Sosiologi definerer sosial konflikt som den høyeste formen for motsetning i samfunnet. I hverdagens bevissthet er konflikt et fenomen som bør unngås. Imidlertid finner forskere i det mange positive funksjoner. Konfliktens spesifisitet og sosiale rolle er gjenstand for grundig forskning og refleksjon fra forskere.
Konseptet
Konfliktologi definerer sosial konflikt som det høyeste punktet i sammenstøt av interesser mellom medlemmer og grupper av samfunnet. Historien om sosiale konflikter går århundrer tilbake. Allerede de første samfunnene av mennesker forsvarte sine interesser i å motsette hverandre. Å tenke essensen av dette fenomenet, har tenkere forskjellige tilnærminger til sin definisjon. Så ifølge K. Marx er den sosiale konflikten klassenes antagonisme, som uunngåelig ender med en revolusjon.
Lewis Coser, en amerikansk sosiolog, mener at sosial konflikt er et samspill mellom motstandere som tar form av en kamp for verdier, makt, ressurser ved å bruke forskjellige metoder for å forårsake forskjellige skader på motstanderen.
Den tyske sosiologen Ralph Derendorf sier at sosial konflikt er et sammenstøt av sosiale grupper med ulik grad av intensitet og manifestasjon, og klassekamp er bare en av dens typer. Dermed inkluderer en forståelse av sosial konflikt alltid ideer om konfrontasjon for noe. Graden av alvorlighetsgrad kan være forskjellig, men det er alltid en konfrontasjon i det.
Årsaker til konflikt
En sosial konflikt er et hyppig fenomen, og det kan være forbundet med mange årsaker. Samfunnet er en sfære av permanent interessekonflikt fra forskjellige partier, og mangfoldet av disse interessene blir kilden til så mange årsaker til konfrontasjon. Du kan forestille deg de vanligste årsakene til sosiale konflikter som følger:
- Interesser og tro. Verdenssyn, dominerende verdier, menneskelige preferanser - alt dette kan forårsake sosiale konflikter. Sammenstøt av synspunkter, religiøs tro, produksjonsinteresser kan provosere konfrontasjoner av forskjellige styrker. Vi ser hvordan etniske og religiøse forskjeller i dag kan føre til væpnet opprettholdelse av deres synspunkter. Motsetninger i normer og verdier kan forårsake veldig sterke følelser hos mennesker. Psykologiske holdninger, stereotyper, et inngrodd verdensbilde - alt dette oppfattes av en person som en del av hans personlighet, derfor forårsaker et inngrep på dem aggresjon og negativitet. Konflikter av økonomiske, kulturelle, politiske interesser kan også føre til konfrontasjon.
- Behov. Måter å imøtekomme behovene til grupper av noen mennesker kan forårsake motstand hos andre. For eksempel kan det å tilfredsstille behov for mat, husly og sikkerhet true andres behov for det samme. Dermed risikerer migrasjonen av befolkningsgrupper fra krigsherjede territorier til velstående land å undergrave velferden til innbyggerne på disse stedene. Alt det ovennevnte fører til sosiale konflikter.
- Uorganisering av samfunnet. Sosial og økonomisk ulikhet, kampen om ideologier, tilstedeværelsen av arbeidsledighet, barnehjem, alvorlighetsgraden av den politiske kampen, ulikhet i muligheter - alt dette blir ofte en kilde til sosial spenning, som oversettes til konflikter.
Teorier om sosial konflikt
Essensen og årsakene til sosiale konflikter blir undersøkt av sosiologer, psykologer og filosofer.Som et resultat vises flere grunnleggende tilnærminger for å forstå arten av dette fenomenet.
Den sosiobiologiske teorien om sosial konflikt er basert på postulatene til C. Darwin om evolusjon og forstår konflikt som en naturlig mekanisme for kampen for å overleve. Dette synspunktet ble holdt av G. Spencer, W. Sumner. De mente at konflikt var uunngåelig inntil det ble oppnådd en balanse mellom interessene og behovene til alle mennesker, som i prinsippet er utopiske.
Den psykologiske tilnærmingen mener at konflikt ligger i menneskets atferd. Det moderne samfunnet krenker individets interesser, og dette fører til konflikt. Konflikt er et instrument for å forsvare en persons rettigheter til hans forventninger og tilfredsstillelse av behov.
Marxistteori kommer fra materialistiske synspunkter og mener at konflikt er et resultat av klassens ulikhet, og det skyldes klassekamp. Når det blir funnet en balanse mellom interesser mellom alle samfunnets medlemmer, vil konfrontasjonen forsvinne. Årsaken til konflikten er ifølge K. Marx, G. Marcuse, R. Michels ulikheten i leve- og arbeidsvilkår, samt arvelig overføring av privilegier og ulik startmulighet.
Dialektiske teorier, i dag anerkjent som de mest realistiske og progressive, går ut fra det faktum at det sosiale systemet er ustabilt, og denne variabiliteten fører til konflikter. Forskerne L. Coser, R. Darendorf, C. Boulding erkjenner at konflikten ikke bare har ødeleggende konsekvenser, men også er en produktiv mekanisme for samfunnsutviklingen. De mener at sosial konflikt er allestedsnærværende, det er et resultat av konkurranse, men den kan overvinnes. Hele menneskehetens historie er ifølge R. Darendorf en serie konfrontasjoner, der samfunnet alltid forlater andre.
I dag, i sosiologi, eksistere to hovedtilnærminger til studiet av konflikter: den første utforsker dens struktur og typer, den andre fokuserer på å finne måter å unngå konfrontasjoner og utforsker riket fred og harmoni.
typer
Ulike årsaker til konflikter fører til fremveksten av et stort antall klassifiseringer av dette fenomenet. Tradisjonelt identifiserer forskere slike grunnlag for typologisering og typer sosiale konflikter:
- I områdene med flyt. Å bestemme utviklingsområdet for det beskrevne fenomenet gjør det mulig å skille en sosio-psykologisk konflikt, sosiopolitisk, sosioøkonomisk og nasjonal-etnisk.
- Etter varighet. I dette tilfellet blir kortsiktige og langsiktige konflikter trukket fram.
- Etter frekvens: en gang og gjentas.
- Av innvirkningen på samfunnsutviklingen: progressiv og regressiv.
- Etter type forhold. Det er konflikter mellom sosiale grupper - intergruppe og intragruppe, mellom folkene - interetniske, mellom stater - mellomstatlige, mellom statlige koalisjoner - globale.
- Etter intensiteten på kurset. Det er akutte, langvarige, latente eller latente konflikter.
Største interesse for forskere er studiet av konflikter på forskjellige felt, siden hver av dem gir opphav til en spesiell type konfrontasjon.
Offentlige og sosiopolitiske konflikter
Den politiske sfæren provoserer ofte sosiale konflikter i samfunnet. Tradisjonelt er denne typen konfrontasjoner assosiert med det faktum at makt ofte griper inn i andre områder av folks liv, maktstrukturer kan fungere som formidlere mellom forskjellige grupper for å utjevne konflikten.
Det er slike varianter av konfrontasjoner i den politiske sfæren:
- Mellom maktens grener. Noen ganger oppstår motstridende situasjoner mellom stridende fraksjoner om maktkampen.
- Mellom maktinstitusjonene.Regjeringen, parlamentene og senatet kommer ofte i konflikt med hverandre, dette fører noen ganger til fratreden av høytstående embedsmenn i regjeringen eller oppløsning av parlamentet, men oftere blir konfliktene utjevnet slik at de kan dukke opp igjen.
- Mellom fester og politiske bevegelser. Kampen for velgerne, for muligheten til å danne regjering fører alltid til intens konkurranse mellom partiene.
- Mellom koblingene til utøvende gren. Ofte er det en interessekonflikt mellom individuelle strukturelle maktenheter, noe som også provoserer en konfrontasjon.
Offentligheten er ikke alltid en deltaker i slike konflikter, oftere tildeles den bare en observatørs rolle. Men i juridiske stater har folk muligheten til å påvirke løsningen av en kontroversiell situasjon.
Økonomiske konflikter
Produksjonsfeltet, entreprenørskap og finans er en av de mest kontroversielle. Her er konkurranse ikke bare ikke skjult, men til og med dyrket, og det er alltid en direkte vei til konfrontasjon. Sosioøkonomiske konflikter oppstår ofte i området kollisjon mellom velferdssystemer og arbeidskraft.
Ujevn inntektsfordeling er alltid en kilde til sosial spenning og i potensialet for konflikt. Også økonomiske konflikter kan eksistere blant arbeidskollektiver, fagforeninger og myndigheter. Arbeiderrepresentanter kan konfrontere regjeringen under urettferdig lovgivning. Så på begynnelsen av 1900-tallet førte slike konflikter til en utbredt etablering av en 8-timers arbeidsdag. Men oftest oppstår det tvister mellom ulike økonomiske agenter. De kan beskytte sin eiendom, retten til å drive virksomhet, for å dekke nye markedssegmenter. Sammenstøtet av eiendommer og kommersielle interesser kan forårsake konflikter som løses lovlig eller overføres til det mellommenneskelige nivået.
funksjoner
I følge konsekvensene kan en sosial konflikt være ødeleggende eller konstruktiv. Han er i stand til å komme samfunnet til gode eller ha en ødeleggende effekt på ham. De konstruktive funksjonene til sosial konflikt inkluderer:
- Utviklingsfunksjon. K. Marx skrev også at samfunnet gjennomfører evolusjonsutvikling som et resultat av konflikter.
- Utladningsfunksjon. Konfliktsituasjonen gjør det mulig for partene å uttrykke påstander og lindre spenning, noe som hjelper senere å finne rasjonelle konstruktive løsninger på problemet.
- Funksjonen for å etablere likevekt. Konflikter bidrar til å oppnå en balanse mellom forskjellige grupper.
- Aksiologisk funksjon. Konflikter bidrar til revurdering av eksisterende og etablering av nye normer og verdier.
- Integrerende funksjon. Under konflikten kan grupper av mennesker uttrykke sine meninger, finne likesinnede og forene seg med dem.
Destruktive funksjoner inkluderer:
- redusert samarbeid mellom sosiale samfunn;
- økt fiendtlighet i samfunnet;
- misnøye med befolkningen med livet;
- eskalering av fiendtlighet, noe som kan føre til åpne sammenstøt.
Struktur av sosial konflikt
Enhver konflikt har nødvendigvis to stridende parter som representerer forskjellige interesser. Konflikter av sosiale grupper har tradisjonelt følgende struktur:
- Deltakerne. Dette er to eller flere sosiale grupper, som hver har sine egne synspunkter og interesser. De kan være i direkte og indirekte gradvis interessert i resultatet av konfrontasjonen.
- Lagt. Hovedspørsmålet, som forårsaker kontrovers.
- Objekt. Enhver konflikt har et objekt, som kan være eiendom, makt, ressurser, åndelige prestasjoner: normer, ideer, verdier.
- Onsdag. Avgir vanligvis makro- og mikromiljø av sosial konflikt. Dette er hele konteksten der konfrontasjonen dannes og fortsetter, dette inkluderer sosiale grupper og institusjoner rundt deltakerne, strategier og taktikker for deres oppførsel, interesser og forventninger.
Flytstadier
I enhver konfrontasjon skilles vanligvis tre stadier; utviklingen av sosiale konflikter er ikke et unntak. Den første fasen er pre-konflikt. Spenningen og opphopningen av motsetninger øker gradvis, vanligvis til å begynne med er det mindre friksjoner og uenigheter, som gradvis øker og intensiveres. På dette stadiet veier partene ressursene sine, vurderer de mulige konsekvensene av en åpen konfrontasjon. Det er en ansamling av krefter, konsolidering av støttespillere, utvikling av en adferdsstrategi. Dette stadiet kan vare veldig lenge og fortsette i en dempet form.
Det andre trinnet er selve konflikten. Vanligvis er utløseren til dette stadiet en slags handling, hvoretter partene går videre til et åpent angrep. Emosjonell emosjonell og rasjonell konflikthåndtering.
Det tredje trinnet er konfliktløsning. På dette stadiet oppstår hendelser som skulle ende med slutten av konfrontasjonen. Løsningen er bare mulig hvis problemsituasjonen endres, ellers blir tvisten langvarig og det blir vanskeligere å avgjøre den.
Teknikker for konfliktløsning
Det er flere metoder som fører til slutten av konfrontasjonen og løsningen av problemet. Blant de viktigste skille kompromiss. I dette tilfellet skjer oppløsningen av sosiale konflikter gjennom avtale mellom partene og å finne en løsning som passer alle. Samtidig gjør alle visse innrømmelser, og det er en viss tredje stilling som de motstridende er enige i.
Konsensus er en annen metode for konfliktløsning, som er å forhandle frem og finne en løsning som tilfredsstiller begge parter. Vanligvis oppnås det fra delene av sakene, mens andre bare fjernes fra dagsordenen, fordi partiene er fornøyde med det som er oppnådd.
Restaurering er en løsningsmetode som innebærer å gå tilbake til stillinger som partene hadde før de kom i konflikt.