Rooman lain vastaanottamisella tarkoitetaan yhtä tärkeätä prosessia, joka tapahtui feodaalikautena Euroopan länsiosassa, alkaen XII luvusta. Sana "vastaanotto" latinaksi kääntää "hyväksymisen", mikä Rooman lainsäädännössä on sen normatiivisen ja teoreettisen ytimen käsittelyä ja omaksumista.
Lopulta Rooman lain järjestelmästä ja vastaanotosta tuli hyväksyttävä korkeammalle sosiaaliselle kehitykselle ominaisten suhteiden sääntelyyn. On huomattava, että Rooman yksityislaki ymmärrettiin, kun taas julkisoikeus lakkasi olemasta samanaikaisesti Rooman valtakunnan kaatumisen kanssa.
Eurooppalainen lainsäädäntö Rooman kaatumisen jälkeen
Sen jälkeen kun Rooma joutui barbaarien hyökkäykseen, sen alueelle muodostui useita valtioita, jotka jatkoivat sen lakien noudattamista. Näin tapahtui esimerkiksi Espanjassa, Gaulissa, ja täällä alettiin laatia kokoelmia Rooman lakiin perustuvaan lainsäädäntöön.
Joten vuonna 506, Vislarothia hallinneen Alaric II: n aikana, yksi näistä asiakirjoista julkaistiin. Bysantin valtakunnassa, vuosina 529-534, kehitettiin Justinianuksen säännöstö, josta tuli perusta Rooman oikeusjärjestelmän myöhemmälle kehittämiselle. Samaan aikaan tapalaki jatkoi toimintaansa alueiden osilla, jotka erottuivat epätavallisesta monimuotoisuudestaan ja olivat ristiriidassa keskenään ja Rooman oikeuden määräysten kanssa. Tältä osin sekä monista muista syistä kiinnostus Rooman oikeudelliseen perintöön ei vain vähentynyt, vaan päinvastoin, kehittyi sen edelleen kehitykseen vuosisatojen jälkeen. Tarkastellaan näitä syitä yksityiskohtaisemmin.
Syyt Rooman oikeuden vastaanottamiseen
Rooman oikeusjärjestelmän normien käsitykseen vaikuttavista tekijöistä voidaan ensin erottaa seuraavat:
- Roomalaisten asianajajien kehittämä korkea laki, jolle oli tunnusomaista se, että siihen osallistui useita valmiita instituutioita, jotka säätelevät kehittyneen hyödykkeiden liikkuvuuden suhteita, normien selkeyttä ja avoimuutta, vapautta kansallisista rajoituksista, yleismaailmallisia piirteitä, laajaa soveltamisaluetta ja korkeaa tieteellistä auktoriteettia.
- Paikallisten arkaaisten laillisten tapojen haitat, tulkinnassa on paljon aukkoja, ristiriitoja ja epäselvyyksiä.
- Kuninkaiden halu vahvistaa valtaansa heikentää kansan tapojen arvoa ja heidän kanssaan heidän ohjaamiensa tuomioistuinten merkitystä. Tältä osin nimitettiin tuomarit, joilla oli tietoa Rooman lainsäädännöstä.
- Lakisääntöjen olemassaolo, joka auttaa perustelemaan vaatimuksia rajoittamattomasta kuninkaallisesta vallasta, mikä oli välttämätöntä valtioille taistelussa feodaalien ja ylimmän kirkon viranomaisten edustajien kanssa.
- Laajennetaan kuninkaallisten henkilöiden mahdollisuuksia yhdistyä hallintonsa alla yhä useampia alueita peittämällä heidät yhdellä lakijärjestelmällä.
- Rooman lain käyttö Pyhässä Rooman valtakunnassa, jota pidettiin entisen valtion vastaanottajana ja joka perusti 1500-luvun lopulla yleisen keisarillisen tuomioistuimen. Asiaa ratkaistaessaan hänellä oli ensisijaisesti velvollisuus noudattaa Rooman lakia ja vasta sen jälkeen "katsoa taaksepäin" Saksan "hyvän lain" normeihin, joihin riidan osapuolet viittasivat. Jatkossa tämä johti suoraan ja välitöntä käsitykseen roomalaisten oikeuksista Saksassa XVI – XVII vuosisatojen aikana.
- Lisääntyvä kiinnostus muun muassa muinaisen perinnön arvoihin ja Rooman oikeuteen.
Seuraavia voidaan pitää yleisenä kuvauksena Rooman lain vastaanottoalueista Länsi-Euroopassa.XII vuosisadalla teollisuuden ja kaupan kehitys oli nousussa, mikä vaati siirtymistä takautuvan tavanomaisen oikeusjärjestelmän soveltamisesta edistyneempaan. Sellaiselle, joka ylittää pirstoutuneiden feodaalimiesten rajat, voisi omaksua ja antaa impulssin uusien porvarillisten suhteiden kehittämiselle.
Vastaanoton vaiheet: tutkimus ja tulkinta XII luvulla
Rooman oikeuden laki oli hyvin monimutkainen prosessi, jolla oli erilaisia muotoja eri aikoina. Ne ilmaistaan yksittäisten osien lainaamisessa, käsittelyssä suhteessa paikallisiin tarpeisiin ja omaksumisessa hakemuksen muodossa jo orgaanisena osana omaa oikeusjärjestelmää. Kuvaile lyhyesti Rooman yksityisoikeuden vastaanottoprosessia seuraavasti.
Ensimmäinen vaihe XII vuosisadan roomalaisista laeista ja teoreettisista juridisista laskelmista tuli perusteellinen tutkimus Italiassa yliopistoympäristössä. Alun perusti kuuluisa Bolognan lakimies Pepo tai Pepino, entinen yksityisoikeuden opettaja. Hän oli Bolognan taidemuseon, josta myöhemmin tuli Bolognan yliopisto, sanastoliikkeen edeltäjä.
Pepo ja sen jälkeen Irnery (lakiprofessori) kiinnostivat Justinianin lakikoodeista. Heidän tutkimuksensa tapahtui alun perin lyhyinä kommenttina, jotka tehtiin käsikirjoitusten reunuksille ja rivien välille. Tällaisia kommentteja kutsuttiin ”kiiltoiksi”, ja ne antoivat nimen kahdelle koululle: glossaattoreille ja post-glossaattoreille (jälkimmäistä käsitellään tarkemmin jäljempänä).
Jakelu XIII-XVII vuosisatojen aikana
Toinen vaihe. Yksi kuuluisimmista italialaisista lakimiehistä, Francis Akkursiy, loi 13. vuosisadalla kokoelmansa edeltäjiään ja aikakavereitaan kommentoiviksi (kiiltoiksi). Tämä teos antoi erittäin suuren vaikutuksen ja siitä tuli tuomarien käsikirja, joka toi tekijälle keskiajan ensimmäisen lakimiehen kunnian.
Postglossators on italialainen oikeustieteellinen korkeakoulu, joka korvasi glossaattorit 1400-luvun puolivälissä. Viimeksi mainituille on ominaista Rooman oikeuden mukauttaminen oikeusjärjestelmään. Sen merkittäviä edustajia olivat Bartolo Sassoferrato, Baldo Ulbadis, Mainus ja muut.
He tulkitsivat glossaattorien työtä Justinianin kodifioinnista annettujen oikeudellisten käsitteiden ja otteiden suhteen yhteisen tieteellisen lausunnon kehittämiseksi. He tekivät hienoa työtä yhdenmukaistaa Rooman oikeudelliset rakenteet tavanomaisen, kaupunki- ja kirkkolain normien kanssa. Roomalainen oikeus otettiin tässä muodossa feodaalisiin olosuhteisiin käyttöön Länsi-Euroopan maiden oikeusjärjestelmiin.
Käsittely ja käsitys XVIII-XX vuosisatoilla
Tänä aikana liittyi kolmas vaihe Kun Rooman oikeus otetaan vastaan, viimeksi mainittu tarkistetussa muodossa tulee voimaan. Pohjimmiltaan se koettiin ns. Pandektina, toisin sanoen pandektien tai Digestin Justinianin muodossa, kuten esimerkiksi Saksan maissa. Tämä oli yksityislaki, joka oli ote Rooman oikeusviranomaisten laeista ja muista säädöksistä.
Ja myös hyväksyttiin instituutiojärjestelmä, joka perustui Guy-instituutioihin, ja niiden jälkeen Justinianin aikana julkaistun ja lain asemaan korotetun opiskelijan oppikirja. Niiden rakenne vastasi jakautumista henkilöiksi, asioiksi, velvoitteiksi ja vaatimuksiksi, sillä oli vaikutusta uuden eurooppalaisen siviililainsäädännön rakentamiseen.
Muut havaitut piirteet
Edellä mainitun lisäksi pandemialakiin on ominaista jakaa se haaraksi, jonka sisällä on jäljitettävissä kodifioitujen asiakirjojen yleisten ja erityisten osien eriyttäminen. Nämä piirteet näkyvät selkeästi vuonna 1804 hyväksytyssä Ranskan siviililain, vuoden 1896 Saksan siviililain ja Venäjän nykyaikaisen siviililain esimerkissä.
Nykyään Rooman oikeuden vastaanottamiseen perustuvat Euroopan maiden oikeusjärjestelmät ovat sulautuneet yhdeksi perheeksi, jota kutsutaan "mannermaiseksi" tai "romano-saksalaiseksi". Siihen kuuluvat Venäjä, Saksa, Ranska, Italia, Sveitsi, Espanja, Portugali ja muut valtiot.
arvo
Roomalaisen lain vastaanotto vastaanotti arvon, jota tuskin voi yliarvioida. Sillä on voimakas vaikutus Euroopan maiden lainsäädäntökehyksen jatkokehitysprosessiin. Sekä yhteiskunnan oikeudellisten ja poliittisten doktriinien kehittäminen, joka perustuu omaisuuden yksityisen omistamisen etusijalle. Rooman oikeus on yksi suurimmista historiallisista juridisista ilmiöistä, joiden tuntemuksen kukaan koulutettu asianajaja ei voi tehdä.