האדם המודרני ניגש במודע לבעיה של יצירת משפחה ולידת תינוק. יחד עם זאת, הוא מונחה על ידי מערכת הערכים שלו ותמונת העולם שהוצעה לו על ידי אנשים אחרים (כלומר, כשיגדל ומתגבש). אבל האם מישהו יכול להחליט במקום גבר מתי עליו לעשות את הצעד הזה? כפי שהתברר, אולי. מטבע הדברים, אילוץ של מיליונים להתחתן ולהיות ליורשים יהיה קשה מאוד. אבל למדינה יש מנגנון משלה לפיתרון בעיה זו - מיסים. ניסיונות להכניס מס על אי-ילדות כבר נעשו שוב ושוב, יתר על כן, במדינות שונות ובזמנים שונים. למדינות רבות לא אכפת לחזור על חוויה זו כעת.
מהו מס ללא ילדים?
זהו תשלום לטובת המדינה, שצריך לשלם על ידי אותם אנשים שלאחר שהגיעו לגיל הפוריות אין להם ילדים. מטרתו של מס כזה היא לצמצם את הפרש ההכנסה בין קטגוריית האזרחים שיש להם ילדים לבין זו שלא. תלוי במדינה בה הוכנס מס כזה, היו לו כמה הבדלים. אך בכל מקרה, אותם אזרחים המאובחנים עם בעיות פוריות לא צריכים להיות משולמים. בנוסף, אנשים שאימצו ילדים פטורים גם מתשלום לטובת המדינה.
המס על חוסר הילדות בעת ובעונה אחת היה קיים בברית המועצות, גרמניה, בולגריה ואפילו ברומא העתיקה. אנלוגי למס זה תקף ברוסיה המודרנית.
מיסים על חוסר הילדות בברית המועצות
מס מסוג זה הופיע עם ברית המועצות בשנת 1941. מה הייתה תמצית החוק? גברים רווקים בגילאי 20-50, כמו גם נשים בין 20-45 שלא היו להם ילדים, היו צריכים לתת למדינה 6% מהכנסתם.
פטור ממס:
- אזרחים שההכנסה החודשית שלהם הייתה פחות מ -70 רובל.
- סובלים מבעיות פוריות.
- אזרחים שילדיהם מתו או נעלמו במהלך המלחמה.
- משפחות שאימצו ילד.
- רווקות.
עבור קטגוריות מסוימות של אזרחים היו הטבות. הם היו צריכים לשלם מס, אך הסכום שלו היה נמוך בהרבה.
- אזרחים שמשכורתם הייתה בטווח של 70-91 רובל. לחודש.
- סטודנטים מתחת לגיל 25.
- גיבורי ברית המועצות.
- אזרחים שהיו להם שלוש מעלות מסדר התהילה.
- אנשי צבא ובני משפחותיהם.
תכונות המס הסובייטי
במשך למעלה מ -40 שנה קיים מס ללא ילדים בברית המועצות. מתי זה בוטל? זה קרה בשנות ה -80 של המאה ה- XX. עד לאותה עת היה צריך לשלם מיסים על ידי כל מי שלא נכלל בקטגוריית המוטבים. זה נשמע מופרך במקצת, אך הזוג הטרי לא נכנסו לקטגוריה זו. העובדה שלא היה להם מספיק זמן לרכוש צאצאים, הממשלה לא לקחה בחשבון. גם במהלך הריונה של האישה, המשפחה הצעירה נאלצה לתת חלק מהרווחים שלהם לטובת המדינה. הפסקת תשלום המס הייתה אפשרית רק עם לידתו של ילד.
המס על חוסר הילדות יכול להיחשב כפראות, ולו רק בגלל שהיו רעיונות מסוימים - פטריארכליים למדי - על הכבוד של הילדה, ליל הכלולות הראשון וכו '.
אני חייב לומר שהחקיקה הנוגעת לתשלום מס זה השתנתה כל העת. לדוגמא, כבר בשנות ה -80 הורשו לזוגות שלא לשלם מס בשנה הראשונה לאחר החתונה.
ומה קרה בגרמניה
יתכן שקשה להאמין, אך לברית המועצות וגרמניה היו הרבה מן המשותף. הוכחה נוספת לכך היא המס ללא ילדים בגרמניה.היא הוצגה בדיוק באותה תקופה בה עמדה מפלגת הפשיסטים בראש המדינה. אולם ההצדקה למס זה הייתה שונה בתכלית מהגרסה הסובייטית. כל ארי וארי נאלצו "למלא את חובתם לקהילה העממית." יתר על כן, מי שמשום מה לא נולד להם ילדים הושווה לאויבי המדינה. לעתים קרובות ניתן היה לשמוע על הכרה באנשים כאלה כחולל המירוץ.
כמו כל דבר בגרמניה הנאצית, גם רביית היורשים נלקחה תחת שליטה הדוקה. כך, ההנהגה רצתה ליצור מרוץ חדש של גרמנים "מטוהרים". השליטה החלה עוד לפני נישואיהם של הצעירים. הם נבדקו ביסודיות הן על ידי פקידים והן על ידי רופאים. המדינה הייתה צריכה להיות בטוחה שלא יהיו "זיהומים זרים" בדם של הילודים. לאחר החתונה, לקטנים היה מונח ללידת ילדם הראשון, שהיה חמש שנים. אם מסיבה כלשהי הילד לא נולד, המשפחה נאלצה לא רק לשלם מס. היו עימם שיחות, וזה יכול היה לקרות גם בבית וגם במקום העבודה.
מצב המס ברוסיה
ברוסיה יש מס על הכנסה אישית, אשר באופן עקרוני, יש עילות זהות למס ההכנסה בגין אי-ילדות. מהותו טמונה בעובדה כי עבור אזרחים שאין להם ילדים, סכום התשלום גדול במעט מאשר לאלה המגדלים ילדים. מאז 2012 אזרחים המגדלים תינוק אחד או שניים משלמים 1400 רובל פחות לאוצר. אם למשפחה שלושה תינוקות או יותר, סכום הניכוי הוא 3,000 רובל.
ההצעה של Archpriest
בשנת 2013 הצהיר הארכי כומר דמיטרי סמירנוב. לדעתו, יש להחזיר את המס על חוסר הילדות ברוסיה. איש הדת בטוח שמשפחות נטולות ילדים צריכות לשלם סכום מסוים מהתקציב שלהן, אך זה לא ילך רק לטובת המדינה, אלא גם לפרנס את אותן משפחות המגדלות ילדי אומנה. חייבים לומר שהאב דמיטרי עצמו מתנשא על שלושה בתי יתומים מזה זמן רב.
הצעה זו גרמה להרבה פידבקים. היו שקראו לחוק זה לא מוסרי. אחרים טענו כי לא ניתן יהיה לוודא אם הכספים ששולמו הלכו כמתוכנן. בנוסף, רבים הביעו את הדעה שכאשר צדקה הופכת לחובה היא חדלה להיות צדקה.
לא משנה מה זה היה, הפתעת הרוב הייתה שהצעה כזו הוצעה על ידי שר הכנסייה, שאמור קודם כל להציב אהבה ולא כסף בחזית.
מוסר
הגיע הזמן לדבר על הצד המוסרי של הנושא. האם למישהו, אפילו למדינה, הזכות לומר לאדם בן כמה הוא צריך ללדת ילדים וכמה צריך להיות במשפחה? האם זה מנוגד לזכויות אדם?
א. וגנר, שעסק באתיקה של מדיניות המס, כתב על בעיה זו. לטענתו, המס ללא ילדים מפר את עקרונות האוניברסליות והאחידות של המיסוי. אבל כדי לשנות את זה, פשוט שנה את שם זה.
אבל אם זה יובא, אך השאלה נותרה איזה מס בגין אי-ילדות צריך להיות. למי הזכות לקבוע מסגרת זו ולהעריך את היעדרם של ילדים במשפחה? הקריטריונים עצמם לא נודעים לפיהם סוגיה זו תיפתר.
האם אי-מוסריות החוק מאושרת?
רוב האזרחים משוכנעים באי-מוסריותו של החוק ללא ילדים. כפי שאנו רואים, הרשויות הרוסיות תומכות בהן בכך, אחרת החוק החדש כבר היה מתחיל להיכנס לתוקף.
אך לעומת זאת, מקובל שאנשים קוראים מוסריים את מה שמועיל להם. אישור שחוק כזה יהיה בלתי מוסרי מבוקש באמנות. חוק חוקה ומיסוי.בהתאם למסמכים אלה, מיסים אינם יכולים להיות מפלים ומחושבים על פי קריטריונים חברתיים, גזעיים, דתיים או לאומיים. אם במקרה של שלושת הקריטריונים האחרונים הכל ברור, אז חברתית מעלה שאלות רבות, מכיוון שמדובר בתפיסה רחבה למדי. בין אם ניתן להתייחס לנוכחותם או היעדרם של ילדים במשפחה כסימן לאפליה, טרם נבדקו מומחים. אך לפני שנלחמים על אימוץ מס או על דחייתו, עליכם להבין האם הוא יעיל.
יעילות מס
זה כנראה אחד הקריטריונים החשובים ביותר עליהם לבסס את החלטתכם על אימוץ החוק על המס המקביל.
יכולות להיות מספר סיבות להכנסת מס זה. זו הפחתה בהפרש ההכנסה בין קטגוריות אוכלוסייה שונות, ותמיכה במשפחות גדולות. אבל יש סיבות דמוגרפיות. על רקע תופעת "הזדקנות האומה", הנצפית ברוב מדינות אירופה, והירידה השנתית בשיעור הילודה, אוכלוסיית מדינות כאלה, כולל שלנו, נמצאת בירידה מתמדת. אחת הדרכים לפתור בעיה זו היא בדיוק המס ללא ילדים.
עם זאת, מומחים רבים בטוחים כי לא ניתן לפתור בעיה זו בכוח. יתרה מזאת, מרבית הצעירים אינם ממהרים להתחתן ולהוליד ילדים בגלל חוסר ביטחון חברתי. לרבים יש לא רק כספים לגידול ילד, אלא גם דיור משלהם. לכן, בכדי לפתור את בעיית הפוריות באמת, אתה צריך להתחיל ברפורמות חברתיות ולא במיסוי. ותנו למס על אי-ילדות להישאר בספרי הלימוד להיסטוריה.