We współczesnym świecie kwestia opieki i opieki w żadnym wypadku nie traci na znaczeniu. W każdym społeczeństwie żyją osoby, które są legalne (obdarzone prawami), ale nie mają niezbędnego poziomu zrozumienia, a także wystarczająco dojrzałe, aby móc samodzielnie zarządzać swoimi sprawami (uważanymi za niekompetentne). Powinno to obejmować nieletnich i osoby o specjalnych potrzebach. Interesujące jest to, że zgodnie ze starymi poglądami kategoria ta obejmowała śmieciarzy i, co dziś wydaje się bardzo dziwne, kobiety. Które są dziś znane instytucje opiekuńcze w prawie rzymskim? Jak powstały? Co było za tym?
Informacje historyczne
Opieka i powiernictwo w prawie rzymskim nie pojawiły się natychmiast. Początkowo zakładano, że wszystkie te osoby były pod kontrolą niektórych rodzin. Oczywiste jest, że nigdy nie było specjalnych pytań dotyczących ich ochrony. Dlaczego Po pierwsze, zgodnie ze starym prawem, w ogóle nie byli oni wyposażeni w kompleksy nieruchomości; po drugie, uważali, że ich ojcowie są jedyną ochroną.
Inna sprawa to, że cytowane kategorie społeczne nie byłyby wyposażone w taką rodzinną ochronę przyrody. Tacy z reguły należeli do liczby personae sui juris. To z ich powodu zaczęły powstawać instytucje opiekuńcze i powiernicze w prawie rzymskim. Służyły one jako doskonała ochrona sztucznego kierunku. Tak więc stworzono surogat naturalnej ochrony. Należy zauważyć, że nawet dziś kluczowa idea i cel tej instytucji w niepełnym wymiarze godzin nie uległy zmianie. Tak więc do dziś badana jest opieka i powiernictwo w prawie rzymskim, których istotą jest ochrona niektórych kategorii ludzi. Trzeba dodać, że we współczesnym świecie prawo rzymskie służy jako dobry model w stosunku do systemów prawnych innych państw. Dlatego bardzo ważne jest posiadanie dogłębnej wiedzy na temat zagadnienia rozważanego w tym artykule.
Jak rozwinęła się instytucja opieki i powiernictwa? Pojęcie prawne
Co to jest prawo do opieki i opieki w prawie rzymskim? Krótko Odpowiedź została podana w poprzednim rozdziale. Jednak przed szczegółowym zbadaniem tej kwestii konieczne jest zrozumienie, jaka zdolność prawna i zdolność prawna znajdują się w rzymskim prawie prywatnym. Tak więc, ze względu na zdolność prawną, zwykle rozumie się wyjątkową zdolność jednostki do wypełniania pewnych obowiązków i posiadania określonych praw.
Zanim przejdziesz do rozważenia instytucji opieki i powiernictwa, powinieneś zrozumieć pojęcia zdolności prawnej i zdolności prawnej w rzymskim prawie prywatnym. Nawiasem mówiąc, w okresie rządów carskich rzymscy prawnicy zaobserwowali różnice między samym homo - osobą fizyczną z własnymi pragnieniami, wolą i rodzajem charakteru, a zatem swoją osobowością cywilną - persona singularis.
Zatem cechą odróżniającą rzymskie prawo cywilne od współczesnego prawa cywilnego jest brak narodzin jednostki w celu uznania jej za osobę prawną. Aby uznać osobę za całkowicie legalną, konieczne było posiadanie specjalnego stanu zwanego statusem. Zgodnie z tym przepisem powinien on mieć pewne kategorie statusu: obywatelstwo, wolność i rodzina. Innymi słowy, jednostka musiała być obywatelem Rzymu, wolnym i całkowicie niezależnym.Należy zauważyć, że utrata co najmniej jednego z prezentowanych statusów wskazywała na zakończenie lub zmianę wolumenu w stosunku do zdolności prawnej.
Zdolność prawna w prawie rzymskim
Opis kategorii, takich jak opieka i powiernictwo (prawo rzymskie), porównanie w nowoczesnym prawie cywilnym mówi się o jedności podstawowej idei i, oczywiście, celu. Tak czy inaczej, ze względu na zdolność prawną zwyczajowo rozumie się bezpośrednio zdolność danej osoby do posiadania określonych praw poprzez własne działania i odpowiednio do tego nakłada określone obowiązki prawne na siebie. Ponadto musi on być odpowiedzialny za przestępstwa, jeżeli przepis ten jest istotny.
Należy zauważyć, że w źródłach Rzymu omawiana koncepcja była całkowicie nieobecna. Niemniej jednak, od najdawniejszych czasów, Rzymianie zauważyli, że tylko te osoby, które mogą zagwarantować swoje rozsądne zachowanie, mają możliwość niezależnej odpowiedzialności za własne działania o charakterze niezgodnym z prawem, a także mają określone prawa. Tak więc, daleko od wszystkich ludzi, ze względu na stan ich własnej psychiki, kategorii wiekowej i innych parametrów, mogli odpowiednio ocenić obecną sytuację, wybrać właściwą miarę ich zachowania w aspekcie prawnym, a także w pełni rozpoznać odpowiednie konsekwencje. Jak to wyglądało opieka i powiernictwo w prawie rzymskim?
To właśnie w takich przypadkach (z powodu braków w psychologii, fizjologii lub fizyce człowieka podmiotu prawnego) nie było bezwzględnych gwarancji adekwatności, zdolność prawna podlegała wykluczeniu lub pewnym ograniczeniom. Co równoważy tę wadę? Racja! Przyszedł na ratunek opieka i powiernictwo w prawie rzymskim. Przygotowanie „Projekt” był realizowany wystarczająco długo, prawda!?
Klasyfikacja osób fizycznych
Zgodnie z prawem rzymskim absolutnie wszyscy ludzie zostali objęci następującą klasyfikacją:
- Za osoby uważano osoby od urodzenia do siódmego roku życia. Oczywiste jest, że byli obezwładnieni. W stosunku do tych istotnych opieka i powiernictwo w prawie rzymskim. Dlaczego Ponieważ absolutnie wszystkie czynności zostały wykonane bezpośrednio przez opiekuna.
- Osoby od dzieciństwa to osoby w wieku od siedmiu lat do okresu dojrzewania. Tak więc ostateczne ramy dla dziewcząt zostały ustalone w wieku dwunastu lat, a dla chłopców ta liczba lat wynosiła czternaście lat. Uważano, że mogą już „pragnąć i rozumieć”. Dlatego z mocy prawa uznawali ograniczoną zdolność do czynności prawnych. Jako dzieci miały one prawo do wykonywania pewnych działań, które poprawiłyby ich pozycję w aspekcie majątkowym, ale nie mogły ćwiczyć tych działań, których skutkiem było pogorszenie stanu majątkowego. Innymi słowy, nieletni wychodzący z dzieciństwa mieli okazję nabyć prawa, ale nie mogli tworzyć obowiązków dla siebie. Tak więc opieka i powiernictwo w prawie rzymskim krótko opisuje, że ta kategoria osób potrzebowała własnego wzmocnienia. Dlatego potrzebowali pomocy opiekuna.
- Po osiągnięciu wieku dojrzewania osoby uzyskały absolutną zdolność do czynności prawnych. Nie potrzebowali już opieka i powiernictwo w prawie rzymskim uważany za ochronę prawnie niekompetentnej populacji.
Treść prawna opieki i opieki w prawie rzymskim
Pod opieką w aspekcie prawnym konieczne jest zrozumienie władzy dozwolonej przez prawo cywilne w odniesieniu do osoby wolnej, aby nadać ochronę osobie, która z powyższych powodów nie jest w stanie zapewnić tego rodzaju ochrony niezależnie. Opisując kategorię taką jak opieka w rzymskim porządku prawnym mówi o braku zdolności do czynności prawnych nieletnich, którą rekompensuje się, zanim osiągnie dorosłość, biorąc udział w swoich transakcjach dojrzały mężczyzna, zwany opiekunem, którego obecność jest obowiązkowa. Należy zauważyć, że w prawie rzymskim formacja kobiety pod opieką była uważana za pewnik, ponieważ należała do ludu niepoważnego.
W celu przeprowadzenia czynności o znaczeniu prawnym osoba objęta opieką musi uzyskać zgodę, a także akt bezpośrednio od opiekuna. Właśnie dlatego aktorkę uważa się przede wszystkim za opiekuna. Strażnictwo w prawie rzymskim, co oznacza w odniesieniu do tych kategorii oznacza, że kobieta, już dorosła, potrzebuje opiekuna wyłącznie w celu ukształtowania woli, wyobcowania lub ustanowienia użytkowania. Należy pamiętać, że w przeciwieństwie do niej, każde działanie mające na celu ustanowienie obowiązków związanych z dzieckiem jest kontrolowane przez opiekuna.
Dodanie logiczne
Nawiasem mówiąc, po opisaniu kategorii, takiej jak opieka i powiernictwo (prawo rzymskie), porównanie mówi o pojawieniu się w tym przypadku przez opiekuna przedstawiciela płci pięknej osoby innej niż krewny agnatyczny. Tak więc jego rola jest wyposażona w symboliczną postać w odpowiedniej epoce. Właśnie z powodu tej cechy Guy krytykuje przekonanie o frywolności kobiet, tak powszechnej w społeczeństwie. Twierdzi, że potrzebują ochrony, aby uniknąć oszustwa. W rzeczywistości kobiety, które niestety nie były dostępne dla transakcji o charakterze cywilnym bez zgody opiekuna, z reguły podejmowały dość pragmatyczne decyzje.
Tak więc w historii Liwii o wydarzeniach z II wieku pne uwolniona kobieta wyraża pragnienie, by poprosić magistratów o opiekuna bezpośrednio po jej śmierci (gdy nie była już pod opieką) o sporządzenie testamentu. Więc praktyka to pokazuje opieka w prawie rzymskim, ustanowienie z tych kategorii świadczy o mianowaniu jako głównym celu bezpośredniego zrekompensowania braku zdolności prawnej, który jest formalnie określony. Z kolei podstawy, które wynikają bezpośrednio z cech osoby o charakterze psychicznym, objętych procedurą opiekuńczą, są drugorzędne.
Funkcje opiekuna w prawie rzymskim
Z wniosku podanego w poprzednim rozdziale wynika, że różnica funkcjonalna opiekuna zależy bezpośrednio od kategorii wiekowej oddziału. Opis kategorii, takiej jak opieka i powiernictwo w prawie rzymskim mówi o potrzebie przejęcia przez opiekuna ogólnego zarządzania kompleksem nieruchomości dziecka, a także w przypadku braku oddziału, gdy nawet wszystkie sprawy płci pięknej są na miejscu opiekuna. W takich okolicznościach istnieje podział własności o charakterze funkcjonalnym. W takim przypadku zarówno statyczny, jak i abstrakcyjny właściciel kompleksów nieruchomości jest uważany za opiekuna, a opiekun nadal nimi zarządza i zarządza nimi. Ważne jest, aby dodać, że prawa tych ostatnich są w rzeczywistości określane wyłącznie przez awarię oddziału. Prywatna opieka w rzymskim prawie prywatnym mówią, że kiedy osiągnie wiek pełnoletności, w każdym razie nie potrzebuje usług opiekuna i staje się pełnoprawnym właścicielem swojej nieruchomości bez formalnego formalnego aktu dotyczącego przeniesienia praw.
Logiczny niuans polega na tym, że w przypadku śmierci strażnika jego spadkobiercy nie mają żadnych praw w stosunku do kompleksów majątkowych opiekuna. Zachowują jedynie odpowiedzialność.
Opieka i powiernictwo w prawie rzymskim. Rodzaje opieki
Rola opiekuna w prawie rzymskim zależy głównie od kategorii wiekowej okręgu. Na przykład o sprawach dzieci poniżej siódmego roku życia decyduje opiekun, który wie, jak prowadzić je w odpowiednich warunkach dla wieku dziecka. Z kolei dzieci w wieku od siedmiu do czternastu lat obejmują opiekuna, którego obowiązki, na przykład, zostaną wyłączone z transakcji nabycia netto, ponieważ młodzież jest w stanie poradzić sobie z tak niezależnym sposobem. Ponadto dwunastoletnie dziecko ma wystarczającą wiedzę, aby zarządzać swoimi sprawami. Jednak osoby w tej kategorii wiekowej są coraz częściej obiektami wyzysku. Właśnie dlatego władze ogłosiły specjalne prawo kryminalizujące ściganie tych, którzy odważyli się skorzystać z braku doświadczenia nastolatków, którzy osiągnęli wiek pełnoletniości, ale nie osiągnęli wieku dwudziestu pięciu lat. Nawiasem mówiąc, skutek tego prawa rozszerzył się aż do realizacji transakcji o niedoświadczonym charakterze. Opis kategorii, takiej jak opieka i powiernictwo w prawie rzymskim mówi, że dorosły, który nie ukończył jeszcze dwudziestu pięciu lat, prosząc go o wyznaczenie mu opiekuna, staje się nieco ograniczony w stosunku do własnych działań. Tak więc, dla skuteczności jego transakcji, które potencjalnie zmniejszają majątek, wymagana jest oficjalna zgoda powiernika. Nawiasem mówiąc, tego rodzaju dokument można wykonać zarówno przed transakcją, jak i po niej.
Dodatkowe fakty
W poprzednich rozdziałach szczegółowo opisano te kategorie, takie jak opieka i powiernictwo w rzymskim prawie założycielskim. Zgodnie z tymi przepisami ustalono bardzo interesujący fakt, że młodzi ludzie w wieku poniżej dwudziestu pięciu lat nie mieli prawa do zawarcia małżeństwa lub sporządzenia testamentu bez zgody powiernika (całkowicie niewspółmierne z nowoczesnym prawem cywilnym!). Ponadto zaskakujące jest to, że opieka nad płcią piękną dość wcześnie straciła na znaczeniu. Tak więc pod koniec republiki kobiety miały prawo do niezależnego uczestnictwa w relacjach biznesowych (wreszcie!). Tylko kilka aktów prawa cywilnego, wśród których aktywną rolę odgrywało uczestnictwo w procesie sądowym i alienacja kompleksów nieruchomości, kobieta musiała zostać obdarowana za zgodą opiekuna. Nawiasem mówiąc, nawet takie restrykcyjne środki na początku okresu klasycznego były postrzegane jako niepotrzebne (co jest bardzo poprawne). I tak, w pierwszej połowie pierwszego wieku oficjalnie zniesiono główny rodzaj opieki nad płcią piękną - opiekę nad najbliższymi agnatami, po czym wykluczono prawie żadne korzystanie z opieki z woli ojca lub męża.
Jednak fakt ten wcale nie był równoznaczny z absolutnym zrównaniem kobiet z mężczyznami, jak może być inaczej! Tak więc ogromna liczba funkcji prawnych okazała się być zamknięta dla kobiet. Nie mieli prawa zajmować stanowisk o charakterze publicznym, przemawiać w sądzie w imieniu innych osób, a także być uważani za strażników. Wyjątkiem od ostatniego akapitu były matki i babcie, które były bezpośrednio opiekunkami własnych dzieci i wnuków.
Wniosek
Należy zauważyć, że w czasach starożytnej cywilizacji procedura opiekuńcza została ustanowiona z reguły wyłącznie w interesie osób uważanych za najbliższych spadkobierców oddziału na poziomie legislacyjnym. Głównym celem i ideą opieki była ochrona majątku okręgu zgodnie z interesami jego spadkobiercy.
Wraz z tym stopniowo rozwijała się kontrola państwa w odniesieniu do działań opiekuńczych.Szczególną uwagę zwrócono więc na system roszczeń skierowanych bezpośrednio do opiekuna na wypadek, gdyby nie dostarczył sprawozdania z prowadzenia spraw oddziału (lub dostarczył niekompletną dokumentację) lub zaniedbał swoje sprawy.
W związku z powyższym można wyciągnąć interesujący wniosek, że instytucja opieki, zarówno w prawie rzymskim, jak i cywilnym, ma przede wszystkim na celu jedynie naprawienie wady niezdolności jednostki. Nawiasem mówiąc, ta wada jest prawie zawsze określana formalnie. Z kolei te uzasadnienia, które wynikają bezpośrednio z ich mentalnych cech konkretnej osoby i są objęte opieką, są w ten czy inny sposób drugorzędne. Należy dodać, że klasyfikacja funkcjonalna opieki, która, jak wspomniano powyżej, jest całkowicie zależna od kategorii wiekowej oddziału, jest zgodna z tym wnioskiem.
W odniesieniu do tego artykułu można również wyjaśnić, że opieka zmieniła się w stosunku do samej jego istoty, a nawet w późniejszym prawie cesarskim przybrała mniej więcej formę, jaką ma we współczesnym ustawodawstwie.