Jelenleg nagyon releváns a kérdés, hogy egy adott személy sértésének melyik cikke adható meg egy adott helyzetben. Ha olyan kényes témáról beszélünk, mint egy hívõ joga, akkor különös figyelmet érdemel ezek védelmére. Ebben az esetben az állam előírott ilyen rendelkezést. A sértésről és rágalmazásról szóló cikk az orosz törvényekben található, ezért gondosan figyelnie kell a mondatát. Ellenkező esetben pénzt kereshet büntetőügyekben.
A hívõk múltbeli és jelenlegi jogait védõ törvény
2013-ban 148. cikk Az Orosz Föderáció törvényhozói büntető törvénykönyve olyan módosításokat vezetett be, amelyek szabályozzák a hívõk jogainak védelmét. Ezt megelőzően a cikk büntetőjogi felelősséget írt elő egy cselekedetért, amely akadályozza a vallási szertartás lebonyolítását, az új pedig enyhén kijavította. A modern kiadás büntetést ír elő a hívõk nyilvános formában elkövetett érzéseinek sértéséért, és ezzel egyértelmû tiszteletlenség mutassá az ember iránt, a hitét.
Elegendő megjegyezni, hogy az orosz jogszabályok más normákban előírják a vallási jogok védelmét. Például a cikk 2. része Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve 213. cikke előírja a vallási gyűlöletért való felelősséget, és az Art. 282 - büntetés az ellenséges érzelmek felbujtásáért, a személyes méltóság megalázásáért, beleértve a vallást és a művészetet is. A büntető törvénykönyv 214. cikke - a vandalizmusért. Emellett a közigazgatási kódex ma is felelősséggel tartozik a jogok és szabadságok megsértéséért, hogy belátásuk szerint gyakorolhassák a hitüket, valamint az irodalomra, a szimbólumokra és a vallási épületekre vonatkozó vandalizmus: egy templom, mecset vagy katedrális.
Cikk a hívõk érzéseinek sértésére
Tehát a büntető törvénykönyv előírja, hogy a bűncselekményt úgy kell tekinteni, hogy sérti a hívő érzését és jogait, ha az ilyen jelek alá tartozik:
- nyilvánosan történik;
- a cselekménynek egyértelműen jeleznie kell a hívõk jogainak és érzéseinek tiszteletlenségét;
- egy ilyen cselekedet célja egy személy, érzéseinek és jogainak sértése.
Sértés a vallásos ember iránt: mit jelent ez a törvény?
Ha a fent vázolt pontokról beszélünk, akkor az utóbbit kell részletesebben és részletesebben szétszerelni. Az Orosz Föderáció Büntető Kódexében természetesen nincs egyértelmű meghatározás ennek a terminológiának, de az általános fogalmak szerint erről beszélhetünk:
- A hívõ ember tisztelete és méltósága alatt egy ember erkölcsi szempontú értékelését kell érteni, mind önmagában, mind a társadalomban. A törvény nem ír elő és nem határoz meg pontosabb megkülönböztetést;
- magának a kifejezési formának egyértelműen tisztességtelennek kell lennie, különösképpen, hogy nem felel meg a társadalomban elfogadott társadalmi erkölcsi normáknak.
Milyen cselekmény a törvény szerint büntetendő
Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve 148. cikke büntetést ír elő a megbízott érzésének sértése miatt. Ha ezt a hajlamot részletesebben megvizsgáljuk, akkor a következőkről beszélhetünk. A legelején ez sértés. Itt fontos a megfogalmazás és az elmondottak jelentése. A törvény büntetést is előír egy vallási szervezet tevékenységének akadályoztatásakor egy adott ünnepségen. A vallási egyesületekről és magukról a közösségekről a törvény két típust különböztet meg:
- egy olyan csoport, amelyen belül a törvény önkéntes természetű és ugyanazzal a vallással rendelkező emberek egyesülését jelenti. Itt minden vallási szertartáshoz, szertartáshoz használt ingatlan ebben a tekintetben egy bizonyos plébánia tulajdonában van.
- olyan szervezet, amely utóbbit megfelelően regisztrálták az állami szervekben, és legalább 15 éve létezik, és plébániaterepeinek száma legalább tíz.
Ennek alapján ahhoz, hogy felelõssé tegye a hívõ érzéseinek sértéséért, egy meghatározott regisztrált szervezet tagjának kell lennie. Egyébként ezek az emberek beszélhetnek a megsértett jogok büntetőeljárásáról a polgári törvénykönyvben vagy a közigazgatási bűncselekmények kódexében előírt módon.
Hogyan lehet megállapítani, hogy sértés vagy sem?
Ebben az esetben a kérdésre a nyelvészek válaszolnak, megkülönböztetve a terminológiát és a szavak jelentését. Különösen kiemelik a konkrét jeleket, ezek megléte arra utal, hogy nemcsak sértés volt, hanem sértés is:
- maga az állítás negatív hozzáállás egy vallási közösséghez, hívõ csoporthoz vagy egy olyan személyhez, aki bizonyos vallási nézeteket vagy hiedelmeket oszt meg;
- ez az állítás a vallások egy meghatározott társulására, egy hívőre szól, vagy arra szolgál, hogy velük közöljék;
- maga a negatív állítás negatív tulajdonságot ad az áldozat személyének;
- a nyilatkozat tiszteletlen formában öltözött: káromkodás, káromkodás mondata, a szimbólumok megszüntetése és így tovább;
- maga a nyilatkozatot nyilvános formában, különösen az interneten és a médián keresztül, tanúk jelenlétében fejezték ki;
- maga a kijelentés közvetlenül a hívõ tiszteletének és méltóságának megalázására irányul.
Ha a fenti elemek közül legalább egy hiányzik, a rendészeti tisztviselők nem indítanak büntetőeljárást, és az elkövetőt bíróság elé állítják.
Minden orosz vallást törvény védi?
Az Orosz Föderáció alkotmánya Oroszországot civilizált országnak minősíti, megadva neki a jogot a hit megválasztására vagy ateista létezésére, ha az összes vallás egyenlő, és egyik sem kötelező az állampolgárok számára. Ugyanakkor a „A lelkiismeret és a vallási egyesülések szabadságáról” szóló szövetségi törvény előírja, hogy az ortodox hitet az országban különleges szintre emelik, bár más vallásokat is tiszteletben tartanak és tiszteletben tartanak, korlátlan jogokkal rendelkeznek, és kormányzati ügynökségek támogatást és védelmet élveznek. Bár sokan a hívõ érzéseinek sértését inkább az ortodoxia számára érzékelik és alkalmazzák, ez nem azt jelenti, hogy a rendõri tisztviselõk nem fogják megvédeni a törvényes jogokat, más vallások és tanítások érdekeit. Jelenleg aktívan megvitatták ezt a kérdést, mint egy cikk az Internet sértésére.
