Mladiství je slovo s několika významy. V tomto článku se budeme zabývat hlavními.
Nejprve by čtenáři měli připomenout, že v ruských gramatických slovech, která mají podobný pravopis, ale liší se ve významu, se nazývají homonyma. Jako příklad lze uvést pojem „cop“.
O polysémii
Jak víte, toto slovo může znamenat zcela odlišné jevy v závislosti na kontextu, ve kterém je použito. Takže pískoviště na řece, ženský účes a nástroj používaný v zemědělské práci se také nazývají kosou. Mezi homonymy je koncept mladistvých.
Starověký římský básník
Především stojí za to říci, že takové jméno bylo jedním z nejvýznamnějších básníků starověkého světa. Jeho básně zanechaly znatelnou známku ve světové literatuře. Nebylo by to pro Juvenala, žánr satiry, kterému věnoval svou tvůrčí činnost, by možná neexistoval v jeho moderním smyslu. Nebo přinejmenším by tento druh vtipné literatury nezískal žíravý, temný, štiplavý stín, který má většina děl římské klasiky.
Mezi profesionálními spisovateli, jako mimochodem, mezi obyčejnými znalci starověké poezie, jméno Decim Junius Juvenal je dlouho jméno domácnosti. Tak často nazývaný žhavý, rozhořčený satirista, který odhaluje neřesti charakteristické pro jeho současníky.
Klasika ruské poezie o starověkém římském génia
Samotná skutečnost, že práce Junia Juvenala je zmíněna v dílech Alexandra Sergejeviče Puškina, již naznačuje, že básně tohoto básníka si zaslouží pozornost. Nejprve ze všeho v popisu protagonisty románu „Eugene Onegin“ uvádí Pushkin následující podrobnosti: mladý muž rád mluvil o práci satiristy. Sám Alexander Sergeevich v jedné ze svých básní říká, že chce, aby jeho poezie byla jako „Juvenalův meč“.
Další velký ruský spisovatel Žukovskij přeložil všechny své satyry. Při výběru děl pro překlad do ruštiny byl tento básník nesmírně vybíravý. Vytvořil své vlastní verze pouze těch nejvýznamnějších děl světové literatury, jako je Goethe's Forest King, verše Schillera, Southey a tak dále.
Za zmínku stojí také to, že jeden ruský literární kritik kdysi porovnal Juvenal, římskou klasiku satirické poezie, s dvojím mytologickým charakterem - Janusem. To je docela dobré srovnání. Mladistvé satiry obsahují jak kritiku morálky současného autora společnosti, tak i „pokojnější“ díla, která se dotýkají morálních otázek relevantních pro všechny éry a národy.
Satiry se častěji věnují událostem minulosti, ve kterých se však uhodnou některé rysy století, ve kterém autor žil. Proto byl tento římský básník oceněn srovnáním se dvěma tváří božstva, z nichž jedna se dívá do temné minulosti a druhá do stejně pochmurné budoucnosti.
Mezi problémy, které vznesl básník Juvenal, se v dílech z cyklu „satira“ uvažovalo také o výchově mladé generace.
Pravda a fikce
O životě této vynikající postavy starověké kultury přežilo dodnes málo informací. Nicméně o jeho životopise bylo napsáno několik desítek knih. Některá z těchto děl jsou založena na nepotvrzených dokumentárních faktech.
Například, legenda že Decim Juvenal byl vyhnán pro jeho satirické verše obsahovat mnoho útoků na existující politický systém, v Řecku nebo vyrovnat Británii, stal se rozšířený.Básník byl poslán do vyhnanství, již v úctyhodném věku, v té době měl přes osmdesát let. Podle této legendy zemřel v cizí zemi. Vědci tvrdí, že tato skutečnost není ničím jiným než pouhým vynálezem životopisců, kteří neměli dostatek informací k vytvoření smysluplných životopisů.
Životopis velkého satiristy
Je skutečně známo, že Juvenal se narodil pod císařem Nero v rodině patřící do střední třídy římských občanů. Podle některých zpráv byl otec básníka osvobozeným otrokem. Budoucí spisovatel získal vynikající vzdělání, učební pomůcku od slavných mistrů veřejné řeči.
Studoval také cizí jazyky a jurisprudenci. Tato okolnost mu umožnila obhájit se. Až do věku čtyřiceti let si vydělával na živobytí touto profesí a psaním projevů pro politické a veřejné osobnosti.
Věk satyr
Císaři, Troyan a Andrian, kteří vládli na konci prvního - začátku druhého století naší éry, byli jedním z nejlepších státníků této říše. S nimi skončila éra diktatury a neomezené autokracie. Nastal čas pro relativní politickou stabilitu, kdy císař řešil státní záležitosti ve spolupráci se Senátem. Spor mezi těmito představiteli úřadů přestal.
Změny k lepšímu nastaly také v kulturním životě země. Amnestie byla oznámena mnoha spisovatelům a básníkům, kteří byli v exilu kvůli jejich opozičním názorům. Zastavil četné výpovědi občanů proti sobě, které byly běžné pod Nero a jinými vládci starověkého Říma.
Někteří lidé známí za své falešné svědectví u soudu byli sami potrestáni. Kulturní pracovníci získali relativní svobodu slova. Měli příležitost kritizovat vládu bez strachu z odvetných opatření ze strany úřadů.
Dva typy satiry
Mezi nejvýraznější básníky starověku, kteří hovořili o nedostatcích moderní společnosti, se nejčastěji nazývají Juvenal a Horace.
Ten byl zastáncem měkčí satiry. Zasmál se lidským neřestím a sympatizoval s jejich vlastníky. Básník se pokusil vysvětlit, jak se u člověka objevují určité negativní charakterové rysy životními okolnostmi.
Juvenal je přesným opakem Horace.
Působí pouze v roli odsouzeného, jeho rozsudek je nekompromisní. Tento básník, stejně jako prorok Puškin, chce „spálit srdce lidí slovesem“. Vyjadřuje své postavení ve vztahu k umění a roli autora děl v první satira. Juvenal říká, že mnoho římských básníků je příliš nadšeno mytologickými předměty.
Jejich díla jsou daleko od života a jejich nadměrný patos způsobuje znechucení. Podle něj existuje ve světě mnoho naléhavých problémů, o kterých by se mělo diskutovat. V jednom z Juvenalových děl je fragment, ve kterém je obsažena autorova ironie - fenomén, který není pro práci tohoto básníka typický. Říká, že v okamžicích, kdy není člověk inspirován, může být nahrazen pozorováním negativních jevů v životě lidí.
Juvenalova díla
Dodnes přežilo pouze šestnáct výtvorů starověkého římského básníka zvaného satyrové. Obvykle jsou tyto básně obvykle rozděleny do dvou skupin: brzy a pozdě. První zahrnuje devět děl, která obsahují tvrdou kritiku veřejné morálky, politického systému, nepřátelských jednání a skutků jednotlivců.
Tato díla Juvenalu popisují události minulosti častěji než skutečné události, ale všechny tyto epizody obsahují náznak současnosti. Autor v jednom ze satyrů sám tvrdí, že je rozumnější mluvit jazykem náznaků než otevřeně. Nicméně, jeho básně jsou plné negativních příkladů z jeho času.
Styl autora
Juvenal je osoba, která se vzdělávala v oblasti oratoria, takže mnoho technik, které používá, pochází z této oblasti.
Často se například ptá rétorických otázek, prostřednictvím kterých zdůrazňuje myšlenku, kterou chce sdělit publiku. Také tyto verše jsou charakterizovány četnými příklady potvrzujícími jednu nebo druhou tezi. Juvenal doslova prší na čtenáře kopu důkazů o jeho nevině.
Kromě toho autor několikrát opakuje stejnou myšlenku a formuluje ji jinak. Zdá se, že lidi uchvátí několikrát kouzlem. Pro čtenáře naší doby je studium jeho děl povoláním, které vyžaduje vytrvalost a trpělivost. Mnoho slov v jeho textech vyžaduje objasnění, proto jim vydavatelé zpravidla poskytují poznámky pod čarou. Juvenal často mluvil s veřejností při čtení jeho děl.
Můžeme tedy předpokládat, že ve verších zmiňoval fakta známá jeho současníkům. Římský satirik používal ve svých dílech širokou škálu technik pro ovlivňování publika.
Pokusil se ovlivnit emoční sféru lidí (rétorické otázky, vykřičníky) i intelektuála (četné příklady z historie). Juvenalovým oblíbeným stylistickým zařízením byla nadsázka - úmyslné literární přehánění, přehánění.
Chyba
Na některých internetových stránkách najdete chybné tvrzení, že nejslavnější tvorbou Juvenalu je „Satyricon“. Autoři těchto poznámek zaměňují tuto práci se satyry, které skutečně patří do básnického pera, o kterém pojednává tento článek. „Satyricon“ napsal další římský spisovatel - Petronius. Jeho tvorba navíc patří k prozaickému žánru. Je považován za první román v historii světové literatury.
Charakteristickým rysem této práce je, že Petronius dodává prozaický text poetickými vložkami psanými ve stylu Petrarch, Horace a Juvenal. Možná kvůli tomu je autorství Satyricon často mylně připisováno posledně jmenovanému.
Kromě toho mají tato dvě díla ještě jednu podobnost. V nich autor hovoří jménem obyčejných lidí. Kritizuje morálku šlechty. V obou výtvorech jsou prvky hovorové latiny, která není charakteristická pro tehdejší literární jazyk.
Plot
Připisován Juvenalu je Satyricon (který Petronius skutečně napsal) je živým příkladem dobrodružného románu. Vypovídá o bloudění Encolpiuse, mladého muže s temnou minulostí: opakovaně měl problémy se zákonem. Tato postava se pravidelně hádá se svými společníky. Ústředním dílem díla je svátek, při kterém Encolpius padá s přáteli.
Toto jídlo se koná v domě bývalého otroka, dobrovolně propuštěného majitelem. Tento muž se ocitl ve volné přírodě a stal se velmi bohatým, ale tato skutečnost nepřispěla k jeho dobrým způsobům chování. On je zobrazen oblečený v ozdobných šatech se spoustou šperků. Jeho rukávy jsou úmyslně srolované a brány jsou rozepnuté, aby se předvedly šperky. Projev tohoto hrdiny je charakterizován množstvím negramotných výrazů a vulgarismů.
Po svátku
Když opustila dům bohatého, ale nevědomého známého, hlavní postava se hádá s Asquiltem. V důsledku této neshody Enkolpiy a jeho přítel (Evmolp) nastoupili na loď s cílem odplout co nejdále od nepřítele. Během cesty se ukáže, že loď patří jejich nepříteli Leah. Aby je přátelé nerozpoznali, změnili vzhled: oholili si vlasy a obočí. Ale i přes tento trik se majitel lodi dozvěděl o jejich přítomnosti na jeho lodi. Následoval boj mezi schema a týmem.
Když byli všichni účastníci bitvy unavení, byla uzavřena příměří. Brzy je loď ztroskotána. Hrdinové zachraňují rybáře.Když přátelé dorazili do nejbližší vesnice, dozvěděli se, že v tomto městě existuje mnoho lidí, kteří sní o obohacení sebe samým získáním bohatého dědictví. Jeden z nich se rozhodne vydávat se za prosperujícího šlechtice a zbytek hraje roli jeho služebníků. Obyvatelé města, doufající ve prospěch bohatých, je snobzhat se vším potřebným. Román se odehrává v epizodě, když se Eumolpus znovu rozhodne hrát trik na chamtivých občanech a oznamuje, že on zanechá dědictví tomu, kdo po jídle jeho tělo.
Osud románu
Roman Petronia nedosáhl našich dnů úplně. Některé z jeho fragmentů byly ztraceny. O událostech, které jsou v nich popsány, může čtenář hádat pouze z některých odkazů v přeživších kapitolách. Tak se například ztratí část románu „Satyricon“ (Juvenal není jeho autor), který vyprávěl o kriminálním životě a závěrech protagonisty, který následoval.
„Satyricon“ se od okamžiku svého vzniku rozšířil po celém světě v mnoha kopiích. Ve všech těchto rukopisech je práce prezentována v neúplné podobě. Aby se spojily pasáže do jednoho celku, francouzský básník Francois Nodot složil chybějící fragmenty a zveřejnil „úplný“ Satyricon, který údajně našel v důsledku dlouhého hledání. Jeho podvod byl snadno odhalen, ale v této podobě je dílo také někdy publikováno. Satyricon ovlivnil umění budoucích generací. Moskevské komediální divadlo je pojmenováno po této knize. Na základě této práce bylo představeno několik celovečerních filmů, včetně filmu natočeného vynikajícím italským režisérem I Federico Fellini.
Jiný význam
Je čas vrátit se k hlavnímu tématu článku - „Juvenal - co je to?“ Kromě vlastního jména se toto slovo používá také jako označení věkové skupiny ve sportovním tanečním tanci.
Podle pravidel tohoto sportu jsou všichni lidé, kteří se ho účastní, rozděleni podle věku do několika kategorií. Takže osoby od šestnácti do dvaceti dvou let jsou klasifikovány jako „Mládež“. Dále s věkem existují skupiny: dospělí a senioři.
Děti, které se účastní tanečních sekcí, jsou také rozděleny do kategorií. Nejmenší členové choreografických kruhů se nazývají „děti“. Do této skupiny jsou zařazeni předškolní děti od pěti do sedmi let. Když tanečníci dosáhnou věku sedmi, jsou převedeni do taneční skupiny Juvenal. Tato kategorie je rozdělena do dvou podskupin, první a druhé. Číslo jedna znamená ty děti, které ještě nedosáhly věku jedenácti let.
Předškoláci, kteří překročili tuto hranici, ale do věku patnácti let, se nazývají „Juveniles 2“.
Mimochodem, tento termín pochází z ruštiny z latiny a lze jej doslova přeložit jako „dítě“ nebo „mladší“. Děti starší než tento věk, ale mladší osmnáct, se nazývají „junioři“. Tato kategorie je také rozdělena do dvou podskupin. Hlavní závěr, který by měl být vyvozen z této sekce: mladiství, je kategorií v tanečním sále.
Koncept v spravedlnosti
Dalším důležitým pojmem, který nelze ignorovat při zkoumání otázky, jaké jsou mladiství, je právní pojem uvedený v názvu kapitoly.
Malý historický odkaz: v sedmdesátých letech devatenáctého století ve Spojených státech amerických byla provedena následující inovace v systému vymáhání práva. Nyní nezletilým, kteří se dopustili trestného činu, nebyl uložen trest stanovený zákonem, ale byli posláni ke studiu a žití ve zvláštních zařízeních.
Po nějaké době se v této zemi objevily tzv. Juvenilní soudy, tj. Ty, které zkoumaly případy, kdy jako jedna ze stran jednal nezletilý občan.
Takový systém sloužil nejen ke kontrole mladistvých delikventů, ale také k ochraně práv dětí. V několika zemích západní Evropy je také rozšířena soudnictví pro mladistvé.Spolu s pozitivními důsledky takové reformy soudního systému byly provedeny určité dohledy.
V několika skandinávských zemích a v Německu byly opakovaně pořádány protesty proti soudnictví ve věcech mládeže. Jejich účastníci uvedli, že takové zákony dávají státu právo svobodně zasahovat do rodinných záležitostí. Rodiče jsou přísně potrestáni za nejmenší porušení pravidel pro zacházení s dětmi.
Jsou známy případy, kdy byli lidé zbaveni rodičovských práv z nedostatečně dobrých důvodů. Kromě toho taková právní úprava v evropských zemích zpravidla často obsahuje články o právech nezletilých, ale mlčí o jejich povinnostech. Prezident Vladimir Vladimirovič Putin vystoupil proti zavedení soudnictví pro mladistvé v západním stylu v Rusku. Proti se také postavili přední představitelé ruské pravoslavné církve.
Kromě těchto hodnot se slovo „juvenal“ také nazývá jednou ze stavebních společností v Petrohradě. Tato společnost je společnost s ručením omezeným. Juvenal CJSC - to je její oficiální název.
Závěr
Článek zkoumal několik významů slova juvenal. Je známý jak milovníkům starověké poezie, tak tanečníkům. Kromě toho se používá jako právní pojem. Také pod tímto jménem existuje v Petrohradě stavební společnost.