Nejmenší zmínka o eutanazii je již schopna vyvolat bouřlivou reakci společnosti. Tento proces se navíc stává příčinou neustálé debaty mezi právníky, lékaři, psychology, politiky a zejména věřícími.
Někteří souhlasí s tím, že tento postup je nutností, jiní projevují ostře negativní postoj k eutanázii, což ji srovnává s úmyslnou vraždou. Existuje ospravedlnění „milosrdného“ zabíjení? Kdo jsou to, doktoři vykonávající takovou „povinnost“ - popravčí nebo spasitel? Zvažte klady a zápory.
Co je eutanazie?
„Snadná, bezbolestná smrt“ - toto je definice, kterou kdysi dal eutanazii anglický filozof Francis Bacon. Doslovně přeloženo, toto slovo znamená „dobrá smrt“. V moderním světě je však spojován spíše s „vraždou za dobro“ než s nezávislou smrtí.
Eutanazie je akce zaměřená na nevyléčitelně nemocného pacienta, která vede k smrti. Jeho hlavním cílem je zmírnit nesnesitelnou bolest a fyzické utrpení.
"Naprosto humánní," řeknou mnozí. Zde to však není bez problémů. Zejména odpůrci eutanázie denně bombardují dopisy a odvolání ministerstva zdravotnictví některých států, které se snaží naznačit nemorálnost této akce. Proto je problém eutanázie v moderním světě stále akutní a do dnešního dne byla „snadná smrt“ legalizována pouze v několika zemích světa.
Historie legitimizace
Dnes lze země, kde je povolena eutanazie, počítat na prstech jedné ruky. Ale v poslední době, v předválečném období, byl tento jev aktivně podporován všemi evropskými státy.
Samotná myšlenka na eutanázii není nová. Bylo použito zpět v době Sparty, když byla do propasti vržena „nevhodná“ miminka. Totéž lze říci o Chukchi, kteří úmyslně vzali životy slabých novorozených dětí, údajně nevhodných pro život v drsných podmínkách severního klimatu.
Před druhou světovou válkou nikdo nemluvil ve prospěch a proti eutanázii - byl distribuován téměř všude. Podobně skončil i světoznámý Sigmund Freud. Trpěl nevyléčitelnou rakovinou patra a už nebyl ochoten snášet nesnesitelnou bolest.
Význam tohoto jevu zkreslil nacistický režim v Německu, když Adolf Hitler podepsal tajné nařízení, v němž se uvádí, že „všechny formy života, které nejsou hodné, by měly být podrobeny eutanazii“. V následujících 6 letech bylo ve státě vytvořeno až šest specializovaných center, ve kterých bylo podle některých odhadů zabito až 1 milion lidí.
Dnes se humbuk kolem „dobré smrti“ ustal. Až dosud je ve většině zemí světa zakázán a otázka jeho legalizace je teprve ve fázi aktivní diskuse. Například eutanazie v Rusku se aktivně studuje na základě Státního institutu komplexních problémů tanatologie a euthanasie.
Druhy eutanázie
Moderní eutanazie je rozdělena do dvou typů - pasivní, což znamená ukončení lékařské péče; a aktivní, během kterého je pacientovi poskytováno specializované prostředky, které způsobují okamžitou a bezbolestnou smrt.
Aktivní lékařská eutanazie může mít tři formy:
- bez souhlasu pacienta (například pokud je pacient v kómatu), pokud místo toho postup schválí blízcí příbuzní nebo lékař;
- s pomocí lékaře;
- nezávislá eutanazie, ve které pacient sám zavádí nástroj nebo zapíná zařízení, které mu pomáhá spáchat sebevraždu.
Eutanazie a náboženství
Pro a proti eutanázii se aktivně hlásají aktivní náboženské osobnosti různých vyznání na světě. Někteří z nich kategoricky nepřijímají úmyslné zastavení života, zatímco jiní k tomu naopak přispívají ve všech směrech. Zvažte několik názorů.
Protestantská církev. Jeden z nejvíce mluvil o jevech mezi protestanty je euthanasia. Názory na to se radikálně liší mezi představiteli různých církví. Například luteránská němčina tento proces kategoricky nepřijímá a nazývá to skutečnou vraždou. Současně to reformní komunita v Nizozemsku považuje za progresivní řešení a silně ji podporuje.
Pravoslavná církev. Z pohledu pravoslavných křesťanů je to sebevražda. Takto je eutanazie vnímána v Rusku, na Ukrajině, v Bělorusku a dalších zemích SNS. „Pro umírajícího člověka je utrpení nejvyšší dobro,“ říká archpriest z jednoho z kostelů moskevského patriarchátu.
Řecká katolická církev. Zástupci této církve se také domnívají, že problém eutanázie je složitý jev, a je pošetilé se na jedné straně zabývat. V roce 1980 tak bylo vydáno tzv. „Prohlášení o eutanázii“, které umožnilo zmírnit utrpení vážně nemocných lidí, i když by to mohlo vést k smrti.
Na druhé straně mnoho řeckých katolíků spojuje utrpení umírajícího muže s bolestí, kterou Ježíš Kristus pocítil během ukřižování, a proto zcela odmítá použití eutanazie.
Jiná náboženství. V judaismu je eutanazie přísně zakázána. Zároveň je islám o tomto fenoménu ambivalentní. Muslimové věří, že urychlení příchodu smrti je velký hřích, ale nevyléčitelně nemocní mají vždy právo odmítnout neúčinné zacházení.
Hindi a Sikhové popírají eutanázii, ale mezi nimi existuje tichý zákon, který umožňuje terminálním pacientům spáchat sebevraždu samostatně.
Věková omezení „práva na smrt“
Ze všech zemí, kde je eutanazie povolena, pouze Belgie, Holandsko, Švýcarsko a Lucembursko oficiálně legalizovaly možnost jejího použití ve vztahu k dětem. V jiných státech je hlavním omezením nezletilá osoba mladší 18 let.
Je však užitečné pochopit, že pokud chcete získat právo na eutanázii, musíte jít obtížnou cestou. Historie zná případy, kdy někteří duševně nezdraví lidé několikrát požádali o povolení, ale byli odmítnuti.
Jedna žena žijící v Belgii, ve věku 51 let, zase získala povolení k eutanazii. Mohla žít dlouhý život, ale lékaři se domnívali, že prodloužená deprese po dobu 20 let je vážná diagnóza a příležitost zastavit morální utrpení pacienta.
Humánní eutanazie zvířat: názory
Pokud mají lidé právo na výběr, byť s omezeními, jsou to domácí zvířata kategoricky zbavena. Zvířecí eutanázie je všudypřítomný jev, který také způsobuje rozšířené veřejné pobouření.
Na jedné straně milující majitelé chápou, jak obtížné je pro jejich mazlíčky v době strašlivé nemoci. Na druhou stranu, když se zvíře utrácí, nikdo se na jeho názor neptá, ale protože mnoho „obhájců práv menších bratrů“ věří, že tento proces není ničím jiným než zabíjením a týrání zvířat.
Nezaměňujte „dobrou smrt“ s úmyslnou eutanázií otravných koček a psů na zahradě. Jedná se o vraždu, která je ve všech zemích světa přísně trestána zákonem.
Kde je povolena eutanazie?
Dnes existují různé názory: lidé jsou pro a proti eutanázii. Navzdory tomu však již byl v nejrozvinutějších zemích naší planety legalizován.V jiných státech se o této otázce stále diskutuje, ale některé návrhy již byly předloženy parlamentům mnoha zemí.
K dnešnímu dni je eutanázie podporována:
- Albánie
- Belgie
- Lucembursko
- Nizozemsko.
- Švýcarsko
- Švédsko
- Lucembursko
- Německo
- Některé americké státy.
Mimochodem, Spojené státy legitimizovaly eutanázii na státní úrovni a svěřily toto komplexní rozhodnutí vládě každého státu zvlášť. Dnes je to povoleno ve Vermontu, Washingtonu, Montaně a Oregonu.
Japonsko a Kolumbie mají poněkud protichůdné zákony týkající se eutanazie. Například v Kolumbii byl zákon přijat na konci minulého století, ale nikdy nebyl ratifikován. V Japonsku, i když existuje přísný zákaz procesu, současně existuje 6 kritérií, která by měl lékař dodržovat, což dává pacientovi příležitost legálně zemřít.
Existují také země, které jednou schválily zákon, ale pak z nějakého důvodu odmítly. Patří mezi ně Francie, která v roce 2014 podporovala eutanázii a na jaře 2016 ji zcela opustila.
Argumenty pro
Lidská eutanazie je morální záležitost. Lidé podporující tento jev uvádějí mnoho argumentů, mezi nimiž lze rozlišovat nejživější a přesvědčivější:
- To vám umožní plně realizovat přání člověka řídit jeho vlastní život na legislativní a etické úrovni.
- Základním principem demokracie je, že člověk má nejvyšší hodnotu. Stát by proto měl udělat vše pro uspokojení svých potřeb, včetně přání občana ukončit svůj život.
- Eutanazie je nejvyšší stupeň lidstva. Umožňuje vám jednou provždy zastavit nesnesitelné utrpení a fyzickou bolest, která je základem doktríny humanismu.
- Státy by si měly toto právo na legislativní úrovni uvědomit ne pro všechny občany, ale pouze pro ty, kteří skutečně chtějí zmírnit své trápení.
Nenechte si ujít druhou stranu problému, která může snadno prokázat, zda je zapotřebí eutanazie. Země, které tento postup zcela opustily, lze pochopit. Ve 40% případů však ke klinické smrti pacienta dochází v důsledku rozhodnutí lékaře o deaktivaci systémů podpory života, ukončení léčby a jiné léčbě. Ve skutečnosti tedy lékaři v takových státech riskují nejen svou vlastní kariéru, ale také svobodu.
Jak vidíte, eutanazie je složitý jev, který rozhodně stojí za zvážení z různých úhlů pohledu na studium všech aspektů problémů. Teprve pak lze dosáhnout jediného pozitivního výsledku.
Argumenty proti
Mezi argumenty pro a proti eutanazii jsou tito v mnoha zemích stále vedoucí. Proč mnozí odmítají postup? Pojďme se podívat.
- Náboženské názory jsou prvním inhibičním faktorem. Přes rozdíl ve víře ve světě téměř všichni z nich zakazují úmyslné zabíjení a tvrdí, že „Bůh dal život a zbavil se ho“.
- Neustálý boj proti smrtelným onemocněním umožňuje medicíně zůstat v klidu, neustále se vyvíjet, hledat nové léky a léčebné metody. Zavedení eutanazie může tento proces velmi potlačit.
- Možné problémy s tělesně postiženými lidmi, kteří jsou pro ostatní „zátěží“. Jejich vady mohou vést k tlaku veřejnosti a nátlaku na „snadnou smrt“.
- Eutanazie se může snadno stát jednou z metod páchání vraždy a může vést ke zneužívání oficiálních funkcí, úplatkům zdravotnického personálu, úmyslnému poškození atd.
- Je nesmírně obtížné pochopit, kdy pacient skutečně chce zemřít. Stres, dlouhodobá deprese, tlak veřejnosti nebo hrozby - to vše může způsobit podání návrhu na vyřešení postupu.
- Případy zázračného uzdravení jsou zcela vyloučeny.Medicína zná stovky případů, kdy se zdánlivě odsouzený pacient najednou vstal po těžké formě rakoviny nebo se vrátil po 20letém kómatu: zdraví se vrátilo, když nikdo neměl žádnou naději. S eutanázií je toto vše vyloučeno.
Nakonec stojí za to říci, že zabití pacienta je zcela v rozporu s hippokratskou přísahou, která uvádí, že lékař by neměl dávat smrtící lék a ukazovat způsoby, jak dosáhnout smrti. Tento okamžik je brzdícím faktorem pro rozhodování mezi lékaři.
Stručně řečeno: je eutanázie vražda?
Eutanazie je rozhodně mnohostranný problém, který nelze z jedné perspektivy vidět. Proto její legalizace stále vyvolává rezonanci a vyvolává mnoho diskusí, odsouzení a kritiky.
Na jedné straně samozřejmě můžeme vždy souhlasit s tvrzením, že touha člověka je nejvyšším zákonem, že lidé sami mají právo spravovat svůj vlastní život bez ohledu na předsudky společnosti. Je však třeba zvážit řadu otázek.
Zaprvé, zavedení eutanázie vyžaduje silný legislativní základ, na který bohužel dnes mnoho států nemůže být hrdé. Zadruhé ani křesťan, ani muslim, ani hinduistický svět nepřijímají úmyslnou deprivaci lidského života, a proto je tento proces v očích věřících skutečnou vraždou.
Na druhé straně lékaři, kteří přestanou trpět pacienty v zemích, kde není povolena eutanazie, se legálně dopouštějí vraždy. A to je již velké riziko, že se dostane do vyšetřování, což může vést k nepříjemným důsledkům, včetně uvěznění.
Obecně vzniká zcela logická otázka: stojí za to mluvit o legalizaci eutanazie v mnoha zemích, když jsou morální principy společnosti tak nestabilní? Stojí za to na tom trvat, pokud legislativa není schopna zajistit bezpečnost a spolehlivost lékařů a pacientů? Rozhodně ne.
Co je to eutanazie? Možná dnes, zatímco aktivní diskuse o tomto problému pokračuje, je nemožné najít jedinou správnou odpověď. Můžeme říci pouze jednu věc: dokud medicína nenalezne zázračný lék na všechny nemoci, „dobrá smrt“, která poskytuje osvobození od utrpení, neztratí svůj význam.
