Η ανθρώπινη κοινωνία είναι ατελής, και σε οποιαδήποτε χώρα του κόσμου υπάρχουν αδικήματα τιμωρούμενα από το νόμο. Ένα χαρακτηριστικό των νομικών συστημάτων των περισσότερων πολιτισμένων κρατών του πλανήτη είναι η αρχή του τεκμηρίου της αθωότητας. Τι είναι αυτό;
Ορισμός
Το τεκμήριο αθωότητας, στο οποίο βασίζεται το δικαστικό σύστημα της Ρωσίας και πολλών άλλων χωρών, έγκειται στο γεγονός ότι κάθε πρόσωπο που κατηγορείται για διάπραξη εγκλήματος μπορεί να κηρυχθεί παραβάτης μόνο αφού αποδειχθεί εξαντλητικά η ενοχή του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, θεωρείται εκ των πραγμάτων αθώος.
Η ουσία της έννοιας
Σύμφωνα με αυτή την αρχή, ένας κατηγορούμενος πολίτης δεν πρέπει να αποδείξει την αθωότητά του (κάνει δικαιολογίες). Εξάλλου, το κράτος τον θεωρεί αξιέπαινο μέλος της κοινωνίας και ευσυνείδητο εκτελεστή του νόμου. Η θέση αυτή θα αντιστραφεί εάν η αρμόδια αρχή, κατά τον προβλεπόμενο από το νόμο τρόπο, κατορθώσει να αποδείξει την ενοχή ενός πολίτη. Ένα τέτοιο όργανο είναι το γραφείο του εισαγγελέα, το οποίο, με βάση τη συλλεγμένη βάση τεκμηρίωσης, φέρνει κατηγορίες.
Ο κατηγορούμενος και ο εγκληματίας είναι δύο εντελώς διαφορετικές έννοιες. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να καλέσει κάποιον ποινικό μέχρι τη σχετική δικαστική απόφαση. Πράγματι, κατά τη διάρκεια της δίκης, μπορεί να αθωωθεί, η ενοχή του μπορεί να μετριαστεί, κλπ. Και ακόμη και η ποινή μπορεί να ακυρωθεί, αν υπάρχουν λόγοι για αυτό.
Το τεκμήριο αθωότητας σημαίνει επίσης ότι οποιαδήποτε αμφιβολία για την ενοχή ενός πολίτη θα πρέπει πάντα να ερμηνεύεται υπέρ του. Ως εκ τούτου, το καθήκον της εισαγγελίας είναι να αποκλείσει κάθε αμφιβολία, παρουσιάζοντας το μέγιστο ποσό αποδεικτικών στοιχείων. Η αμυντική πλευρά, παρουσιάζοντας τα στοιχεία της, δεν αντικρούει την κατηγορία, αλλά επιβεβαιώνει μόνο την αρχικά φερόμενη αθωότητα.
Εφαρμογή της αρχής του τεκμηρίου αθωότητας
Ένα νομικό σύστημα που βασίζεται στο τεκμήριο αθωότητας διέπεται από τους ακόλουθους κανόνες:
- Κανείς δεν πρέπει να διώκεται αν είναι αθώος.
- Το καθεστώς του κατηγορούμενου μπορεί να ανατεθεί σε πολίτη μόνο με τον προβλεπόμενο τρόπο και νόμιμα.
- Σε κάθε ποινική υπόθεση, οι περιστάσεις δύο συμβαλλομένων πρέπει να περιοριστούν και να ληφθούν υπόψη - τόσο ενοχοποιητικές όσο και δικαιολογημένες. Εκτός από το μετριασμό και εκείνων που μπορούν να απαλλάσσονται από την ποινική ευθύνη.
- Ο κατηγορούμενος δεν υποχρεούται να αποδείξει την αθωότητά του. Μπορεί να παραμείνει σιωπηλός και ούτε ο ερευνητής, ούτε το γραφείο του εισαγγελέα ούτε το δικαστήριο έχουν το δικαίωμα να αναγκάσουν έναν πολίτη να προσκομίσει αποδεικτικά στοιχεία για την αθωότητά του.
- Η μαρτυρία των κατηγορουμένων και άλλων σχετικών προσώπων δεν μπορεί να επιτευχθεί με ηθική ή σωματική πίεση.
- Η αναγνώριση της ενοχής από τον κατηγορούμενο μπορεί να γίνει η βάση μιας ετυμηγορίας μόνο αν επιβεβαιωθεί από αποδεικτικά στοιχεία. Το δικαστήριο δεν έχει δικαίωμα να το επικαλεστεί μόνο του.
Γιατί χρειαζόμαστε το τεκμήριο της αθωότητας;
Πράγματι, γιατί χρειάζεται; Το τεκμήριο αθωότητας είναι μια αρχή που ουσιαστικά εγγυάται στον κατηγορούμενο το δικαίωμα στην υπεράσπιση και επίσης ότι η δίκη θα καθορίσει την αλήθεια. Εξασφαλίζει την πληρότητα, την πληρότητα και την αντικειμενικότητα της έρευνας.
Η αρχή του τεκμηρίου της αθωότητας έχει μεγάλη σημασία σε ένα σύστημα όπου ο κατηγορούμενος είναι υποτελής και το κατηγορούμενο κόμμα (κρατικό σώμα) είναι η εξουσία.Αν όχι για το τεκμήριο, τότε οι πολίτες θα πρέπει να δικαιολογήσουν τη μη συμμετοχή τους στο έγκλημα, το οποίο σε μια τέτοια αναλογία των μερών δεν θα ήταν πάντοτε δυνατό. Η εφαρμογή αυτής της αρχής σάς επιτρέπει να προστατεύετε αξιόπιστα κάθε άτομο από τις παράλογες κατηγορίες και την αμέριστη τιμωρία.
Τι μπορούν να βασιστούν οι κατηγορούμενοι;
Ο κατηγορούμενος είναι το πρόσωπο κατά του οποίου έχει συγκεντρωθεί η συλλογή αποδεικτικών στοιχείων που τον κατηγορεί για διάπραξη συγκεκριμένου αδικήματος. Η επιβάρυνση πρέπει να ασκείται επισήμως από τις αρμόδιες αρχές.
Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι το καθεστώς του κατηγορούμενου δεν αποτελεί λόγο για περιορισμό των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του. Μέχρις ότου ψηφιστεί δικαστική απόφαση, ο πολίτης διατηρεί το δικαίωμα στη στέγαση, να ψηφίσει κατά τη διάρκεια των εκλογών, να μην μπορεί να απολυθεί από τον τόπο εργασίας του ή να αποβληθεί από εκπαιδευτικό ίδρυμα.
Οι ίδιοι μεμονωμένοι περιορισμοί που επιτρέπονται από το νόμο πρέπει να είναι πολύ προσεκτικοί, ισορροπημένοι και να ισχύουν μόνο αν επείγουσα ανάγκη. Η αρχή του τεκμηρίου της αθωότητας απαιτεί αυτό.
Νομική βάση
Η νομοθετική βάση για την εφαρμογή της αρχής είναι το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, δηλαδή το άρθρο 49, πρώτο μέρος. Το τεκμήριο της αθωότητας κατοχυρώνεται επίσης στη Διακήρυξη που διέπει τα δικαιώματα και καθήκοντα των πολιτών Ρωσία (υιοθετήθηκε το 1991).
Αν μιλάμε για τα νομοθετικά θεμέλια του διεθνούς επιπέδου, η αρχή του τεκμηρίου αθωότητας διακηρύσσεται θεμελιώδης για τα νομικά συστήματα στο άρθρο της ενδέκατης Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που υιοθετήθηκε από την Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών. Διασφαλίζει αυτό και το Διεθνές Σύμφωνο για τις Αστικές και Αστικές Υποθέσεις πολιτικά δικαιώματα στο άρθρο 14.
Τεκμήριο σε διάφορους τομείς του δικαίου
Τα αδικήματα είναι διαφορετικά. Και ο όρος "κατηγορείται" αναφέρεται μόνο σε πρόσωπα που έχουν διαπράξει ποινικό αδίκημα. Σε αστικές ή διοικητικές διαφορές, ο δράστης ονομάζεται εναγόμενος ή το πρόσωπο που διέπραξε το διοικητικό αδίκημα, αντίστοιχα.
Οι ποινικές δίκες μπορούν να διαρκέσουν για χρόνια, ενώ οι αστικές και διοικητικές δίκες μερικές φορές χρειάζονται μερικές ημέρες για τη δύναμή τους. Στην πρώτη περίπτωση, η απόδειξη της ενοχής μπορεί να είναι αρκετά δύσκολη, και στη δεύτερη και την τρίτη μερικές φορές, για παράδειγμα, ένας επίσημος έλεγχος είναι αρκετός.
Όμως, ανεξάρτητα από τον τομέα του δικαίου που συζητείται, το τεκμήριο της αθωότητας είναι πάντα έγκυρο. Και ένα πρόσωπο που έχει κατηγορηθεί για νομικές κατηγορίες θεωρείται ότι δεν εμπλέκεται στα αδικήματα μέχρι το δικαστήριο να διαπιστώσει διαφορετικά.
Η μόνη διαφορά είναι ότι το τεκμήριο αθωότητας στην ποινική διαδικασία εξακολουθεί να διαδραματίζει σημαντικότερο ρόλο απ 'ό, τι σε άλλα, δεδομένου ότι πολλά χρόνια ανθρώπινης ζωής διακυβεύονται εδώ. Ως εκ τούτου, η τιμή των σφαλμάτων είναι ιδιαίτερα υψηλή.
Η ιστορία της αρχής του τεκμηρίου της αθωότητας
Οι πρώτοι που ξέρουν τι είναι το τεκμήριο της αθωότητας, οι Γάλλοι έμαθαν μετά την αστική επανάστασή τους στα τέλη του 18ου αιώνα. Η νέα κυβέρνηση που ανέλαβε την εξουσία εδραίωσε αυτή την αρχή στο ένατο άρθρο της "Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη".
Έλαβε διεθνή αναγνώριση μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, που αντικατοπτρίζεται στην ήδη αναφερθείσα Παγκόσμια Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου που εγκρίθηκε το 1948 Η ρωσική νομική επιστήμη σήμερα αναγνωρίζει πλήρως και πλήρως αυτή την αρχή, αν και στο παρελθόν υπήρχαν αμφιβολίες γι 'αυτό. Έτσι, κατά τη δεκαετία του 50-60 του 20ού αιώνα, μερικοί εγχώριοι μελετητές αντιτάχθηκαν κατά αυτής της αρχής αρνητικά, θεωρώντας ότι αποτελεί σοβαρό εμπόδιο στην καταπολέμηση των αδικημάτων.
Στις χώρες όπου το απολυταρχικό καθεστώς κυβερνά, σε εκείνους που ζουν σύμφωνα με τους μουσουλμανικούς νόμους, καθώς και σε πολλά κράτη του τρίτου κόσμου, το τεκμήριο της αθωότητας παραμένει εκτός νόμου. Είναι το προνόμιο κυρίως δημοκρατικών κοινωνιών με ένα ανθρώπινο και ιδιαίτερα ανεπτυγμένο νομικό σύστημα.
