Πείραμα, περιγραφή, μέτρηση, παρατήρηση - όλες αυτές οι μέθοδοι εμπειρικής γνώσης χρησιμοποιούνται συχνότερα σε ακριβείς επιστημονικούς κλάδους και φυσικούς - φυσική, χημεία, βιολογία, γεωγραφία και άλλους. Για τα μαθηματικά, ωστόσο, δεν είναι απολύτως τυπικά, αλλά παρ 'όλα αυτά έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο εκεί, όταν η μαθηματική γνώση ήταν μόνο στα σπάργανα. Το σχολικό πρόγραμμα σπουδών στα μαθηματικά διατηρεί μερικές από τις μεθόδους της εμπειρικής γνώσης - στην οπτικοποίηση και την τεχνική κατάρτιση. Ως εκ τούτου, μπορεί να είναι θεωρητική - με εντελώς διαφορετικές προσεγγίσεις για την απόκτηση πληροφοριών. Οι μέθοδοι της εμπειρικής γνώσης δεν περιλαμβάνουν την αξιωματοποίηση, καθώς και την τυποποίηση και την υποθετική-παραπλανητική μέθοδο.
Πειραματιστείτε
Μαζί με την περιγραφή και τη μέτρηση, η δημιουργία ενός πειράματος επιτυγχάνει μείωση της παθητικής σκέψης, ενεργοποιεί τη δραστηριότητα και διδάσκει την εστίαση μέσω της χρήσης μοντέλων, συσκευών και άλλων βοηθημάτων επίδειξης. Αν η επιστήμη δεν είναι πειραματική, όπως η χημεία ή η φυσική, η έτοιμη γνώση χρησιμοποιείται στη διδασκαλία, αλλά οι μέθοδοι της εμπειρικής γνώσης βοηθούν τους να αφομοιωθούν καλά. Συνεπώς, διατυπώνονται επιστημονικές υποθέσεις που τους δικαιολογούν ή τις καταγγέλλουν.
Με παρατηρήσεις, μετρήσεις και περιγραφές, μπορείτε να δημιουργήσετε αποτελεσματικές ειδικές οδηγίες για τη διδασκαλία των παιδιών που έχουν μια πραγματική ευκαιρία να ανακαλύψουν ανεξάρτητα στοιχεία που είναι προφανή στους ενήλικες, τα μοτίβα, τα γεωμετρικά αξιώματα και τα παρόμοια. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα μετά την εφαρμογή τους, εμπειρικές μέθοδοι γνώσης θα επιτρέψουν σε κάθε παιδί να συνάγει επαγωγικά συμπεράσματα και να ανακαλύπτει νέες αλήθειες στο μέλλον.
Παρατήρηση
Στη γνώση εν γένει, και ειδικότερα στην εμπειρική, υπερισχύει ο αισθητήρας. Η απλούστερη μορφή, με βάση τις αισθήσεις, είναι η παρατήρηση. Ένα συγκεκριμένο θέμα αισθάνεται τη μέγιστη επιρροή από την πλευρά του αντικειμένου παρά την ελάχιστη δραστηριότητα του. Η επιτήρηση μπορεί να είναι οπλισμένη ή όχι, η διαφορά έγκειται στην παρουσία ή στην απουσία μιας ποικιλίας μέσων με τα οποία προχωρά η διαδικασία της έρευνας συγκεκριμένων αντικειμένων.
Επιπλέον, μπορούν να μελετηθούν τόσο σε ένα τεχνητό περιβάλλον όσο και σε ένα φυσικό και η παρατήρηση θα ονομαστεί ως εργαστήριο ή πεδίο. Με τη βοήθειά του, οι πληροφορίες εξάγονται αρκετά εκτεταμένες και πολύτιμες εάν ο παρατηρητής έχει ακρόαση, μυρωδιά, όραμα και τεράστιο χρονικό διάστημα. Στοιχεία πληροφοριών που λαμβάνονται μέσω παρατήρησης, θεμάτων και οδών. Όταν υπάρχουν συγκεκριμένες προθεσμίες και χρόνοι που παρουσιάζουν ελλείψεις, πρέπει να λειτουργήσουν και άλλες γενικές επιστημονικές μέθοδοι εμπειρικής γνώσης.
Γνωστικές διαδικασίες
Η γνώση γνώσης είναι μια απαραίτητη, συνεχής και σταθερή διαδικασία, καθώς και μια μακρά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι γενικές επιστημονικές μέθοδοι εμπειρικής γνώσης είναι αρκετά πρώιμες και ευρέως διαδεδομένες - η ανθρωπότητα επιδιώκει να αποκτήσει νέα εμπειρία και πολιτισμό - για να αναπτυχθεί. Οι γνώσεις συσσωρεύτηκαν και βελτιώθηκαν, και με αυτόν τον τρόπο άλλαξε ο κόσμος στον οποίο οι άνθρωποι μαθαίνουν ενεργά.
Χρησιμοποιούνται ολοένα και πιο εξελιγμένα μέσα και βαθιές πηγές γνώσης. Από αυτή την άποψη, χωρίστηκε σε συνηθισμένες και επιστημονικές. Το πρώτο είναι εγγενές σε όλους τους ανθρώπους, χωρίς εξαίρεση, εφόσον δεν απαιτούνται ειδικές δεξιότητες και ειδικές δεξιότητες. Αλλά οι μέθοδοι εμπειρικής και θεωρητικής γνώσης απαιτούν επαγγελματική δραστηριότητα και επιστημονικά κανάλια.
Δομή γνώσης
Πρώτα απ 'όλα, χρειάζεστε ένα θέμα - ένα άτομο που διαμορφώνει την τελευταία γνώση ή μια κοινότητα - ένα εργαστήριο, ένα πανεπιστήμιο, ένα ερευνητικό ίδρυμα κ.ο.κ. που κάνουν το ίδιο. Τα θέματα της γνώσης είναι οι κινητήριες δυνάμεις του πολιτισμού γενικά και η πρόοδος ιδιαίτερα. Δεύτερον, ένα αντικείμενο είναι επίσης απαραίτητο, δηλαδή το τμήμα της πραγματικότητάς μας που πρέπει να διερευνηθεί τόσο υποκειμενικά όσο και αντικειμενικά. Μέθοδοι εμπειρικής γνώσης - περιγραφή, μέτρηση, πείραμα - τα πρώτα βήματα στην επιστημονική δραστηριότητα.
Τα αντικείμενα δεν μπορούν να είναι μόνο αντικείμενα, φύση, στοιχεία, αλλά και τρόπος σκέψης και κοινής γνώμης, καθώς και η ανάπτυξη της θρησκείας και ακόμη και η ψυχική κατάσταση ενός συγκεκριμένου ατόμου ή μιας ολόκληρης ομάδας. Με μια λέξη, όλα όσα θα πρέπει να διερευνηθούν κατά το χρόνο και το δημόσιο συμφέρον. Η δομή και οι μέθοδοι της εμπειρικής γνώσης καθόρισαν επίσης την τρίτη συνιστώσα - αυτή τη γνώση ως αποτέλεσμα έρευνας, χωρίς την οποία η ανάπτυξη του πολιτισμού είναι απλώς αδύνατη.
Δύο είδη γνώσεων
Η αντανάκλαση της πραγματικότητας μπορεί να είναι αισθησιακή και λογική. Από εδώ προκύπτουν οι βασικές μέθοδοι θεωρητικής και εμπειρικής γνώσης. Το τελευταίο περιλαμβάνει τρεις κύριες μορφές που είναι στενά διασυνδεδεμένες.
- Υποβολή. Η εικόνα ενός αντικειμένου που δεν αντιλαμβανόταν στην πραγματικότητα, που στο παρελθόν επηρέασε το θέμα μέσω των αισθητήριων οργάνων του, αλλά η οπτική του εικόνα είχε γενικευμένο χαρακτήρα.
- Αντίληψη. Η εικόνα δημιουργείται σε πραγματικό χρόνο και συνολικά.
- Αίσθηση. Αντανάκλαση των χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων ενός αντικειμένου στο μυαλό του ατόμου μέσω των αισθήσεών του.
Οι διαφορές τους
Η θεωρητική γνώση είναι θεμελιωδώς διαφορετική από την εμπειρική. Τόσο η επιστημονική εργασία όσο και η προσέγγιση της έρευνας είναι εντελώς διαφορετικές. Εάν οι μέθοδοι της εμπειρικής γνώσης στην επιστήμη είναι συνήθως ένας τρόπος γνωστικής δραστηριότητας, τότε οι θεωρητικοί γνωρίζουν την πραγματικότητα με βάση τα αποτελέσματα της επιστήμης: εδώ οι εντολές αφαίρεσης είναι υψηλές, οι νόμοι, οι υποθέσεις, οι κατηγορίες και οι έννοιες εφαρμόζονται.
Οι εμπειρικές γνώσεις συνήθως προηγούνται της θεωρητικής. Υπάρχει μόνο μια διαφορά: η αρχή βασίζεται σε συναισθήματα και η συνέχιση βασίζεται σε λογικά και πραγματικά γεγονότα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η υπόθεση δεν ισχύει για μεθόδους εμπειρικής γνώσης, καθώς και για αναζήτηση μορφής.
Επιστημολογία
Τα επιστημονικά δεδομένα μπορούν να καθοριστούν και να υποβληθούν σε πρωτογενή - υποκειμενική - επεξεργασία, εάν η αρχική στιγμή της γενικής μελέτης είναι στενά συνδεδεμένη με τα συναισθήματα του ερευνητή, έτσι συνδέεται αντικειμενικά με τον έξω κόσμο και αυτά τα πέντε όργανα του δίνουν την πιο άμεση ανησυχία για τα πράγματα, φυσικό κόσμο και φαινόμενα. Οι παραπάνω βασικές μέθοδοι εμπειρικής γνωστικής - αναπαράστασης, αντίληψης και αίσθησης - είναι οι επιστημολογικές έννοιες των μορφών αισθησιασμού. Στις αισθήσεις, οι μεμονωμένες ιδιότητες των πραγμάτων και των αντικειμένων του αντικειμενικού κόσμου εμφανίζονται τη στιγμή που επηρεάζουν άμεσα τις αισθήσεις.
Αυτό το γνωστικό φαινόμενο δεν έχει δομή, δεν αποσυντίθεται ψυχολογικά, αφού είναι η απόκτηση στοιχειώδους γνώσης. Έτσι απεικονίζονται οι απλές ιδιότητες στις αισθήσεις: τρέμουλο, γλυκό, βαρύ, δυνατό, ζεστό, κόκκινο και ούτω καθεξής. Αυτές οι πληροφορίες παραλείπονται λόγω της ικανότητας των ανθρωπίνων αισθητήριων οργάνων στην ακόλουθη αλληλουχία: μέσω της όρασης, κατόπιν αγγίζοντας, κατόπιν ακούγοντας, δοκιμάζοντας και τελικά μυρίζοντας. Το όραμα έχει αναλάβει πρωταγωνιστικό ρόλο, καθώς μέχρι και δύο χιλιάδες χρώματα και αποχρώσεις είναι σε θέση να διακρίνουν τα ανθρώπινα μάτια, και το βλέμμα σαρώνει το σχήμα ενός αντικειμένου κατά μήκος και πλάτος αμέσως.
Επιστημονική εμπειρία
Οι παρατηρήσεις που πραγματοποιούνται με σκοπό να είναι αυστηρά επιλεκτικές.Εάν ένας επιστήμονας έχει προκαταρκτικές υποθέσεις και ιδέες, επικεντρώνεται στις ιδιαιτερότητες: τι να παρατηρήσει και πώς, ποιο σχέδιο θα απαιτήσει μετρήσεις, πώς να παρακολουθήσει τις αλλαγές στο θέμα. Βρίσκει επίσης τα τεχνικά μέσα που είναι απαραίτητα για ένα αξιόπιστο αποτέλεσμα. Από χρόνο σε χρόνο, ο τεχνικός εξοπλισμός γίνεται όλο και πιο περίπλοκος, αλλά από την εποχή του Galileo η ουσία της γνωστικής παρατήρησης παραμένει η ίδια.
Το πείραμα και άλλες βασικές μέθοδοι εμπειρικής και θεωρητικής γνώσης ως κύριες μέθοδοι έρευνας αποτελούν μέρος της επιστημονικής εμπειρίας. Για παράδειγμα, μπορεί να δοθεί μια ποικίλη αλλαγή στις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται το υποκείμενο. Απαιτεί αυστηρό έλεγχο κάθε τέτοιας αλλαγής, μέτρηση όλων των παραμέτρων των συνεχών αλλαγών, χρήση ειδικού εξοπλισμού, εργαλείων και οργάνων. Και όλη η πορεία της επιστημονικής εμπειρίας παρέχεται με μια υποχρεωτική, ακριβή και λεπτομερή περιγραφή παρόμοια με το πρωτόκολλο, όπου καταγράφονται όλες οι αλλαγές που παρατηρήθηκαν. Χρησιμοποιούνται πίνακες, γραφήματα, σύμβολα, αριθμοί, μαθηματικοί ή φυσικοί τύποι και ούτω καθεξής.
Εξοπλισμός
Τα είδη τεχνικού εξοπλισμού για εμπειρική παρατήρηση για την καλύτερη γνώση των πραγμάτων και των φαινομένων είναι εξαιρετικά διαφορετικά. Οι μέθοδοι εμπειρικής και θεωρητικής γνώσης χωρίς την κατάλληλη υποστήριξη, ως επί το πλείστον, δεν μπορούν να εφαρμοστούν.
- Όργανα μέτρησης: ζυγοί, χάρακας, ταχύμετρο, αμπερόμετρο, ραδιομετρητή και παρόμοια, συμβάλλοντας στην καθιέρωση αμιγώς ποσοτικών τιμών των αντικειμένων που μελετήθηκαν.
- Βοηθητικές συσκευές: μικροσκόπιο, τηλεσκόπιο και τα παρόμοια, βελτιώνοντας την αντίληψη των αισθητά αντικειμένων, αντικειμένων και φυσικών φαινομένων με τη βοήθεια ανθρώπινων αισθήσεων. Τα μικρόβια με κανονική όραση, για παράδειγμα, δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη.
- Τα όργανα ανάλυσης: ένας παλμογράφος, ένα χρονόμετρο, ένας ηλεκτροκαρδιογράφος και πολλά άλλα, επιτρέποντας την ανάλυση της εσωτερικής δομής των διεργασιών, των φαινομένων, καθώς και των λειτουργιών τους.
Δημιουργία εικόνας
Με τη βοήθεια της πειραματικής (πειραματικής) γνώσης στον άνθρωπο, δεν μπορούν να διαμορφωθούν έννοιες για την ουσία γνωστών αντικειμένων. Αυτός ο περιορισμός ξεπερνιέται με τη συμπερίληψη ορθολογικών γνώσεων βασισμένων στη λογική. Δηλαδή, ο χαρακτήρας του αποκτάται έμμεσα. Το επόμενο επίπεδο είναι η μελέτη ενός αντικειμένου ή ενός φαινομένου μέσω της αντανάκλασης, η αναζήτηση για καθολικές συνδέσεις. Αυτές είναι και λογικές και διαισθητικές στιγμές γνώσης, που σχετίζονται άμεσα με τα πράγματα και τα αντικείμενα.
Η διαίσθηση και η λογική κατανοήθηκαν με φιλοσοφικό τρόπο ακόμα και στην αρχαιότητα - Σωκράτης, Αριστοτέλης, Πλάτωνας. Αργότερα έγινε μια λεπτομερής ανάλυση από τον Epicurus, ο οποίος όρισε την έννοια της διαίσθησης. Ακόμα και τότε ήταν πεπεισμένοι και δεν έκαναν λάθος ότι η βάση των πρακτικών ενεργειών δεν είναι τόσο φυσικές δημιουργικές ικανότητες όπως η ικανότητα να σκέφτονται λογικά. Ταυτόχρονα, οι μέθοδοι και οι μορφές της εμπειρικής γνώσης περιγράφηκαν με τη μορφή στην οποία οι επιστήμονες εξακολουθούν να λειτουργούν πάνω τους.
