Αποζημίωση για ηθική βλάβη. Αστικό δίκαιο

Πριν από την επανάσταση στη Ρωσία δεν υπήρχε πρακτική αποζημίωσης για την ηθική βλάβη. Ο νόμος τότε δεν διέθετε γενικούς κανόνες που θα μπορούσαν να ρυθμίσουν αυτόν τον τομέα.

Προ-επαναστατική κατάσταση

Οι περιπτώσεις αποζημίωσης για ηθική βλάβη εξετάστηκαν μόνο εάν η ζημία αντανακλάτο έμμεσα στα περιουσιακά συμφέροντα των θυμάτων. Παρ 'όλα αυτά, στον προ-επαναστατικό Ποινικό Κώδικα και στον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας υπήρξε σχετικό ανάλογο του υπό εξέταση νομικού θεσμού. Συγκεκριμένα, ο νόμος θέσπισε τη δυνατότητα του θύματος να απαιτήσει την καταβολή χρηματικής ποινής υπέρ του. Το ύψος της πληρωμής (μέγεθος της ατιμωρίας), ανάλογα με την κατάσταση ή την τάξη του προσβεβλημένου, καθώς και τη στάση του δράστη προς αυτόν, δεν θα έπρεπε να είναι πάνω από πενήντα ρούβλια. Οι ρώσοι δικηγόροι θεωρούν την προσωπική προσβολή ως πιθανή βάση για αποζημίωση για ηθική βλάβη. Παρ 'όλα αυτά, στις περισσότερες περιπτώσεις, η παρουσίαση ενός τέτοιου ισχυρισμού θεωρήθηκε απαράδεκτη.

Αλλαγή μετά το 1917

Πριν από την επανάσταση, για έναν Ρώσο ευγενή, η αμφισβήτηση του δράστη σε μια μονομαχία ήταν μια φυσική αντίδραση στην προσβολή. Απαίτηση του ζημιές ο μη-υλικός χαρακτήρας επιτρεπόταν μόνο για την "κακή" τάξη. Ένας ευγενής που θα ζητούσε χρήματα για την προσβληθείσα προσβολή θα είχε κλείσει για πάντα την πορεία προς την αξιοπρεπή κοινωνία. Μετά την επανάσταση, η σκέψη του ρωσικού λαού έχει αλλάξει κάπως. Ωστόσο, αυτό δεν άλλαξε την αρνητική (αν και για άλλες λόγους) στάση έναντι της χρηματικής αποζημίωσης για την ηθική βλάβη. Η γνώμη για το απαράδεκτο αυτών των πληρωμών ήταν κυρίαρχη. Από την άποψη αυτή, η νομοθεσία δεν προέβλεπε διαδικασία για την αποκατάσταση της ηθικής βλάβης. Δεν υπήρχε ορισμός τέτοιας αποζημίωσης.

Σοσιαλιστική συνείδηση

Βάσει της υπάρχουσας θεωρίας, τα δικαστήρια αρνούνταν συνεχώς να ικανοποιούν τα σπάνια υποβληθέντα αιτήματα αποζημίωσης. Η αρχή της αποζημίωσης για ζημιές αυτού του είδους θεωρήθηκε ως ξένη προς την υπάρχουσα σοσιαλιστική νομική συνείδηση. Το δόγμα εκείνης της εποχής βασιζόταν σε δημαγωγικές ιδέες σχετικά με την αδυναμία μέτρησης της αξιοπρέπειας και τιμής του σοβιετικού ανθρώπου σε καταραμένο μέταλλο. Ωστόσο, το γεγονός είναι ότι οι υποστηρικτές της αποζημίωσης δεν προέβησαν σε τέτοιες δηλώσεις. Η ιδέα τους δεν ήταν να μετρήσουν τα δικαιώματα ιδιοκτησίας σε χρηματικούς όρους, αλλά να καταλογίσουν τον δράστη να διαπράξει πράξεις ιδιοκτησίας. Υποτίθεται ότι αποσκοπούσε στην εξομάλυνση της σοβαρότητας των ηθικών εμπειριών.

Δηλαδή, η αποζημίωση για ηθική βλάβη δεν λειτουργούσε ως το ισοδύναμο της πάθησης που υπέστη το θύμα, αλλά ως πηγή θετικών συναισθημάτων που θα μπορούσαν να αποπληρώσουν μερικώς ή πλήρως τις αρνητικές συνέπειες που προκλήθηκαν στην ανθρώπινη ψυχή. Οι θετικές απόψεις που εκφράστηκαν σχετικά με το πρόβλημα πριν από τα τριάντα χρόνια δεν επηρέασαν τις περιπτώσεις ή τους νομοθέτες. Στη συνέχεια, οι συζητήσεις αυτές έπαψαν τελείως. Η σοσιαλιστική προπαγάνδα συνέβαλε στην εξάπλωση των ιδεών σχετικά με το απαράδεκτο της αξιολόγησης και της αποζημίωσης για την ηθική βλάβη στο χρήμα. Έφθασε σε τέτοιο βαθμό ώστε ακόμη και οι σπάνιες δημοσιεύσεις του Τύπου που δημοσιεύθηκαν στον Τύπο για την αποζημίωση θεωρήθηκαν ξένες από την ισχύουσα νομική ρύθμιση.

Νέα φορά

Η έννοια της ηθικής βλάβης νομιμοποιήθηκε το 1990 με το νόμο που ρυθμίζει τις δραστηριότητες των μέσων μαζικής ενημέρωσης και του Τύπου. Η κανονιστική πράξη, ωστόσο, δεν αποκάλυψε την ουσία της. Στην Art.39 ορίστηκε ότι η μη περιουσιακή βλάβη που υπέστη ένα πρόσωπο κατά τη διάδοση πληροφοριών και μέσων που διαψεύδουν την αξιοπρέπεια και την τιμή του στο πρόσωπο πρέπει να ανακτηθεί από τις ένοχες οργανώσεις, τους υπαλλήλους και τους πολίτες. Στην ίδια διάταξη διαπιστώθηκε ότι το ύψος της αποζημίωσης για την ηθική βλάβη διαπιστώθηκε από το δικαστήριο.

Στη συνέχεια, οι ρώσοι νομοθέτες προέβησαν σε ορισμένες αλλαγές σε ορισμένους κανονισμούς (για παράδειγμα, ο νόμος για το περιβάλλον, η προστασία των δικαιωμάτων των καταναλωτών, οι κανόνες για την αποζημίωση από εργοδότη σε περίπτωση ατυχήματος με έναν υπάλληλο σε επιχείρηση και άλλοι). Ωστόσο, η κατάσταση αυτή δημιούργησε αμφιβολίες σχετικά με τη δυνατότητα χρησιμοποίησης γενικών αδικοπραξιών για την ανάκτηση μη χρηματικών ζημιών. Ταυτόχρονα, ένας μεγάλος αριθμός κανονιστικών πράξεων που ρύθμιζαν τις σχέσεις στην υπό εξέταση περιοχή, μαζί με τη διαχείριση άλλων αλληλεπιδράσεων διαφορετικής φύσης, συνοδεύονταν από διάφορες δυσκολίες στην πραγματική εφαρμογή των κανόνων. Τα προβλήματα αυτά επιδεινώθηκαν με τη θέσπιση διαφορετικών προθεσμιών για την υιοθέτηση και εισαγωγή νόμων και τροποποιήσεων αυτών.

Αποζημίωση για ηθική βλάβη στο αστικό δίκαιο

Επί του παρόντος, το εν λόγω ίδρυμα διέπεται από τους κανόνες του Αστικού Κώδικα. Παράλληλα, τα θέματα αποζημίωσης για ηθικές βλάβες καλύπτονται από τον Κώδικα Εργασίας, τον Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων, τον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας, τον Ποινικό Κώδικα, τον Ομοσπονδιακό Νόμο «για τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης», την προστασία των καταναλωτών, το καθεστώς του στρατιωτικού προσωπικού και άλλα. Υπάρχουν γενικές διατάξεις στον Ανώτατο Αστικό Κώδικα που ισχύουν για όλες τις υποθέσεις, συμπεριλαμβανομένων των καταστάσεων στις οποίες προκαλείται ζημία στο πλαίσιο συμβατικής σχέσης και όταν το θύμα και ο ένοχος δεν δεσμεύονται από συμφωνίες. Ο νόμος δεν προβλέπει κανένα ειδικό μέσο αποζημίωσης για ηθική βλάβη. Η αποζημίωση μπορεί να πραγματοποιηθεί μαζί με την υλική ζημιά ή ξεχωριστά από αυτήν. Ένα ορισμένο ποσό ανακτάται πάντοτε από τον υπεύθυνο της βλάβης.

Θέματα

Ποιος δικαιούται αποζημίωση για ηθική βλάβη; Στο αστικό δίκαιο, το πρόσωπο στο οποίο άυλα αγαθά στην οποία διαπράχθηκε η επίθεση. Ο κατάλογός τους παρατίθεται στο άρθρο. 151. Με βάση τον κατάλογο των άυλων αγαθών, ένα φυσικό πρόσωπο συνήθως δρα ως θύμα. Ωστόσο, οι κανόνες ισχύουν για τις νομικές οντότητες. Έτσι, σύμφωνα με την Art. 152, παράγραφος 5, ένας πολίτης για τον οποίο διαδίδονται πληροφορίες που δυσφημούν την αξιοπρέπειά του έχει το δικαίωμα να απαιτήσει αποζημίωση για ηθική και υλική ζημία. Σύμφωνα με την παράγραφο 7 αυτού του άρθρου, μια νομική οντότητα έχει επίσης την ίδια ευκαιρία, αν απελευθερωθούν πληροφορίες που επηρεάζουν δυσμενώς τη φήμη της επιχείρησής της. Οι πράξεις του παραβάτη μπορούν να εκδηλωθούν με την αποκάλυψη πληροφοριών, η απαγόρευση της οποίας η κατανομή καθορίζεται από το νόμο. Για παράδειγμα, αυτό ισχύει για ιατρικά ή νομικά μυστικά. Η παράνομη συμπεριφορά μπορεί επίσης να εκφραστεί με τη δημοσίευση πληροφοριών που δεν είναι αληθείς και δυσφημίζουν τη φήμη των επιχειρήσεων, τη δημοσίευση προσωπικής αλληλογραφίας χωρίς τη συγκατάθεση και τη γνώση του ιδιοκτήτη.

Ποσό ζημίας

Το ύψος της αποζημίωσης για την ηθική βλάβη δεν εξαρτάται από το μέγεθος και την παρουσία υλικών ζημιών. Κατά τον καθορισμό του ύψους της ζημίας λαμβάνονται υπόψη:

• Ο βαθμός ηθικής και σωματικής ταλαιπωρίας που συνδέεται με τα προσωπικά χαρακτηριστικά του θύματος.
• Η φύση της εμπειρίας, η οποία αξιολογείται λαμβάνοντας υπόψη τις περιστάσεις και τα ειδικά χαρακτηριστικά του θύματος.
• Βαθμός ενοχής.
• Οι απαιτήσεις της δικαιοσύνης και της λογικής.
• Άλλες περιστάσεις αξιοσημείωτες.

Έτσι, για παράδειγμα, αν η κατανομή πληροφοριών που δεν αντιστοιχούν στην πραγματικότητα αντισταθμίζεται για την ηθική βλάβη, λαμβάνεται απόφαση δικαστηρίου λαμβάνοντας υπόψη το περιεχόμενο και τη φύση της δημοσίευσης, το εύρος διανομής των πληροφοριών αυτών. Η εθελοντική κατάργηση αυτών των δεδομένων από τους εκδότες έχει επίσης σημασία. Η αγωγή αποζημίωσης για ηθική βλάβη δεν ισχύει.

Ευθύνη: συνθήκες

Οι λόγοι αποζημίωσης για ηθική βλάβη παρατίθενται στο άρθρο. 150. Ο κατάλογος που δίδεται στο παρόν άρθρο δεν θεωρείται εξαντλητικός. Η αποζημίωση καταλογίζεται σε περίπτωση πρόκλησης ζημιών στην υγεία. Η αποζημίωση για ηθική βλάβη χορηγείται σε περίπτωση προσβολής της ζωής, της επιχειρηματικής φήμης, παραβίασης του απαραβίαστου οικογενειακού απορρήτου και άλλων μη ιδιοκτησιακών αγαθών που είναι αναπαλλοτρίωτα, απόλυτα και μη μεταβιβάσιμα σε άλλα πρόσωπα. Όταν παραβιάζονται, δεν απαιτείται ειδικός νόμος που να προβλέπει τη δυνατότητα αποζημίωσης για ζημίες. Στην Art. 151 προβλέπει ότι η είσπραξη αποζημίωσης για ηθική βλάβη κατά παράβαση συμφερόντων που δεν καθορίζονται στο 150, πραγματοποιείται μόνο σε περιπτώσεις που προβλέπονται από το νόμο. Αυτό, ειδικότερα, αφορά τις περιστάσεις που αναφέρονται στο άρθρο 1. 1099, παράγραφος 2 του Αστικού Κώδικα. Η αποζημίωση μπορεί να ανακτηθεί σε περίπτωση παραβίασης τόσο των υποχρεώσεων όσο και των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας. Για παράδειγμα, μια τέτοια ευκαιρία προβλέπεται στον ομοσπονδιακό νόμο που διέπει την προστασία των συμφερόντων των καταναλωτών. Η νομοθεσία προσδιορίζει τέσσερις βασικούς όρους υπό τους οποίους αποδίδεται αποζημίωση για ηθική βλάβη:

1. Το σφάλμα του δράστη.
2. Η παρουσία ηθικών ζημιών.
3. Παράνομο των ενεργειών / παραλείψεων.
4. Η σχέση μεταξύ της συμπεριφοράς του δράστη και της ηθικής βλάβης.

Σημαντικές συνθήκες

Θεωρώντας ότι η διαδικασία για την αποκατάσταση της ηθικής βλάβης ρυθμίζεται από διάφορες κανονιστικές πράξεις που τίθενται σε εφαρμογή σε διαφορετικές περιόδους, προκειμένου να εξασφαλιστεί έγκαιρη και ορθή επίλυση της διαφοράς, είναι αναγκαίο να προσδιορίζεται σε κάθε περίπτωση ο πραγματικός χαρακτήρας της σχέσης που υπήρχε μεταξύ των μερών, να καθορίζονται οι διατάξεις του νόμου, που ισχύουν για αυτούς. Είναι επίσης αναγκαίο να διαπιστωθεί κατά πόσον ο νόμος επιτρέπει την αποζημίωση ζημιών σε μια συγκεκριμένη κατάσταση όταν υπήρχαν ενέργειες που είχαν αρνητικές συνέπειες. Το δικαστήριο υποχρεούται να ανακαλύψει τι ακριβώς επιβεβαίωσε το γεγονός ότι προκάλεσε σωματική ή ηθική βλάβη στο θύμα, ποια συγκεκριμένη συμπεριφορά επέβαλε και υπό ποιες συνθήκες, ποιο ποσό το θύμα θεωρεί επαρκές για να ανακάμψει από τον ένοχο.

Παράνομη συμπεριφορά

Κατά την εξέταση μιας διαφοράς, θα πρέπει να υποβληθούν αποδεικτικά στοιχεία για παράνομη δράση / αδράνεια. Εκδηλώνεται στην παραβίαση του άυλου αγαθού που ανήκει στο άτομο ή στην παραβίαση των προσωπικών του συμφερόντων. Η προσφυγή καθίσταται παράνομη εάν απαγορεύεται ρητά από το νόμο, αντίθετα με αυτήν ή άλλη κανονιστική πράξη, μονομερής συναλλαγή, σύμβαση, άλλη βάση υποχρεώσεων. Η αδράνεια γίνεται τέτοιου είδους εάν υπάρχει νομική υποχρέωση να ασκείται μια δραστηριότητα ανάλογα με την κατάσταση. Ωστόσο, η ύπαρξη αποδεδειγμένης παράνομης συμπεριφοράς δεν επαρκεί για να λογοδοτήσει. Αποζημίωση για ηθική βλάβη παρέχεται σε περίπτωση που αποκαλύπτεται αιτιώδης συνάφεια μεταξύ παράνομης ενέργειας / αδράνειας και εμφάνισης συνεπειών.

Αιτιότητα

Προκειμένου να αποκατασταθεί η αποζημίωση από τον ένοχο, πρέπει να αποδειχθεί ότι η συμπεριφορά του αποτελεί προϋπόθεση για το θύμα να υποστεί ηθική βλάβη. Για παράδειγμα, λόγω της άρνησης του πωλητή να αντικαταστήσει το προϊόν, η ασθένεια επιδεινώθηκε. Κατά κανόνα, η λύση του ζητήματος της αιτιότητας είναι απλή. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, η δημιουργία αυτής της σχέσης συνοδεύεται από δυσκολίες. Σε τέτοιες περιπτώσεις, είναι σκόπιμο να βασιστούμε σε μια θεωρία βασισμένη, με τη σειρά της, στις διατάξεις που προκύπτουν από τη γενική φιλοσοφική διδασκαλία:

1. Η αιτιώδης συνάφεια είναι μια αντικειμενική σχέση μεταξύ των φαινομένων. Υπάρχει ανεξάρτητα από την ανθρώπινη συνείδηση. Από αυτή την άποψη, θα είναι λανθασμένο να καθοδηγείται από το βαθμό ή τη δυνατότητα πρόβλεψης των εισβολέων από τις αρνητικές συνέπειες. Η πιθανότητα να υποτεθεί ότι οι απώλειες θα προκύψουν είναι υποκειμενική και έχει σημασία μόνο για τον προσδιορισμό της ενοχής του εισβολέα.
2. Το αποτέλεσμα και να προκαλέσει μόνο θέμα σε σχέση με μια συγκεκριμένη περίπτωση. Η παράνομη συμπεριφορά μόνο στην περίπτωση αυτή θα είναι πηγή αρνητικών συνεπειών όταν συνδέεται άμεσα με αυτούς.

Επεξήγηση

Υπάρχει άμεση (άμεση) σύνδεση όταν δεν υπάρχουν γεγονότα σχετικά με την υποχρέωση αστικού δικαίου μεταξύ παράνομης συμπεριφοράς και συνέπειες στην αλυσίδα των γεγονότων. Εάν υπάρχουν τέτοιες συνθήκες (ανωτέρα βία ή τρίτα μέρη), τότε η αιτιότητα θα είναι έμμεση. Αυτό, με τη σειρά του, σημαίνει ότι η παράνομη συμπεριφορά είναι εκτός του πεδίου εφαρμογής της υπόθεσης που εξετάζεται από τη νομική ευθύνη. Αυτό, με τη σειρά του, τον παίρνει πέρα ​​από τη σημαντική αιτιότητα. Επομένως, η αποζημίωση για την ηθική βλάβη πρέπει να ανακτηθεί εάν υπάρχει μόνο άμεση σχέση μεταξύ της συμπεριφοράς και των συνεπειών.

Κρασιά

Αυτή είναι μια άλλη προϋπόθεση για την ευθύνη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η προσέλκυση ενός ατόμου και η επακόλουθη τιμωρία του αποδίδει με κάποιο τρόπο μια προληπτική (προστατευτική) λειτουργία. Ωστόσο, η απειλή ευθύνης που υπάρχει πάντα μπορεί να μειώσει σημαντικά την πρωτοβουλία των συμμετεχόντων στις νομικές σχέσεις. Για να αποφευχθεί αυτή η κατάσταση, είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν συνθήκες υπό τις οποίες τα άτομα θα έχουν την πεποίθηση ότι δεν θα προσελκύονται για τις απρόβλεπτες συνέπειες της συμπεριφοράς τους. Από την άποψη αυτή, η αστική ευθύνη βασίζεται στις αρχές της ενοχής. Λειτουργεί ως υποκειμενική προϋπόθεση. Η ενοχή είναι μια ορισμένη ψυχική συμπεριφορά ενός ατόμου στην προσωπική συμπεριφορά του, η οποία εκφράζει την παραμέληση των συμφερόντων των ατόμων ή της κοινωνίας στο σύνολό της. Σύμφωνα με το άρθρο 401 ΣΕ, μπορεί να εκδηλωθεί με τη μορφή αμέλειας και πρόθεσης. Στην τελευταία περίπτωση, υπάρχει ενοχή όταν είναι προφανές από τις συμπεριφοριστικές πράξεις ενός ατόμου ότι αποσκοπούν στη σκόπιμη παραβίαση του νόμου.

Απροσεξία

Συνήθως συνοδεύει παραβιάσεις του νόμου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η πρόθεση δεν είναι ορατή στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Δεν στοχεύει σε συνειδητή παραβίαση. Μαζί με αυτό, η συμπεριφορά του ατόμου στερείται της απαραίτητης (οφειλόμενης) σύνεσης και προσοχής. Αυτό είναι χαρακτηριστικό τόσο απλής όσο και βαριάς αμέλειας. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές μεταξύ αυτών των μορφών ενοχής. Δεν αντικατοπτρίζονται στη νομοθεσία και στις εξηγήσεις των εγκεκριμένων δομών. Από την άποψη αυτή, η καθιέρωση συγκεκριμένης μορφής ενοχής πρέπει να είναι ατομική για κάθε περίπτωση.

Αμφισβητούμενα θέματα

Στο αστικό δίκαιο, η καθιέρωση της ενοχής γίνεται λαμβάνοντας υπόψη τη δυνατότητα ενός ατόμου να αντιληφθεί τις αρνητικές συνέπειες. Η συμπεριφορά που συνοδεύεται από βαριά αμέλεια παραβιάζει απλούς κανόνες, η τήρηση των οποίων αποκλείει την εμφάνιση της βλάβης. Η απλή αμέλεια ταυτόχρονα ενεργεί ως συνέπεια κάποιων ανακρίβειων, παραλείψεων κ.ο.κ. Εντούτοις, πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι στο αστικό δίκαιο υπάρχει τεκμήριο ενοχής. Σύμφωνα με αυτό, ένα άτομο θεωρείται ένοχο μέχρι να αποδείξει το αντίθετο. Τυπικά σήμερα είναι οι περιπτώσεις όπου οι πολίτες υποβάλλουν αιτήσεις αποζημίωσης για ζημίες που προκλήθηκαν από την κατάρρευση τραπεζών και άλλων χρηματοπιστωτικών εταιρειών. Ωστόσο, στην περίπτωση αυτή, οι επενδυτές υπέστησαν υλική ζημία.

Η μη χρηματική ζημία στην περίπτωση αυτή προκύπτει από σχέσεις ιδιοκτησίας, πράγμα που σημαίνει ότι δεν πρέπει να ανακτηθεί. Στην Art. 13 του ομοσπονδιακού νόμου που διέπει την προστασία των καταναλωτών, ωστόσο, παρέχεται η δυνατότητα αποζημίωσης για ζημιές που δεν αφορούν ακίνητα. Αλλά, και πάλι, η διάταξη αυτή εφαρμόζεται με την παρουσία του σφάλματος του αιτιώδους στοιχείου. Είναι σχεδόν αδύνατο να αποδειχθεί σε τέτοιες περιπτώσεις. Επιπλέον, όλοι οι επενδυτές αποξενώνουν τα ίδια τα κεφάλαιά τους με την προσδοκία κάποιου κέρδους. Οι ενέργειές τους περιλαμβάνουν τον κανονικό επιχειρηματικό κίνδυνο.Κάτω από ορισμένες συνθήκες, οι καταθέτες, στην πραγματικότητα, βιώνουν τις αρνητικές συνέπειες αυτών των οικονομικών αποτυχιών. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ζητήματα αποζημίωσης για ηθική βλάβη επιλύονται πάντοτε αρνητικά. Κατ 'εξαίρεση, ο εναγόμενος μπορεί να υποχρεωθεί να αποζημιώσει χωρίς την υπαιτιότητα.