Característico del desarrollo de varios países europeos y de haber llegado a Rusia en la segunda mitad del siglo XVIII, la política, el absolutismo ilustrado, trajo a las obsoletas transformaciones de la sociedad feudal que descendieron sobre los estados desde arriba, es decir, desde los gobernantes de los estados renovados. Las instituciones obsoletas como los privilegios de clase, las prohibiciones de censura y la subordinación al estado de la iglesia cambiaron gradualmente su apariencia.
Soberanos filosóficos
El absolutismo ilustrado modernizó con las manos de los monarcas los procedimientos legales, la educación y muchas otras áreas de la vida pública. Los asesores de los soberanos confiaron completamente en las enseñanzas de los filósofos franceses del siglo XVIII: Montesquieu, Rousseau, Voltaire. El conservadurismo reinó en las esferas social y política, fortaleciendo la posición de la nobleza, que sirvió de apoyo al absolutismo. Por otro lado, el absolutismo ilustrado es visto como una política de demagogia social, que usa astutamente los lemas de la ilustración para preservar el viejo orden.
Sin embargo, el nuevo estilo de vida y su orden fueron totalmente apoyados por José II de Austria, Federico II en Prusia, Catalina la Grande en Rusia y en parte por su hijo Pablo. El absolutismo ilustrado dejó una marca brillante y favorable en la historia rusa, a pesar de que los primeros años del reinado de Catalina la Grande estuvieron marcados por la incertidumbre soberana; después de todo, ella no era una heredera directa y no podía evitar sentir cierta precariedad de su trono. Catalina era solo la esposa de Pedro III, el nieto de Pedro el Grande. Ella era originaria de Alemania, llevaba el apellido Anhalt-Zerbskaya con un largo nombre alemán, Sofía-Augusta-Frederick-Emilia.
Camino al trono
Llegó a un país extranjero a la edad de dieciséis años y trató los nuevos ritos y costumbres con un respeto excepcional: aprendió el idioma rápida y cualitativamente, fue bautizada en ortodoxia como Catalina, leía mucho, se dedicaba a la autoeducación y estaba atenta a los asuntos estatales. Y exteriormente no era digna de ninguna otra corona rusa. Política absolutismo ilustrado Catherine 2, a la luz de lo anterior, no pudo evitar obtener apoyo entre todos los sectores de la sociedad. Con una pisada regia, Catherine, de piel blanca y ojos negros, entró no solo en la confianza, sino que también ganó un gran amor del pueblo ruso.
Sin embargo, al zar Pedro III, por alguna razón, no le gustaba su esposa; las amenazas llovieron sobre ella, entre las cuales la menos terrible fue el encarcelamiento en un monasterio. No le gustaba y no quería gobernar el país, la nobleza y la guardia estaban extremadamente molestos por esto. Pero a su esposa, con su increíble deseo de convertirse en rusa, le gustaban mucho las personas que la rodeaban, no solo tenía favoritos, sino personas que podían dar su vida por ella. Siguiendo el consejo de los hermanos Orlov, se produjo una atrocidad que puso fin a la era de los golpes de palacio, aunque no fue más que un golpe. Los guardias de Izmaylovsky defendieron a la futura emperatriz, y Peter fue asesinado en su propiedad. Y comenzó la política del absolutismo ilustrado de Catalina 2.
Manifiestos y temporales
Literalmente, inmediatamente después del golpe, Catherine publicó un manifiesto imperial, donde incluso el sistema del estado ruso estaba expuesto como malvado, porque la autocracia casi nunca difería en las cualidades humanistas y buenas, y todas las consecuencias dañinas siempre fueron la razón de esta ausencia. Por manifiesto, la zarina prometió llevar la legalidad a la vida del estado, incluido el propio poder del estado.Tan bien comenzó el absolutismo ilustrado de Catalina II.
Pero aparentemente, aún no ha llegado el momento de crear un estado verdaderamente legal. Sin embargo, en los primeros años de su reinado, el Conde Panin elaboró un notable proyecto diseñado para contener el poder autocrático con la ayuda del Consejo Imperial. Sin embargo, nunca ha sido posible darle vida. Lo único que se hizo en el marco de este proyecto fue la división del Senado en departamentos. El control central se llevó a cabo en su mayor parte por trabajadores temporales y favoritos como el Príncipe Potemkin y el Conde Orlov. El absolutismo ilustrado de Catalina II, sin embargo, con un rasguño, sin embargo, penetró la vida de diferentes capas de la sociedad rusa.
Bajo la influencia de Voltaire
La emperatriz se mantuvo activamente en contacto con Voltaire, escribió mucho ella misma, porque fue capturada para siempre y profundamente por las ideas de la iluminación que prevalecen en Europa. Ella reconoció en sí misma un alma exclusivamente republicana, incluso continuó reinando de manera única en la sala del trono. Catherine escribió que lo más importante para el país son las leyes. En los doce volúmenes voluminosos de sus escritos se realizaron estudios no solo sobre derecho, sino también sobre filosofía, historia e incluso lingüística comparada. Al mismo tiempo, la reina se dedicaba a una actividad legislativa estricta y directa: redactó decretos y comisiones para componer un nuevo código, donde los diputados trabajaban no solo por parte de la nobleza, sino también por la gente del pueblo, los campesinos y los cosacos.
El Código del Consejo de 1649 estaba muy desactualizado, por lo que era urgente elaborar un nuevo código de leyes. Bajo la influencia de Montesquieu, la Emperatriz de la nueva Comisión estableció un mandato sobre la libertad y la igualdad de los ciudadanos, sobre la tolerancia religiosa, sobre el alivio de la servidumbre, sobre los principios de este monarquia constitucional. Los diputados quedaron tan impresionados que la bañaron con los títulos de Sabio, Grande y Madre de la Patria, lo que no les impidió cumplir su tarea y no compilar un nuevo código. Porque, en realidad, Catherine fortaleció la autocracia de todas las formas posibles, expandió la servidumbre: la Pequeña Rusia también se volvió servil, estaba prohibido quejarse de los caballeros. Fue el pico del desarrollo de la servidumbre en Rusia.
Privilegios para la nobleza y el nacimiento de la burguesía.
Las tierras de la Iglesia fueron secularizadas; Catalina las convirtió en propiedad estatal. Pero a la nobleza se le dieron nuevas ventajas de clase a través de una escritura de honor, donde se confirmaron la libertad y las libertades de los nobles, el servicio a su estado dejó de ser obligatorio, solo podían ser jurisdiccionales desde su propio tribunal de clase y no estar sujetos a castigos corporales. Los casos de clase fueron decididos por las asambleas nobles provinciales y personalmente por el líder de la nobleza. El absolutismo tan ilustrado del siglo XVIII. creó la organización de clase de la nobleza rusa.
Además, las ciudades donde tuvieron la oportunidad de emerger como una clase de la burguesía rusa obtuvieron su carta de mérito. La población en las ciudades se dividió en seis categorías. Nombrados ciudadanos de la categoría más alta: propietarios de tierras y casas en ciudades, comerciantes por gremios (incluso los comerciantes de gremios inferiores y terceros tenían capital no menos de mil rublos, los menos ricos permanecían en el rango de comerciantes, es decir, burgueses). También había gente posad, artesanos de taller y trabajadores inferiores. Sin embargo política domestica El absolutismo ilustrado fue capaz de proporcionar a las ciudades un autogobierno. La Duma de la ciudad fue elegida por las seis capas de la población, la Duma de seis dígitos era el cuerpo ejecutivo; cada representante de la gente del pueblo tiene su propio representante. Las elecciones se basaron en calificaciones de propiedad, respectivamente, la clase emergente de la burguesía constituía la mayoría entre los elegidos.
Contradicciones
El absolutismo ilustrado en Europa y Rusia tenía las mismas raíces, aunque su desarrollo en diferentes estados fue significativamente diferente entre sí.La política de Catherine se caracterizó por el fortalecimiento de la autocracia y la servidumbre, así como por un alejamiento del totalitarismo y la formación de capas de la población que no dependían completamente del gobierno central. Aquí se han mostrado todas las contradicciones del absolutismo ilustrado, que son inherentes, sin embargo, en otros países europeos.
La actividad internacional de Catalina la Grande se desarrolló bajo los mismos eslóganes de libertad e igualdad, pero el problema oriental fue resuelto por Catalina con dureza: dos guerras exitosas con Turquía dieron acceso a Rusia al Mar Negro, Taganrog, Ochakov y Azov anexados, destruyeron la flota turca en la Bahía de Chesme, que sirvió como un derecho paso de barcos a través de los Dardanelos y el Bósforo, se reconoció por primera vez la independencia de Crimea, anexada junto con el Kuban al Imperio ruso, y Georgia también estuvo bajo los auspicios de Rusia. La época del absolutismo ilustrado expandió significativamente el territorio del país y sus relaciones externas.
Conservadurismo
Todos los monarcas de Europa, persiguiendo los objetivos del absolutismo ilustrado, entendieron que los fundamentos básicos del viejo orden para su inviolabilidad requerían algunos cambios. Todos los gobernantes de esa época de Austria, Prusia y otros países eran reformadores conservadores. Las transformaciones fueron casi las mismas: se fomentó el comercio, se desarrolló la educación, el alcance de la actividad de las estructuras de tiendas individuales fue limitado y se hicieron intentos para optimizar la administración pública y las finanzas. Estos últimos, así como la modernización de las relaciones agrarias, fueron tocados con mucho cuidado, con un resultado casi imperceptible.
La élite cambió su perspectiva de la vida. Los rasgos del absolutismo ilustrado se superponían a toda la sociedad y al estado. La jerarquía de valores se transformó, ya que operaban en todo el entorno de los monarcas iluminados. Si antes dominaban los dogmas de la iglesia, determinando las normas de las relaciones en la vida cotidiana, justificando el principio del gobierno, ahora existe el deseo de justificar y explicar las funciones vitales de la sociedad desde todos los lados. La ciencia y el arte recibieron un patrocinio sin precedentes, y esto se consideró una buena forma. Así, durante el período del absolutismo ilustrado, comenzó una transición gradual a la sociedad civil.
Civilizacion europea
En los países de Europa, las opiniones sobre la esencia del estado comenzaron a cambiar, sus intereses fueron severamente criticados desde mediados del siglo XVII, y en el proceso de formar un nuevo concepto, los principios sistémicos de las relaciones internacionales se fortalecieron, los países individuales se unieron en un complejo, desarrollando normas comunes y fortaleciendo principios legales. Las ideas del absolutismo ilustrado utilizaron con flexibilidad los lemas de la ilustración y la demagogia social, pero vigilaron la preservación del orden anterior, es decir, sirvieron como una de las etapas de la evolución de la monarquía, lo que llevó a Europa a crear un sistema de civilización unificado.
Filósofos
La ideología educativa dominó las precondiciones filosóficas para el absolutismo, cuando se formularon las principales disposiciones de este concepto en el desarrollo social.
- El inglés Thomas Hobbes presentó al mundo su propia teoría, según su hipótesis, el estado surgió como el ejecutor de un contrato social, que está diseñado para proteger a las personas en la agresión de la competencia.
- Jean-Jacques Rousseau estaba convencido de que los ciudadanos del estado que protege sus derechos deben contribuir a su bien, subordinar sus propios intereses a las leyes universales, y también corrobora la teoría de la superioridad del estado republicano sobre el monárquico, ya que el primero proporciona el control mediante postulados democráticos.
- Charles Montesquieu describió las características del absolutismo ilustrado sobre el principio de separación de poderes. Formuló un postulado sobre la preservación de la libertad, que se basa en la ley, era un concepto completamente nuevo para esa época.El absolutismo ilustrado implicaba la separación de los poderes judicial, ejecutivo y legislativo, su completa independencia.
- Denis Didro luchó toda su vida con el dominio de la iglesia, porque consideraba que sus requisitos para el hombre no eran demasiado razonables y, por lo tanto, no lo suficientemente justos.
- John Locke confirmó los derechos humanos más importantes: el derecho a la propiedad (el resultado del trabajo), el derecho a la libertad y el derecho a la vida.
Las ideas de absolutismo ilustrado que estaban presentes en todas las teorías se basaban en la fe en la omnipotencia de la razón: igualdad ante la ley de todos los ciudadanos, sin excepción, independientemente de su posición en la sociedad, el derecho a apelar a los órganos rectores de cualquier nivel, la privación de los derechos de la iglesia para administrar la autoridad secular, el crimen humano derecho, inviolabilidad de la propiedad, apoyo de la ciencia y la tecnología por parte del estado, libertad de prensa, reformas agrícolas, impuestos justos. Los filósofos confiaron en los sabios sentados en los tronos. Este fue el principal error de la iluminación.
El ocaso del absolutismo
Ya en la segunda mitad del siglo XVIII, el absolutismo, establecido en Europa, que le dio a los monarcas un poder ilimitado, comenzó a declinar gradualmente. En Inglaterra, el rey dejó de ser la misericordia de Dios, fue la misericordia del parlamento. En Francia, la burguesía más fuerte dejó de contentarse con las concesiones de la aristocracia feudal, lo que condujo a un desenlace sangriento. El resto de los países europeos aún no han agotado las posibilidades del absolutismo, los nobles dominaron incluso con la formación del capitalismo.
Esto sucedió en Prusia, Austria, Dinamarca, Rusia, España, Suecia, Italia, Portugal. La vigorosa actividad de la autocracia era característica de todos estos países, pero estaba dirigida a la ley que consagraba la servidumbre, al fortalecimiento de privilegios nobles, a la expansión de las fronteras estatales, a la protección del comercio y la industria, a la brutalidad de la represión de los levantamientos populares. Y, como siempre, persistieron las contradicciones entre la política feudal reaccionaria y la ideología liberal oficial.
Pros absolutos
Una clara paradoja: las ideas de la iluminación, fundamentalmente hostiles al absolutismo, se utilizaron constantemente para justificarlo. Tanto los soberanos como los ministros se dejaron llevar por los tratados filosóficos de la ilustración, donde se delinearon las imágenes de una nueva sociedad, racional, con un transformador monarca, que consulta con los filósofos de la corte. Voltaire, por ejemplo, era amigo íntimo del Frederick prusiano, correspondía con la Catalina rusa. Es decir, los filósofos querían transformaciones sin derramar sangre, reformas inteligentes desde arriba. Este punto de vista, por supuesto, satisfizo a los monarcas.
Gracias a la ilustración, las reformas más urgentes en los países con monarquía absoluta Los privilegios patrimoniales se eliminaron parcialmente (los impuestos también se aplicaron a los nobles), se abolió la servidumbre en Austria, se llevaron a cabo reformas agrarias en muchos otros países, la iglesia se separó de sus tierras y cayó bajo el control del estado. Las órdenes monásticas se cerraron. En Portugal, los jesuitas fueron expulsados del país y sus vastas riquezas fueron confiscadas. Los monasterios han reducido el número. La educación secular comenzó. La tolerancia fue inculcada en la sociedad. La monstruosa tortura de la Edad Media fue erradicada gradualmente de la práctica judicial. La caza de brujas se ha detenido.
El fin del absolutismo en Europa
La revolución en Francia paralizó por completo esta política. Los gobiernos de todos los países europeos estaban extremadamente asustados, muchos incluso cerraron parcial o completamente sus fronteras al contagio revolucionario. Y aún así, a fines del siglo XVIII, el tiempo del absolutismo ilustrado casi había terminado. Vivir a la antigua usanza, mantener la situación bajo control se ha vuelto extremadamente difícil. Ni el aparato estatal, que había crecido a un tamaño increíble, ni los beneficios que compraron la lealtad de la aristocracia, ni el aumento del ejército, nada pudo detener el curso de la historia.
Se requería más y más dinero, y solo una economía desarrollada con principios de mercado podía asegurar su entrada, y la mezquindad del viejo orden no podía dar un salto al bienestar socioeconómico. Las reformas separadas del absolutismo ilustrado no dieron el resultado deseado. Sin embargo, la conciencia pública se politizó, lo que contribuyó a los sentimientos revolucionarios.
