Valta on yksi ihmissuhteiden viihdyttävimmistä ilmiöistä. Valtakäsite on keskeinen valtiotieteessä, koska se luo eräänlaisen perustan sellaisten ilmiöiden määrittelemiselle ja määrittelemiselle, kuten poliittiset instituutiot, liikkeet ja itse politiikan ydin. Sen luonteen tutkiminen mahdollistaa politiikan eristämisen sosiaalisten suhteiden yleisestä kokonaisuudesta erilliseksi hierarkian vaiheeksi, joka sulkee myös suhteiden pyramidin. Ja tässä mielessä on erittäin tärkeää tutkia valtion elementin käsittäviä peruselementtejä sen erottamismekanismien näkökulmasta. Ja tämä kysymys on erityisen tärkeä Venäjällä.
Oppimisen alkuperä
Vallan käsitettä filosofit ovat yrittäneet tutkia muista ajoista asti. Ensimmäiset yritykset määritellä ilmiön ydin tehtiin tietysti idässä, nimittäin Kiinassa ja Intiassa. Länsimaisessa ideologiassa muinaisessa Kreikassa yrittivät tunkeutua valtailmiön ytimeen ja sisältöön melkein kaikki johtavat filosofit. Ehdottomasti jokaisella historiallisen ajan segmentillä ensin filosofit ja kirjailijat, sitten historioitsijat ja politologit ihmettelivät, mikä se on, mikä sen määrittelee, miksi jotkut kykenevät olemaan poliittisia johtajia, kun taas toiset eivät ole, onko sillä jatkuvuus sinänsä, korrelaatio jumalallinen ja niin edelleen.
Nykyään poliittisessa tieteen ajatuksessa vallan määritelmä hyväksytään, jonka mukaan tämä on ”subjektin erityinen vapaaehtoinen asenne tämän suhteen kohteeseen”. Erityisyys ilmenee kyvyssä saada toinen kohde toimimaan ensimmäisen tahdon ja halun mukaan. Lisäksi tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että vallan käsite ja olemus lasketaan hyvin yksinkertaiseen kaavaan: valta on alistumisen alainen. Toisin sanoen tämä on yhden tai yhteisöryhmän mahdollisuus ja oikeus tehdä päätöksiä, jotka sitovat muita kokonaisuuksia.
aihe
Konsepti ja voiman rakenne alkaa sen kohteen ja aiheen määritelmällä. Välitön väline vallan hallinnassa on välineet tai resurssit. Aihe on se, joka lähettää sen. Tämä voi olla tietty henkilö, organisaatio, elin ja niin edelleen. Henkilöllä, joka on sen haltija, on oltava paitsi halu hallita, myös tahto. Lisäksi hänellä on oltava asianmukainen pätevyys ja ehdoton auktoriteetti.
Vallan yhdistäminen kantoaallonsa kanssa, jolla on ehdoton jakelu, vahvistaa yksilön ensisijaisuuden. Siksi sellaisia mytologioita, kuten teot, mielivalta, viranomaisten päätökset ja niin edelleen, käytetään tietenkin laajasti, kun tarkoitamme tiettyjä henkilöitä ja hallintoelimiä.
Voiman omistaja ilmentää sitä useilla tavoilla. Tilaukset tai tilaukset edellyttävät lähettämistä. Alistuminen ilmaistaan vastaavan yksityisen tahdon käyttäytymisessä suhteessa voiman universaaliseen tahtoon. Rangaistus ilmaistaan vaikuttamisena, kun ei haluta alistua hallitsevaan tahtoon. Neljänteen elementtiin sisältyy ihmisen käyttäytymisen normalisointi. Tämä tarkoittaa, että on olemassa tietty säännöstö, joka alistaa ihmisten käyttäytymisen yhteisiin etuihin.
Voiman esine
Voiman käsite on epätäydellinen, jos ei kuvata täysin, kenelle valta on suunnattu. Voimaa ei voida kuvitella ja mahdotonta ilman kohdetta.Ymmärrys vallan haltijan välittömästä riippuvuudesta alistumisen tasoon ilmeni siviili tottelemattomuuden instituutin perustamisessa. 1900-luvulla tätä paljastettua mallia alettiin käyttää laajalti väkivallattomana taisteluna hallitsevaa hallintoa ja olemassa olevaa järjestystä vastaan. Todiste siitä, että tämä menetelmä on ehdottomasti toimiva työkalu, on vapautuminen Intian ja useiden muiden Lähi-idän ja Afrikan maiden siirtomaa-asemasta.
Objektin ja vallan subjektin välinen suhde määritetään diametraalisesti vastakkaisilla puolilla. Tämä voi olla kovaa vastarintaa tai täydellistä ja vapaaehtoista jättämistä. Tutkijoiden mukaan subordinaation syvyyteen vaikuttavat monet kriteerit: sen, jolle valta on suunnattu, laatu ja yksityiskohtaiset vaatimukset sille, vallan lähettäjän auktoriteetin taso ja kuinka tyhjentävä resurssien ja vaikutusmahdollisuuksien määrä on.
Voiman perusteet
Vastaanottaja määritetään ensinnäkin sen kontekstin poliittisen kulttuurin laadulla, jossa se sijaitsee. Syvin subordinaatio on ominaista patriarkaalisille ja alistuville arvojärjestelmille ja kulttuurikonteksteille. Tietoisuus tästä on erittäin tärkeä osa voiman käsitettä. Valtamuodot, kuten autoritaariset ja totalitaariset, havaitaan juuri siellä, missä tottumus elää kuuliaisuudessa on vahvistunut, missä suurin osa ihmisistä haluaa vankkaa kättä ja näkee siinä vain suhteellisen oikeudenmukaisen yhteiskunnan mahdollisuuden.
Tärkein vipu, joka indusoi kokonaista alistumista, on pelko. Pääsääntöisesti hän on melkein tyrannisten valvontajärjestelmien perusta. Samaan aikaan psykologit ovat taipuvaisia väittämään, että tämä perusta on erittäin hauras, koska tällaiset säätiöt hajoavat helposti todennäköisyyden välttää rangaistuksia kieltojen rikkomisesta.
Stabiilit niitit
Oikeustieteen ja valtiotieteen asiantuntijoiden mukaan vallan vakauden takaa henkilökohtainen etu. Juuri tämä tekijä antaa niille, joille se on suunnattu, vapaaehtoisesti noudattaa ja toteuttaa määräyksiä, eliminoi liiallisen valvonnan ja hienostuneiden rangaistusjärjestelmien tarpeen.
Vakava vapaaehtoisen jättämisen motivaatio voi olla myös esimiehen auktoriteetti, jonka palvonta johtuu hänen kokemuksensa, älykkyyden ja muiden ominaisuuksien poikkeuksellisesta kunnioittamisesta. Tässä tapauksessa molemminpuolinen intressi ja auktoriteetti tekevät hallituksesta tehokkaamman ja kestävämmän. Lisäksi jossain vaiheessa alaiset alkavat tunnistaa itsensä johtavasta johtajastaan.
Kohde ja esine ovat halkaisijaltaan olevia napoja. Samaan aikaan näiden napojen, mutta myös niiden yhdistävän elementin - resurssien - määräämän vallan konsepti ja rakenne.
Resurssit avaimena valtaan
Esitykseen perustuvien suhteiden perusta on resurssien jakamismekanismi, joka sosiaalisen enemmistön mielestä on ehdottoman epäreilua ja epätasaista. Kuitenkin juuri järjestelmä ja jakelumekanismi, etenkin nykymaailmassa, takaavat vallan äärellisyyden tai osallisuuden.
Tässä mielessä resursseilla tarkoitetaan vastaanottajalle tärkeitä arvoja, joihin sisältyy rahaa tai muita aineellisia hyödykkeitä. Resursseihin sisältyy myös ei-aineellisia keinoja, jotka voivat vaikuttaa ihmisen moraaliseen puoleen: esimerkiksi televisio, lehdistö - kaikki viestintä- ja tiedotusvälineet. Lisäksi työkaluilla on tärkeä rooli, mikä antaa johtajalle mahdollisuuden riistää tottelemattomuuden arvot, joista tärkeimmät ovat elämä ja vapaus. Tällaisia välineitä ovat rangaistavien elinten perustaminen.
luokitus
Yhden tieteessä hyväksytyn luokituksen mukaan nimetyt resurssit voidaan nimetä utilitaarisiksi, normatiivisiksi ja pakollisiksi.Toinen luokittelu merkitsee eriyttämistä päätoiminnan tyypin mukaan: taloudellinen, sosiaalinen, poliittinen valta ja kulttuuritiedollinen.
Taloudelliset resurssit sisältyvät yhdeksi vallan ja valtion käsitteen peruselementeiksi. Ne varmistavat paitsi poliitikkojen, myös koko väestönosuuden uskollisuuden. Niitä voidaan käyttää sekä rohkaisemiseksi että rankaisemiseksi. Sosiaalisille resursseille on ominaista liikkuvuus sosiaalisen hierarkian varrella ja ns. Sosiaalisen hissin toiminta. Tiedot samoin kuin nykyaikaisen historiallisen ajan tieto ovat saaneet aivan toisenlaisen merkityksen ja sisällön. Kulttuuri- ja tietoresurssien merkitys kasvaa joka päivä, ja nykyään se työntää voimaa ja taloudellisia resursseja huomattavasti takaisin. Voimaresurssit pitävät kuitenkin edelleen tärkeimmän aseman virtalähde.
Voiman tipologia
Tieteellisessä kirjallisuudessa hyväksytään monen tyyppisiä teholuokituksia perusasioista riippuen. Toiminta-alueittain valta voi olla poliittista, ideologista, taloudellista, oikeudellista, sosiaalista, maallista tai henkistä. Etuoikeuksien laajuus määrää valtion, kansainvälisen, perhe-, kaupallisen ja muun vallan. Vallan vastaanottaja määrittelee sosiaalisen, luokka-, puolue- tai henkilökohtaisen vallan. Valtakäsitys edellyttää myös hallintotavan mukaista jakautumista demokratiaan, autoritarismiin, totalitarismiin, despotismiin ja niin edelleen. Sosiaalinen hallitustyyppi tarkoittaa orjuutta, feodalismaa, porvarillista, liberaalia ja muuta hallintotapaa.
Samanaikaisesti asiantuntijat ovat taipuvaisia harkitsemaan kaikkein täydellistä luokitusta, jossa resurssit otetaan huomioon perusjärjestyksessä. Tässä tapauksessa erotetaan taloudellinen, sosiaalinen, henkinen-informatiivinen, pakollinen ja poliittinen valta.
Valtio vallan tukkijana
Valtiovallan käsite merkitsee sitä, että valtion muodossa hallitseva rakenteellinen elementti alistaa muut sosiaaliset rakenteelliset elementit sen tahdolle käyttämällä pakko- ja rohkaisujärjestelmää. Vallanjaon periaate on melkein perusajatus, jonka tarkoituksena on varmistaa yhteiskunnan vapaus, laillisuus ja oikeudenmukaisuus. Valtion vallan käsite ja merkit perustuvat ensinnäkin tähän hallitsevaan periaatteeseen.
Valtion valta korreloi tietyssä mielessä poliittisen vallan kanssa. Ne ovat sekä merkittäviä että välttämättömiä julkiselta kannalta ja ovat julkisia. Samanaikaisesti nämä ovat erilaisia ilmiöitä. Ja tässä yksi vaikutuksista, jotka määrittelevät valtion vallan käsitteen ja merkit, on vaikutuksen laajuus. Se koskee koko maan aluetta, poikkeuksetta, samoin kuin koko väestöä, paitsi sen aiheita, myös vierailijoita. Ainoa poikkeus tässä mielessä on ulkomainen diplomaattijoukko. Poliittiseen valtaan sisältyy yhden poliittisen puolueen mittakaava.
Merkkejä valtion vallasta
Näitä ovat: kohteen ja esineen pakollinen läsnäolo; aiheen laillisesti vahvistetut valtuudet; määrätty täytäntöönpanomekanismi; vallanjako vallan laillisuus.
Viimeisellä oireella on kaksi näkökohtaa. Itse asiassa legitiimiys, mikä tarkoittaa vallan hyväksymistä yhteiskunnassa. Juuri tämä valtion valta vastaa tässä maassa asuvien kansalaisten ajatuksia. Nämä ideat eivät tietenkään perustu oikeudellisiin normeihin, vaan aineellisiin, sosiaalisiin ja muihin ehtoihin.
Vallan oikeudellinen perustelu saavutetaan sen laillistamisella. Tämä on ehdottoman oikeudellinen näkökohta. Demokraattisissa ja parlamentaarisissa valtioissa vallan laillisuus varmistetaan perustuslakeilla.
Jaa ja valloita
Vallanjaon periaatetta ajateltiin yli kaksi vuosisataa sitten.Erityisesti Ranskan valaistuminen väitti, että oikeuslaitoksen, lainsäätäjän ja toimeenpanovallan olisi oltava erotettavissa ja riippumattomia toisistaan vapauden ja oikeudenmukaisuuden varmistamiseksi. Niiden yhdistäminen yhdessä kädessä johtaa väärinkäytöksiin. Valtiossa annettujen lakien implisiittinen täytäntöönpano on perusta toimeenpanoelimen käsitteelle. Lainsäädäntö säätelee siten kaikkien kansalaisten sitovien lakien laatimista. Oikeuslaitoksen käsitteeseen sisältyy puolestaan tuomioiden oikeudenmukainen toimittaminen täysin lain mukaisesti.
Lainsäädäntövallan haltija on parlamentti. Se on se, joka antaa lakeja, muutoksia tärkeimpaan valtion asiakirjaan - perustuslaki, lisäksi hyväksyy hallituksen kokoonpanon, talousarvion, hyväksyy verolakiin muutokset, ratifioi kansainväliset asiakirjat, tekee päätökset sodan julistamisesta. Venäjällä sitä edustaa liittovaltion edustajakokous, jolla on kaksi jaostoa: ylempi on liittovaltion neuvosto ja alempi valtion duuma.
Toimeenpanovallan käsite perustuu riippumattomuuteen ja autonomiaan. Tällä haaralla on useita valtuuksia julkishallinnossa. Valtaa käytetään hallintoelinten verkoston kautta. Näihin elimiin kuuluvat ministeriöt, liittovaltion yksiköt, yksiköt ja virastot. Alueilla, ministeriöiden lisäksi, näitä tehtäviä hoitavat myös valtion komiteat. He toteuttavat valtion valtapolitiikkaa yhteiskunnan elämässä.
Lakisääteisen lain soveltaminen oikeuskäytännössä on yksi tärkeimmistä osista, jotka sisältyvät oikeuslaitoksen käsitteeseen. Venäjällä sitä hoitavat vain tuomioistuimet. Toimivaltaan kuuluu hallinnollisten ja rikosten, organisaatioiden ja ihmisten välimiesmenettelyjen ratkaiseminen. Lisäksi oikeudellisissa puitteissa on kiistetty myös sääntelyasiakirjoja siitä, noudatetaanko niitä korkeinta lakia - perustuslakia.
