Στην οικονομική θεωρία, η έννοια του «καλού υλικού» είναι ανεπαρκώς αναπτυγμένη. Πιστεύεται ότι είναι μοναδικό. Επιπλέον, υπάρχει ένας κατάλογος παροχών κατά προσέγγιση, οπότε οι επιστήμονες σκέφτονται ελάχιστα γι 'αυτό. Ταυτόχρονα, το φαινόμενο έχει ορισμένα χαρακτηριστικά που αξίζει να εξεταστούν.
Έννοια του καλού
Ακόμη και οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι άρχισαν να σκέφτονται τι είναι καλό για τον άνθρωπο. Έχει πάντα αντιληφθεί ως κάτι θετικό για τον άνθρωπο, φέρνοντάς του την ευχαρίστηση και την άνεση. Αλλά για πολύ καιρό δεν υπήρξε συναίνεση για το γεγονός ότι αυτό θα μπορούσε να είναι. Για τον Σωκράτη, είχε την ικανότητα να σκέφτεται, το μυαλό του ανθρώπου. Ένα άτομο μπορεί να αιτιολογεί και να διαμορφώνει σωστές απόψεις - αυτός είναι ο κύριος στόχος του, η αξία του, ο σκοπός του.
Ο Πλάτωνας πίστευε ότι το καλό είναι ένας σταυρός ανάμεσα στη λογική και την ευχαρίστηση. Κατά την άποψή του, η έννοια δεν μπορεί να μειωθεί ούτε στο ένα ούτε στο άλλο. Το καλό είναι κάτι μικτό, αόριστο. Ο Αριστοτέλης συμπεραίνει ότι δεν υπάρχει κανένα καλό για όλους. Αυτός συνδέει στενά την ιδέα με την ηθική, υποστηρίζοντας ότι μόνο ικανοποίηση ευχαρίστηση με δεοντολογικές κατευθυντήριες γραμμές μπορεί να είναι ένα όφελος. Ως εκ τούτου, το κράτος διαδραμάτισε τον κύριο ρόλο στη δημιουργία οφέλους για τον άνθρωπο. Από εδώ ήρθαν δύο παραδόσεις για να τους θεωρήσουν ένα μοντέλο αρετής ή πηγή ευχαρίστησης.
Η ινδική φιλοσοφία έχει εντοπίσει τέσσερα βασικά οφέλη για τον άνθρωπο: ευχαρίστηση, αρετή, κέρδος και απελευθέρωση από τα βάσανα. Επιπλέον, η συνιστώσα του είναι η παρουσία ορισμένων ωφελημάτων από ένα πράγμα ή ένα γεγονός. Αργότερα, ο υλικός πλούτος άρχισε να συσχετίζεται και ακόμη και να ταυτίζεται με την έννοια του Θεού. Και μόνο η εμφάνιση οικονομικών θεωριών μεταφράζει τις σκέψεις για το καλό στο πρακτικό πεδίο. Με την ευρύτερη έννοια τους, εννοούν κάτι που ικανοποιεί τις απαιτήσεις και ικανοποιεί τα συμφέροντα του ανθρώπου.
Οφέλη Ιδιότητες
Προκειμένου ένα υλικό αγαθό να γίνει τέτοιο, πρέπει να πληροί ορισμένες προϋποθέσεις και να έχει τις ακόλουθες ιδιότητες:
- το αγαθό πρέπει να είναι αντικειμενικό, δηλαδή σταθερό σε κάποιο υλικό μεταφορέα.
- είναι καθολική, αφού είναι σημαντική για πολλούς ή για όλους τους ανθρώπους.
- το αγαθό πρέπει να έχει κοινωνική σημασία.
- είναι αφηρημένη και κατανοητή, καθώς αντανακλά στη συνείδηση του ανθρώπου και της κοινωνίας μια συγκεκριμένη μορφή, ως αποτέλεσμα της παραγωγής και των κοινωνικών σχέσεων.
Επιπλέον, τα οφέλη έχουν την κύρια ιδιότητα - αυτό είναι χρησιμότητα. Δηλαδή, θα πρέπει να φέρνουν πραγματικά οφέλη στους ανθρώπους. Αυτή είναι ακριβώς η αξία τους.
Το καλό και οι ανάγκες του ανθρώπου
Προκειμένου να αναγνωριστεί η παροχή ως τέτοια, πρέπει να πληρούνται αρκετοί όροι:
- πρέπει να ανταποκρίνεται στις ανάγκες του ανθρώπου.
- το αγαθό πρέπει να έχει αντικειμενικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά που του επιτρέπουν να είναι χρήσιμη, δηλαδή να μπορεί να βελτιώσει τη ζωή της κοινωνίας.
- ένα άτομο πρέπει να καταλάβει ότι ένα αγαθό μπορεί να ικανοποιήσει τις συγκεκριμένες απαιτήσεις και ανάγκες του.
- ένα καλό πρόσωπο μπορεί να διαχειριστεί κατά την κρίση του, δηλαδή, να επιλέξει το χρόνο και τη μέθοδο ικανοποίησης των αναγκών.
Για να κατανοήσετε την ουσία των παροχών, πρέπει να θυμάστε ποιες είναι οι ανάγκες. Εννοούνται ως εσωτερικά ερεθίσματα που πραγματοποιούνται στη δραστηριότητα. Ανάγκη ξεκινά με την συνειδητοποίηση της ανάγκης, η οποία συνδέεται με ένα αίσθημα έλλειψης κάτι. Δημιουργεί δυσφορία ποικίλου βαθμού έντασης, δυσάρεστη αίσθηση έλλειψης κάτι. Σας κάνει να κάνετε οποιαδήποτε ενέργεια, αναζητήστε έναν τρόπο για να ικανοποιήσετε την ανάγκη.
Ένα άτομο επιτίθεται ταυτόχρονα από διάφορες ανάγκες και τα κατατάσσει, επιλέγοντας τα επίκαιρα για ικανοποίηση πρώτα.Οι βιολογικές ή οργανικές ανάγκες διακρίνονται παραδοσιακά: στα τρόφιμα, τον ύπνο, την αναπαραγωγή. Υπάρχουν κοινωνικές ανάγκες: η ανάγκη να ανήκουν σε οποιαδήποτε ομάδα, η επιθυμία για σεβασμό, η αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους, η επίτευξη κάποιου καθεστώτος. Όσον αφορά τις πνευματικές ανάγκες, οι απαιτήσεις αυτές αντιστοιχούν στην υψηλότερη τάξη. Αυτές περιλαμβάνουν τη γνωστική ανάγκη, την ανάγκη για αυτο-επιβεβαίωση και αυτοπραγμάτωση, την αναζήτηση για το νόημα της ύπαρξης.
Ένα άτομο είναι συνεχώς απασχολημένο ικανοποιώντας τις ανάγκες του. Αυτή η διαδικασία οδηγεί στην επιθυμητή κατάσταση της ευχαρίστησης, δίνει στο τελικό στάδιο θετικά συναισθήματα, τα οποία κάθε άτομο επιδιώκει. Η διαδικασία της εμφάνισης και ικανοποίησης των αναγκών ονομάζεται κίνητρο, καθώς αναγκάζει ένα άτομο να ασκεί δραστηριότητες. Έχει πάντα την επιλογή του καλύτερου τρόπου επίτευξης του επιθυμητού αποτελέσματος και επιλέγει ανεξάρτητα τους καλύτερους τρόπους για να ανακουφίσει μια ανεπάρκεια. Για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του ατόμου χρησιμοποιεί διάφορα αντικείμενα και μπορούν να καλούνται καλές, δεδομένου ότι οδηγούν ένα άτομο σε ένα ευχάριστο αίσθημα ικανοποίησης και αποτελούν μέρος μιας μεγάλης οικονομικής και κοινωνικής δραστηριότητας.
Οικονομική θεωρία των οφελών
Η επιστήμη των οικονομικών δεν μπορούσε να αγνοήσει ένα τέτοιο ζήτημα καλής. Δεδομένου ότι οι υλικές ανάγκες ενός ατόμου ικανοποιούνται με τη βοήθεια αντικειμένων που παράγονται με βάση τους πόρους, προκύπτει μια θεωρία των οικονομικών ωφελειών. Με αυτά εννοούνται τα αντικείμενα και οι ιδιότητές τους που μπορούν να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις και τις επιθυμίες ενός ατόμου. Η ιδιαιτερότητα της διαδικασίας ικανοποίησης των υλικών αναγκών είναι τέτοια ώστε οι ανάγκες των ανθρώπων να υπερβαίνουν πάντα τις δυνατότητες παραγωγής. Επομένως, τα οφέλη είναι πάντα λιγότερα από τις ανάγκες για αυτούς. Με αυτόν τον τρόπο οικονομικούς πόρους έχουν πάντα μια ιδιαίτερη ιδιοκτησία - μια σπανιότητα. Υπάρχουν πάντοτε λιγότερα από όσα είναι απαραίτητα στην αγορά. Αυτό δημιουργεί αυξημένη ζήτηση για οικονομικά αγαθά και σας επιτρέπει να ορίσετε μια τιμή σε αυτά.
Πάντα απαιτούνται πόροι για την παραγωγή τους και, με τη σειρά τους, είναι περιορισμένοι. Επιπλέον, ο υλικός πλούτος έχει άλλη ιδιοκτησία - χρησιμότητα. Συσχετίζονται πάντα με οφέλη. Υπάρχει η έννοια της οριακής χρησιμότητας, δηλαδή η δυνατότητα ενός καλού να καλύψει πλήρως την ανάγκη. Επιπλέον, καθώς η κατανάλωση μειώνεται, η οριακή ζήτηση μειώνεται. Έτσι, ένα πεινασμένο άτομο ικανοποιεί την ανάγκη για φαγητό με τα πρώτα 100 γραμμάρια τροφής, αλλά συνεχίζει να τρώει, ενώ τα οφέλη μειώνονται. Τα θετικά χαρακτηριστικά των διαφόρων παροχών μπορεί να είναι παρόμοια. Ένα πρόσωπο επιλέγει τα απαραίτητα από αυτά, εστιάζοντας όχι μόνο σε αυτόν τον δείκτη αλλά και σε άλλους παράγοντες: την τιμή, την ψυχολογική και αισθητική ικανοποίηση κ.λπ.
Ταξινόμηση εμπορευμάτων
Μια διαφοροποιημένη κατανάλωση υλικών αγαθών οδηγεί στο γεγονός ότι στην οικονομική θεωρία υπάρχουν διάφοροι τρόποι να τα χωρίσεις σε είδη. Πρώτα απ 'όλα, ταξινομούνται κατά βαθμό περιορισμού. Υπάρχουν προϊόντα για την παραγωγή των οποίων οι πόροι δαπανώνται και είναι πεπερασμένοι. Ονομάζονται οικονομικά ή υλικά. Υπάρχουν επίσης οφέλη που είναι διαθέσιμα σε απεριόριστες ποσότητες, όπως το φως του ήλιου ή ο αέρας. Ονομάζονται μη οικονομικά ή δωρεάν.
Ανάλογα με τη μέθοδο κατανάλωσης, τα οφέλη χωρίζονται στον καταναλωτή και την παραγωγή. Τα πρώτα έχουν σχεδιαστεί για να καλύψουν τις ανάγκες του τελικού χρήστη. Οι τελευταίες είναι απαραίτητες για την παραγωγή καταναλωτικών αγαθών (για παράδειγμα, εργαλειομηχανών, τεχνολογίας, γης). Επίσης, τονίζονται τα υλικά και άυλα, τα ιδιωτικά και τα δημόσια αγαθά.
Ενσώματα και άυλα αγαθά
Οι διαφορετικές ανθρώπινες ανάγκες απαιτούν συγκεκριμένα μέσα για την ικανοποίησή τους. Από αυτή την άποψη, υπάρχουν απτά και άυλα οφέλη. Το πρώτο περιλαμβάνει αντικείμενα που κατανοούνται από τις αισθήσεις. Το υλικό αγαθό είναι όλα όσα μπορείτε να αγγίξετε, να μυρίσετε, να εξετάσετε.Συνήθως μπορούν να συσσωρευτούν, να χρησιμοποιηθούν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Κατανομή υλικών οφελών από την ενιαία, τρέχουσα και μακροπρόθεσμη χρήση.
Η δεύτερη κατηγορία είναι άυλα αγαθά. Συνήθως συνδέονται με υπηρεσίες. Τα άυλα αγαθά δημιουργούνται στη μη παραγωγική σφαίρα και επηρεάζουν την κατάσταση και τις ικανότητες ενός ατόμου. Αυτές περιλαμβάνουν τις υπηρεσίες υγειονομικής περίθαλψης, την εκπαίδευση, το εμπόριο, τις υπηρεσίες κ.λπ.
Δημόσιο και ιδιωτικό
Ανάλογα με τον τρόπο κατανάλωσης, ο πλούτος των υλικών μπορεί να χαρακτηριστεί ως ιδιωτικός ή δημόσιος. Το πρώτο είδος καταναλώνεται από ένα άτομο που το πλήρωσε και το κατέχει. Αυτά είναι μέσα ατομικής ζήτησης: αυτοκίνητα, ρούχα, τρόφιμα. Το δημόσιο αγαθό είναι αδιαίρετο, ανήκει σε μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων που το πληρώνουν συλλογικά. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει την προστασία του περιβάλλοντος, την καθαριότητα και την τάξη στους δρόμους και στους δημόσιους χώρους, την επιβολή του νόμου και την άμυνα της χώρας.
Παραγωγή και διανομή του πλούτου
Η δημιουργία πλούτου είναι μια πολύπλοκη και δαπανηρή διαδικασία. Η οργάνωση του απαιτεί τις προσπάθειες και τους πόρους πολλών ανθρώπων. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η σφαίρα της οικονομίας ασχολείται με την παραγωγή υλικών αγαθών διαφόρων ειδών. Ανάλογα με τις επικρατούσες ανάγκες, η σφαίρα μπορεί να ρυθμιστεί ανεξάρτητα, παράγοντας τα απαραίτητα αγαθά. Η διαδικασία διανομής του πλούτου δεν είναι τόσο απλή. Η αγορά είναι ένα εργαλείο, ωστόσο, υπάρχει επίσης κοινωνική σφαίρα. Σ 'αυτό το κράτος αναλαμβάνει λειτουργίες διανομής προκειμένου να μειώσει την κοινωνική ένταση.
Η εξυπηρέτηση ως ευλογία
Παρά το γεγονός ότι τα μέσα ικανοποίησης των αναγκών εννοούνται ως υλικά αγαθά, οι υπηρεσίες αποτελούν επίσης ένα μέσο εξάλειψης της ανάγκης. Η οικονομική θεωρία σήμερα χρησιμοποιεί ενεργά αυτή την έννοια. Σύμφωνα με αυτήν, οι υλικές υπηρεσίες είναι ένα είδος οικονομικού καλού. Η ιδιαιτερότητά τους είναι ότι η υπηρεσία είναι άυλη, είναι αδύνατο να συσσωρευτεί ή να αξιολογηθεί πριν γίνει δεκτή. Ωστόσο, έχει επίσης χρησιμότητα και σπανιότητα, όπως και άλλα οικονομικά οφέλη.
