Vi husker alle basmachiene fra sovjetiske filmer som fortalte om Asia. I vår underbevissthet er disse menneskene væpnede banditter. Nå er eksperter tilbøyelige til å hevde at Basmachis ikke var ondsinnede kriminelle. Opprinnelig var Basmachism befriende. Naturligvis viste det seg at helt andre mennesker var i bevegelsen, hvis mål ikke var fredelige.
Hva er basmachi?
I landene i Sentral-Asia fremsto Basmachism som en frigjøringsbevegelse. I løpet av det siste århundret har det blitt laget mange filmer der deltakerne ikke vises i beste lys. Dette dannet en negativ holdning fra betrakteren til Basmachi. Nå er noen eksperter tilbøyelige til å tro at det negative bildet av Basmachi med vilje ble skapt av den sovjetiske regjeringen. Til å begynne med så det ikke ut til at Basmach-bevegelsen kjempet mot den nye regjeringen. Det hadde form av en lokal borgerkrig. Som et resultat ble bevegelsen en del av den interne kampen innen det russiske imperiet.
Sovjetisk ideologi presenterte bildet av Basmachi i form av lumske og forferdelige banditter. Nå under revisjonen av gamle standarder begynte disse menneskene å bli kalt krigere for frihet og uavhengighet. Er dette virkelig slik?
Begrepet "basmachi" ble myntet av bolsjevikene. Men deltakerne i bevegelsen kalte seg "Mujahit", eller rettere sagt "Mujahideen - kjemper for troen."
Fiender eller jagerfly?
Det var helt forskjellige mennesker blant Basmachis. Opprinnelig kom bevegelsen menn som var misfornøyd med den økonomiske situasjonen. Folk ønsket å oppnå en reduksjon i gebyrer og skattelette. Blant kjemperne var religiøse fanatikere. Separate gjenger som bare ranet og drept ble også med i Basmachi. Slike representanter hadde ingen høye mål, bortsett fra fortjeneste. De forårsaket hat mot lokalbefolkningen. Basmachi er assosiert med slike mennesker i vårt sinn.
Representanter for bevegelsen var veldig forskjellige. Noen av dem kjempet for tro og land, mens andre bare plyndret den allerede fattige befolkningen. Det var fra sistnevnte at bildet av den filmatiske basmachien ble avskrevet. Representanter for bevegelsen gjorde opprør på grunn av sult og frykt mot bolsjevikene. I følge historikere døde mer enn en million mennesker i Turkmenistan i 1920 av sult. Urbefolkningen ble tvunget til å overgi matoverskuddet som faste.
Den mest kjente basmach
Den mest kjente filmatiske basmach kan kalles Black Abdul fra den berømte filmen "White Desert Sun". Denne filmen var en av de første sovjetiske jagerflyene. En gang så Stalin på båndet "Lost Patrol" regissert av John Ford og var så imponert at han instruerte sjefen for Sovkino Shumyatsky om å gjøre en nyinnspilling av den amerikanske filmen. Direktørene for prosjektet ble utnevnt til Michael Romm. Som et resultat ble historien som skjedde i ørkenen skutt. Hovedpersonene var basmachi. Filmen "Tretten" ble anerkjent som en av de første vestlige i den sovjetiske kinoens historie.
På båndet ble basmachien avbildet som kjeltringer bevæpnet til tennene.De dukket opp foran publikum i filmen "The White Sun of the Desert."
våpen
Historikere mener at Basmachi-våpnene ikke var så betydningsfulle som det antas. Svært ofte vises det i filmer at bandittene var bevæpnet med engelske Lewis-maskingevær. Dette skyldes det faktum at Storbritannia i Sentral-Asia støttet den transkaspiske mellomregjeringen. Hun tok senere siden av den hvite bevegelsen.
I følge etterretningsgruppene til bolsjevikene kjempet i 1920 bare 5 500 Basmachis mot Ferghana Group. Gruppen var bevæpnet med bare en pistol, 11 maskingevær og rifler i forskjellige systemer. Basmachi-maskingevær ble imidlertid ikke brukt, fordi det var en banal mangel på ammunisjon. Når det gjelder rifler, var det mulig å dømme etter trofeer at folk var bevæpnet med russiske våpen. Det var ingen holdepunkter for at Basmachis hadde engelske maskingevær eller rifler.
Alt dette gjør at historikere kan hevde at de fleste av Basmachisene var svakt bevæpnede, eller til og med helt ubevæpnede. Derfor er bildet av en banditt med kniver og en maskingevær mer en myte enn en realitet. Rapporter fra sovjetiske befal bekrefter rebellbevegelsens svake bevæpning. Noe som fullstendig motsier bildet av filmatiske basmachi.
De fleste representantene for bevegelsen var vanlige mennesker. Desperasjon fra massakrene og sult fikk dem til å kjempe i opprørernes rekker med urett. Noen opprørere støttet ideen om Turkestans uavhengighet. Alt dette gir grunn til å se nærmere på Basmach-bevegelsen og revurdere noen fakta.
Oppfatning av gammeldageren
Bashtiyar Shakhnazarov, en usbekisk forsker av Basmachism, intervjuet Abdulhamed Kochar, som hadde flyktet fra Turkestan i en alder av 20 år. På samtalen var mannen allerede 100 år gammel. Han uttrykte sin mening om Basmach-bevegelsen. Abdulahmed hevdet at Basmachis var et prosjekt fra den sovjetiske regjeringen, som forsøkte å gjennomføre sovjetiseringen av Turkestan. I følge Kochar kledde utsendingene folk som sympatiserte med den nye regjeringen som banditter, og sendte dem til nattrøver for å forårsake misnøye og hat mot vanlige mennesker.
Den gamle mannen bekreftet at de fleste opprørerne i Sentral-Asia kjempet for nasjonal frigjøring. Folk protesterte over inndragning av eiendom og matoverskudd.
Opphør av bevegelse
På tyveårene ble de siste opprørsenhetene presset ut av den røde hæren i Nord-Afghanistan. Men på sovjetisk territorium forlot Basmachi et stort etterretningsnettverk, som over tid mistet sin betydning.
Som en organisert bevegelse opphørte Basmachism med å eksistere med den siste lederen, Junaid Khan, død i 1938. Fra Afghanistan ledet han grupper av banditter som kom på tur til turkmensk territorium på trettiårene. Men deres aktiviteter hadde ingenting med frigjøringsbevegelsen å gjøre.
Tvetydige personligheter i historien
Mange historikere beskrev i sine arbeider Basmach-bevegelsen i Sentral-Asia. Blant dem var forskerne Ilyas Daudi og Alexander Pylev, som redegjorde for livshistorien til en av lederne av Basmachism, uløselig forbundet med kampen. Mahmoud-bek emigrerte, i likhet med andre ledere av bevegelsen, til Afghanistan i 1921. Men fra utlandet mottok han dyktig informasjon fra agentene sine. Han solgte aktivt mottatt informasjonen til utenlandsk etterretning etter å ha blitt rik på den. I begynnelsen av andre verdenskrig klarte nazistene å tiltrekke kurbash til deres side for samarbeid. Det var ikke vanskelig å lokke den tidligere lederen, det var nok til å tilby en god belønning. Mahmud-bek ble tilbudt å lede Unionens spioneenhet. For å utvide agentnettverket på unionens territorium ble det tildelt et anstendig beløp. Senere, på instruksjoner fra Abwehr, forberedte han sabotasjegrupper for oppgivelse i Sovjetunionen.
I stedet for et etterord
I boka "The Stalins Afghan War" skrev Yuri Tikhonov at sovjetisk etterretning likevel klarte å snu Mahmud-bek. For penger var han klar til å tjene ethvert land og regjering. Det er vanskelig å bedømme hvor rett forfatteren er. Over tid klarte imidlertid sovjetisk etterretning å nøytralisere aktivitetene til tyske agenter i Afghanistan.
Etter seieren av de sovjetiske troppene eliminerte den afghanske regjeringen bevisst Abwehr-agenter på sitt territorium. Dette skyldtes sannsynligvis en motvilje mot konflikt med den åpenbare krigen av krigen. Ingen ønsket å krangle med en sterkere nabo når resultatet av kampen var klart.
