Υπάρχουν διάφορες εκδόσεις σχετικά με την προέλευση της λέξης "Cossack". Σύμφωνα με το ένα, προέρχεται από το όνομα κάποιων φυλών της τουρκικής ομάδας που κατοικούσαν στις στέπες ανάμεσα στη Μόσχα, τη Λιθουανία, τα πολωνικά κράτη και τις χάρες στεπών των Τατάρων. Kasogs, Khazars ... Υπήρχαν εκδόσεις σχετικά με την προέλευση της λέξης από την τουρκική ρίζα "kaz", καθώς και από τη Μογγολική "ko", που σημαίνει "προστασία, πανοπλία".
Πολλοί γλωσσικοί επιστήμονες βρίσκουν τις ρίζες της λέξης "Κοζάκης" στις τουρκικές γλώσσες και οι έννοιές τους είναι "φρουρά, αγωνίστηκαν πίσω, ελεύθεροι, φύλακες". Παρά την ομοιότητα των περισσοτέρων εκδόσεων, το ζήτημα της προέλευσης του όρου παραμένει ανοιχτό.
Από πού προέρχονται;
Δεν υπάρχει ούτε οριστική γνώμη για την προέλευση των ίδιων των Κοζάκων. Υπάρχουν διάφορες εκδόσεις σχετικά με την προέλευση αυτού του μέρους των ανθρώπων:
- Εγκληματικοί δουλοπάροικοι από τις ρωσικές κυριαρχίες. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, αυτή η έκδοση θεωρήθηκε επίσημη και εξακολουθεί να εμφανίζεται στα σχολικά εγχειρίδια της σχολικής ιστορίας. Τον εικοστό αιώνα, επικρίθηκε ως αμφίβολη.
- Αυτοεκπαίδευση σε άδειες περιοχές. Απορρίψεις πολλών στέπων και ορεινών φυλών: Κιργκιζέ, Κυκασιανοί, Κάσοζ και πολλοί άλλοι, ενωμένοι με το ίδιο ρωσικό "ελεύθερο".
- Το στρατηγικό σχέδιο των Ρωσών τσάρων. "Ελεύθεροι άνθρωποι" ειδικά προχωρημένοι στα σύνορα των σλαβικών κρατών, απαλλαγμένοι από φόρους, σαν ασπίδα από πολεμικές φυλές στεπών.
- Έκδοση της Χρυσής Ορδής. Σύμφωνα με μια εκδοχή, οι Κοζάκοι προερχόταν από τον σλαβικό πληθυσμό της ισχυρής, αλλά εύθραυστης σε ιστορική κλίμακα, της Μογγόλης-Τατάρ της Χρυσής Ορδής. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, οι Κοζάκοι εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Δον και του Δνείπερου από την Ορδή.
Παρά τις πολυάριθμες μελέτες, το ζήτημα της προέλευσης αυτής της εθνοτικής ομάδας (ή της υποεθνικής ομάδας) εξακολουθεί να είναι ανοιχτό.
Ποιοι ήταν οι Κοζάκοι;
Παρά την παρουσία διαφόρων εθνοτικών ομάδων μεταξύ των «ελεύθερων ανθρώπων», η ραχοκοκαλιά απαρτίζεται από Ρώσους και Ουκρανούς. Σε γενικές γραμμές, μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες: η πρώτη αποτελούταν από τους λεγόμενους στρατιωτικούς, το μητρώο (υπάλληλοι της κοζάκης που βρισκόταν στη δημόσια διοίκηση) και ο δεύτερος από τους ελεύθερους που ζούσαν στις όχθες του Δνείπερου, του Δον, του Γιάικ και του Τέρεκ, με αυτοδιοίκηση "χωρικού".
Ένα μεγάλο εδαφικό δημόσιο σχηματισμό ονομάστηκε στρατός, για παράδειγμα, ο στρατός Don. Οι διαθέσιμοι τύποι δραστηριοτήτων των Κοζάκων ήταν η κτηνοτροφία, το κυνήγι, συμπεριλαμβανομένης της αλιείας. Η απουσία της γεωργίας μπορεί να εξηγηθεί από δύο λόγους - την κατάσταση του μόνιμου πολέμου, στον οποίο τα στρατεύματα βρίσκονταν στους γύρω πολεμικούς γείτονες, και η σχηματισμένη κουλτούρα των πολεμιστών για τους οποίους η καλλιέργεια ήταν «χαμηλή» κατοχή.
Λοιπόν, ο κύριος ρόλος στη ζωή των Κοζάκων έπαιξε στρατιωτικές επιχειρήσεις και, πρώτον, η παραγωγή, που ήταν το κύριο άρθρο του εισοδήματός τους. Η κοινή έκφραση "για zipuns" πήγε από τις εκστρατείες στην Κριμαία, τις περσικές χώρες, στον Καύκασο. Οι στρατιωτικές εκστρατείες δεν περιορίστηκαν σε επιθέσεις εδάφους - ποταμού (σε βάρκα-αυτιά) και οι επιδρομές στη θάλασσα ήταν πολύ συχνές.
Σχέσεις με τη Ρωσία
Αφού οι Κοσάκοι σχηματίστηκαν σε κρατικές ενώσεις, στρατεύματα, άρχισαν διπλωματικές σχέσεις με τη Μόσχα - τα χωριά των πρεσβειών και ένας εκλεγμένος οπλαρχηγός στάλθηκαν στην πρωτεύουσα.
Αρχικά, οι σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και των στρατευμάτων βασίστηκαν σε συμμαχικές αρχές εναντίον κοινών αντιπάλων. Με κάποιους τρόπους, ήταν ακόμη βολικό για τη Μόσχα να έχουν ακριβώς ανεξάρτητα Κοζάκια - η Ρωσία δεν ήταν υπεύθυνη για τις πολυάριθμες επιδρομές της "ushkuyniki", ήταν αξιόπιστα προστατευμένη από την επιθετικότητα των στέππων φυλών και ταυτόχρονα θα μπορούσε να εξοντώσει τους συμμάχους από καιρό σε καιρό, σταματώντας την προμήθεια όπλων και τροφίμων.
Με την πάροδο του χρόνου, οι σχέσεις των εταίρων δροσίστηκαν - η Μόσχα ανησύχησε για τη συνεχή αναχώρηση των Ρώσων πολιτών στις κατώτερες "Κοζάκης τάξεις", και επίσης ανησυχούσε για την αυτονομία αυτών των σοβαρών στρατιωτικών ενώσεων κοντά στα σύνορα. Και ξεκινώντας από τον δέκατο έβδομο αιώνα, οι «ελεύθεροι άνθρωποι» άρχισαν να αποδεικνύουν ότι οι υποψίες δεν ήταν αβάσιμες: οι εξεγέρσεις του Razin, Pugachev, Bulavin, υποστήριξης του False Dmitry απέδειξαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία πόσο σοβαροί ήταν οι "πολεμιστές του χωριού".
Με προσεκτικές και υπομονετικές διπλωματικές κινήσεις, οι Ρώσοι Τσάροι κατάφεραν να φέρουν τις υψηλότερες λέξεις του Κοζάκους στον όρκο μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα, γεγονός που τους καθιστούσε de facto ρωσικά θέματα. Ο Πέτρος I κατάργησε εκλεγμένους οπλαρχηγούς, τιμωρημένους (δηλαδή διορίζονται από το κράτος). Η τελευταία "γουλιά της ελευθερίας" ήταν η εξέγερση του Emelyan Pugachev, μετά την καταστολή του οποίου, με την κατεύθυνση της Αικατερίνης Β, η Zaporizhia Sich εκκαθαρίστηκε.
Τι ήταν και πώς άλλαξαν οι τάξεις
Οι πρώτες, εκλεγμένες λέξεις Κοζάκων ήταν οι εξής: πλακούν, εργοδηγός, εκατόνιοι, υπάλληλος, αρχηγός, hetman. Με την ανάπτυξη της οργάνωσης των στρατευμάτων εμφανίστηκαν οι τίτλοι στρατιωτικού δικαστή, esaul, συνταγματάρχη και κάποιες άλλες.
Αφού τα στρατεύματα έχασαν την ανεξαρτησία τους και έγιναν μέρος της Ρωσίας, οι τάξεις των stanitsniks ενώθηκαν σε ένα ενιαίο σύστημα. Κάτω από τον Νικόλαο Α, οι τάξεις του Κοζάκ και οι ρωσικές τάξεις μειώθηκαν. Οι συγκρίσεις ήταν οι εξής:
- Οι κατώτερες τάξεις περιλάμβαναν: ένα plastun (ιδιωτικό), έναν υπάλληλο (διοικητή), έναν στρατιώτη (λοχία), έναν wahmister (λοχίας).
- Ober-αξιωματικοί τάξεις: στέμμα - δεύτερο υπολοχαγό (σύγχρονος υπολοχαγός); centurion - υπολοχαγός (σύγχρονος ανώτερος υπολοχαγός); Podesaul - κεφάλι-καπετάνιος, κεφάλι-καπετάνιος (σύγχρονος καπετάνιος); esaul (υπήρξαν οι πιο διαφορετικοί - στρατιωτικοί, συνταγματικοί, εκατό, γενικοί) - καπετάνιοι (σύγχρονοι μεγάλοι). Συνταγματάρχης - ο ανώτερος αξιωματικός.
- Γενικότητα - αρχηγός (γενικός), hetman (αρχηγός αρχηγός).
Βαθμοί στη σύγχρονη Ρωσία
Σήμερα, οι τάξεις του Κοζάκου έχουν αποκατασταθεί. Στη Σοβιετική Ένωση, αντιστοίχως, καταργήθηκαν ως λείψανο του τσαρισμού. Φυσικά, η δίωξη δεν ήταν χωρίς το σκοπό της - υπήρξαν απελαθέντες, εκείνοι που εκτελέστηκαν και εκείνοι που μετανάστευσαν.
Έτσι, ο Κοζάκος κατατάσσεται από το χαμηλότερο στο υψηλότερο:
- Οι κατώτερες τάξεις περιλαμβάνουν: ανώτερο αξιωματικό, ανώτερο υπάλληλο, κατώτερο αξιωματικό, υπάλληλο, καζάκ (plastun).
- Οι κατώτερες βαθμίδες περιλαμβάνουν: ανώτερο wahmister, wahmister, junior wahmister.
- Ανώτερες βαθμίδες: Podesaul, Centurion, Corral, Undercity.
- Κύριες τάξεις: συνταγματάρχης, εργοδηγός στρατού, Yesaul.
- Η υψηλότερη θέση: γενικά.
Ποιες ήταν οι επωμίδες τους
Κατά κανόνα, οι Κοζάκοι, αν και ήταν μέρος του ρωσικού στρατού, είχαν ένα διαφορετικό σύστημα επωνύμων. Αυτό οφειλόταν στην ξεκάθαρη αυτοδιάθεση τους ως ειδική, ελίτ κάστα. Οι Ρώσοι ηγεμόνες, δεδομένης της εξαιρετικής πολεμικής επίδοσης του "stanikov", δεν τους εξιστόρησαν βίαια "κάτω από μία χτένα". Έτσι, Κοζάκης τάξεις και ιμάντες ώμου:
- Plastun (ιδιωτικό) - "γυμνοί" ιμάντες ώμου.
- Παραγγελία (σωματική) - μία ετικέτα.
- Μοίρα (λοχίας) - δύο καλάμια.
- Ο ανώτερος διοικητής είναι ένας ευρύς μπάσταρδος.
- Junior Wahmister (εργοδηγός) - διαμήκης γουάλι.
- Το Wahmister (ensign) είναι μια διαμήκης γουάλι και δύο αστέρια.
- Senior Wahmister (ανώτερος υπάλληλος ενταλμάτων) - Διαχρονικό Galun και τρία αστέρια.
- Υπερκείμενο - ένας αυλός με ένα αστέρι.
- Horungy (υπολοχαγός) - ένα κενό με δύο αστέρια.
- Sotnik (ανώτερος υπολοχαγός) - ένα κενό με τρία αστέρια.
- Podesaul (καπετάνιος) - ένα κενό με τέσσερα αστέρια.
- Esaul (μείζων) - μία εκκαθάριση.
- Προστάτης στρατευμάτων (υπολοχαγός) - δύο κενά με τρία αστέρια.
- Συνταγματάρχης - δύο κενά.
- Γενικός - δύο αστέρια.
Τι μπορείτε να καταλάβετε κατά την έρευνα των Κοζάκων και των τίτλων; Μια φωτογραφία μιας σύγκρισης των "χωριών" και των ρωσικών επωφελών και τάξεων δείχνει ότι μετά την απώλεια της ανεξαρτησίας των στρατευμάτων, το ειδικό τους σύστημα συνδέθηκε με το ρωσικό και διαφέρει από αυτό μόνο με λεπτομέρειες.
Τι μπορούμε να πούμε σήμερα για τους "χωρικούς";
Οι Κοζάκοι είναι ένα μοναδικό φαινόμενο, μια μοναδική κουλτούρα που έχει εξελιχθεί σε συνθήκες διαρκούς σύγκρουσης και έχει δημιουργήσει μια κασάδα εχθρικών πολεμιστών.Τι συμβαίνει σήμερα όταν οι κληρονόμοι "stanitsy" αρχίζουν να συνειδητοποιούν τον εαυτό τους, μελετώντας την ιστορία των παππούδων και των παππούδων τους, των Κοζάκων και των ιμάντων; Μια φωτογραφία από ατρόμητους και επιδέξιους μαχητές που συμμετείχαν στον πρώτο κόσμο, τους πολιτικούς και τους μεγάλους πατριωτικούς πολέμους, τους επιτρέπει να έρθουν σε επαφή με μια συγκεκριμένη ιστορική κοινότητα, να συνειδητοποιήσουν όχι μόνο ως κάτοικοι του Κρασνοντάρ, του Ροστόφ ή του Σταυρούπολη, αλλά και ως απόγονος ενός καταπληκτικού, θαρραλέου και λατρείας λαού.