Una monarquia teocràtica absoluta és una forma de govern civil en la qual la política estatal es regeix per la providència divina, o millor dit, la interpretació de la voluntat de Déu segons les escriptures d’una religió determinada.
Tot i que hi ha un descens del nombre de creients arreu del món, a excepció de l’orient musulmà, actualment hi ha diversos països amb aquest principi de govern.
A la pràctica, les monarquies teocràtiques són dirigides per individus que són considerats emissaris de Déu. A més, una de les principals característiques d’aquest tipus de govern és la combinació de les funcions del cap del país i una institució religiosa.
Monarquies teocràtiques a Europa
Com ja sabeu, durant molts segles el catolicisme va ser la religió de l’estat a la majoria de països del Vell Món.
Durant l’edat mitjana, moltes monarquies europees, almenys fins a cert punt, foren teocràtiques. Les decisions dels governants en aquests estats sovint eren rebutjades si el pontífex no estava d'acord amb elles. A més, els líders religiosos van aconsellar reis i ducs sobre qüestions no només de religió, sinó també d’economia i política. La situació va començar a canviar quan la posició del protestantisme i d'altres religions no catòliques es va enfortir en alguns estats.
El vaticà
Quan s’examinen exemples d’una monarquia teocràtica, se’n parla més sovint d’un estat nanet dirigit per la Santa Seu i que posseeix totes les característiques d’aquesta forma de govern. Es coneix com el Vaticà, i el seu sobirà és el Papa.
D’acord amb aquesta posició, exerceix el poder executiu, legislatiu i judicial no només a l’estat, sinó a tota l’Església catòlica romana. A més, el Vaticà té una cúria romana, una estructura administrativa els membres són designats directament pel Papa. Consta de:
- Secretari d’Estat de la Santa Seu, format per dues seccions;
- nou congregacions, que inclouen 4 comissions;
- Secretaria d'Afers Econòmics del Vaticà;
- 3 tribunals;
- 5 comissions interdepartamentals;
- 9 comissions;
- 12 concilis papals.
El mateix papa, després de la mort de l’anterior pontífex, és elegit pel conclave, que consta només de cardenals.
Athos
L’estat monacal autocràtic de la Muntanya Santa també és una monarquia teocràtica, ja que posseeix totes les característiques d’una forma d’aquest govern. La carta d'Athos va ser aprovada per l'emperador John Tzimiskes el 972. Fins al segle XVII, el control hi havia monàrquic, i el poder era exercit per Prot. El 1924 es va adoptar l'Estatut de la Carta a l'illa. Segons ella, el poder executiu és exercit per Kinot, format per representants de tots els monestirs. El màxim òrgan judicial i legislatiu de l'administració monàstica de la Muntanya Santa és l'Assemblea Extraordinària de 20 membres. Pel que fa al poder administratiu, està en mans d’un comitè independent d’Epistàsia, format per 4 observadors. El seu membre més gran es diu nazir i té un vot de qualitat.
Monarquies teocràtiques del món musulmà
Durant segles, als països on es va adoptar l’islam com a religió dominant, aquesta forma de govern va ser l’única possible.
En particular, quan es tenen en compte les monarquies històriques teocràtiques, la llista està encapçalada pel califat àrab a l'era dels "Successors Justos".Va substituir la comunitat del profeta Mahoma, que va ser un analògic de les primeres associacions d'aquests cristians. El primer califat va ser una ciutat-estat, on es va dur a terme les regles segons les lleis religioses.
Més tard, van aparèixer altres estats que vivien segons la llei sharia. Els seus governants van justificar els seus decrets amb receptes preses a l'Alcorà, cosa que els permet caracteritzar-se com a monarquies teocràtiques.
Per descomptat, els líders dels califats no tenien instruccions directes d'Allah. Tanmateix, com el profeta, no van prendre decisions contràries als ordres i prohibicions divines. Així, els califes van demostrar que Al·là és l’única i última autoritat.
Iran
El manual de la CIA dels Estats Units considera Iran com un país amb un govern teocràtic. Tanmateix, convé reconèixer que la República Islàmica de l'Iran no es pot anomenar monarquia, tot i que en el període 1979-1989, quan Khomeini va ser el seu líder, la religió va esdevenir un element important de la seva estructura política d'estat. Segons la Constitució de la República Islàmica de l'Iran, la ideologia islàmica hauria de determinar les polítiques polítiques, econòmiques i socials d'aquest país. D'altra banda, el cap de l'Estat és el seu líder religiós i afirma els poders del president. A més, decideix quins candidats d’aquest càrrec poden ser admesos a les eleccions.
Aràbia Saudita
Aquest país també és una monarquia teocràtica. Més precisament, el rei governa a l’Aràbia Saudita, però el seu poder es basa en els principis de l’islam. Al mateix temps, el monarca combina els càrrecs de cap d'estat i de govern, pren la majoria de decisions com a resultat de consultes amb organitzacions religioses i l'Alcorà es considera la Constitució del país.
Monarquia del tibet
Aquest estat independent, que va durar de 1912 a 1951, va ser governat pel Dalai Lama, el cap d'una de les àrees del budisme. El govern tibetà també estava format pel gabinet de ministres (Kashag), l'Assemblea Nacional (Tsogdu) i una burocràcia electa. En cas de la mort del Dalai Lama i fins al moment en què es va trobar la seva reencarnació, l’estat estava dirigit pel regent. El país estava dividit en 53 districtes, cadascun dels quals estava controlat per zonpen budista i secular. Al Tibet també hi havia principats semiindependents, directament subordinats a Kashag.
Ara ja sabeu quines famoses monarquies teocràtiques existien en els temps antics o regien avui. Com de viable és aquesta forma de govern en el món modern, ha de demostrar el temps. Tanmateix, de moment, els països descrits anteriorment no estan en decadència i competeixen amb èxit amb moltes democràcies.
