestal zijn ze er gewoon niet.
Het opleidingsniveau in veel onderwijsinstellingen in Rusland laat ook veel te wensen over. Veel provinciale scholen missen de nodige studieboeken, andere educatieve literatuur en de benodigde apparatuur. Ouders van studenten worden gedwongen om zelf boeken te kopen en vaak tegen zeer hoge prijzen.
Gevolgen van schending van de vrije toegang van burgers tot cultureel eigendom
Als gevolg hiervan kan meer dan de helft van de Russische bevolking niet in de juiste mate toegang krijgen tot cultureel eigendom. Zo ontstaat sociale ongelijkheid. De bevolking, die niet de juiste levensstandaard in hun kleine thuisland vindt, wil vertrekken om op een andere plaats te gaan wonen. Dit is een van de factoren die de uitstroom van mensen uit kleine steden beïnvloeden. En dit brengt op zijn beurt andere problemen met zich mee die niet langer direct verband houden met de spirituele sfeer.
Dit is een van de redenen waarom het onmogelijk is om de culturele rechten van een persoon en een burger te schenden, en waarom deze worden beschermd door de staat en internationale handelingen.
