דת, שתורגמה מילולית ממש, פירושה אדיקות, מצפון ופולחן. רעיונותיה מועברים להמונים באמצעות ארגונים דתיים גדולים. הרעיון, המהות והסוגים שלהם ייחשבו במסגרת מאמר זה.
הרעיון של ארגונים דתיים
החוק הפדרלי "על חופש מצפון ..." מציע שמדינתנו חילונית והיא נפרדת לחלוטין מגורמים כלכליים אלה.
ארגון דתי הוא אגודה של אנשים שונים בהתנדבות, הנמצאים על שטחה של הפדרציה הרוסית לצמיתות וחוקית, שנוצרו לווידוי משותף, כמו גם להפצת אמונתם לאחר הרשמתם כישות משפטית.
התערבות מדינה בפעילותם של הגורמים העסקיים המדוברים
ההנחה היא שהמדינה אינה מטילה על גורמים עסקיים אלה את תפקידי הרשויות המבצעות, אינה יכולה להתערב בפעילותם אם היא אינה עומדת בסתירה לחקיקה הנוכחית, אינה יכולה ליצור עמותות דתיות במוסדות ממשלתיים וביחידות צבאיות שונות ואינה יכולה להציג חפצי דת. התמצאות בכל מוסדות חינוך, פרט לפרטיים.
עם זאת, הוא יכול לסייע בשיקום, העברת מבנים ומבנים עם אדמות ורכוש השייכים להם, עמותות דתיות, וגם לתרום להגנת מונומנטים ארכיטקטוניים והיסטוריים שונים, תחזוקתם. בנוסף, המדינה יכולה לספק להם יתרונות שונים.
לפיכך, ארגון דתי הוא ישות חוקית כזאת שהמדינה יכולה לספק עזרה מסוימת, אך היא מוגבלת באופייה, וכל אחר מהם, למעט אלה המפורטים לעיל, אינו חוקי.
אחריות הנושאים
על עמותות דתיות לעמוד בעקרון ההפרדה מהמדינה, מבלי לקחת על עצמם את תפקידיהם של גופי מדינה, ולא לקחת חלק במערכות בחירות שונות.
בגין הפרות שיטתיות וגסות של החוק והמטרות שלשמן נוצרות ארגונים אלו, ניתן לחסל ארגון דתי בצו בית משפט.
ארגונים ועמותות דתיות
בהצגת המאמר, לא רק הנושאים הראשונים, אלא גם הנושאים האחרונים כבר הוזכרו מספר פעמים. ואם סידרנו קצת את הראשון, אז עדיין עלינו להכיר את המושג השני.
אז, אגודה דתית היא למעשה אותו ארגון דתי, אך האחרון הוא סוג של הראשון. כלומר איחוד הוא שלם, וארגון הוא חלק. הסוג השני יכול להיות קבוצות דתיות.
האחרונים נבדלים מארגונים בכך שהם אינם ישויות משפטיות. קבוצות דתיות הוקמו על מנת להגביל את היצירה בארצנו של תנועות וכתות חדשות שמעולם לא היו מיוצגות במדינתנו.
לכן, אם נשליך את האחרונים, אז ארגונים ועמותות דתיות הם זהים.
סוגי ארגונים דתיים
החוק הפדרלי "על חופש מצפון ..." בחר בקריטריון טריטוריאלי לסיווג הנושאים הנדונים. לדבריו, האחרונים מחולקים לריכוזיות ומקומיות.
בארצנו הפעולות הבאות מהסוג הראשון: הכנסייה הרוסית האורתודוכסית, איחוד הנוצרים מהאמונה האוונגלית, האיחוד הרוסי של הרפתקנים מהיום השביעי ואחרים.
ארגון דתי מקומי הוא אחד שיש בו לפחות 10 משתתפים בוגרים המתגוררים בחללים טריטוריאליים מרווחים, המאפשרים להם להיפגש מדי פעם כדי לבצע את הטקסים והטקסים הרלוונטיים. סוג זה כולל כנסיות, מנזרים, קהילות רחמים ואחווה של הכנסייה הרוסית האורתודוכסית. מייסדי ארגונים מקומיים יכולים להיות רק אזרחים רוסים, והמשתתפים יכולים להיות כל תושבים חוקיים וקבועים. הם עשויים להכיל גופי שליטה כאלה שאינם מספקים את התערבותו הבלעדית של המייסד בענייניו. זרים עשויים להיכלל בגופים אלה.
ניתן להקים ארגון דתי מרכזי משלושה מקומיים מאותה דת. ניתן לתאר אותם כמרכזים של דת מסוימת וארגונים דתיים השייכים לאלה המקומיים. הם מתאמים את פעילותם של האחרון.
יש חוקרים הסבורים כי התכונה הטריטוריאלית אינה חלה ממש על ארגונים ריכוזיים, מכיוון שהם עשויים לכלול גורמים עסקיים מקומיים הנמצאים באותו או בנושאים שונים של הפדרציה. הם מציעים להבדיל בין סוגים של ארגונים דתיים על ידי מייסדים, ולשם כך הם מציעים ליצור ארגונים דתיים שניתן ליצור ריכוזיות. אך לשם כך יש צורך לשנות את החקיקה מבחינת הנוסח. לדעתם זה צריך להיראות כך: "ארגון דתי הוא ישות כלכלית ללא כוונת רווח שנוצרה על ידי יחידים או ישויות משפטיות ..." (להלן מוצע לשמור על הטקסט הקיים).
פעילויות של גורמים עסקיים מקומיים בתחום הדת
זה חייב להתקיים באזור מסוים מגיל 15 שנה. הדבר מאושר על ידי הרשויות המקומיות. בנוסף לאלה האחרונים, זה עשוי להיות באופי אישור הכניסה למבנה של ישות כלכלית ריכוזית מאותה דת.
בשמו יש לציין אמונה. פעילותו של ארגון דתי מאושרת מדי שנה. ככזו עם כל גורם משפטי, פעילויותיה מבוססות על האמנה, שאושרה על ידי המייסדים או ריכוזית, אליה היא שייכת.
רישום המדינה יכול לארוך בין חודש לשישה חודשים. ניתן לקבוע תקופה ארוכה יותר אם תתקבל החלטה על הצורך בבדיקת מומחים דתיים.
ארגון זה רשאי:
- לייצר או לרכוש עצמאית תשמישי קדושה שונים בארץ ובעולם;
- להקים ארגוני צדקה לביצוע פעילויות רלוונטיות;
- ליצור מפעלים אחרים;
- לנהל עסקים.
היא עשויה להחזיק בנכסים קבועים שונים, במזומן, ברכוש, כולל בחו"ל. לא ניתן להטיל גביית תביעות נושים על מי שנועד לסגידה.
ארגון זה עשוי להיות מחוסל, אך עשוי שלא לארגן אותו מחדש.
הפירוק מתבצע על פי החלטת המייסדים או גוף המוסמך על ידי האמנה, וכן על ידי החלטת בית משפט במקרה של הפרת החוק. עם זאת, הגשות לבית המשפט בנוגע לביצוע פעולה זו בגין ישות משפטית יכולות להיעשות על ידי רשויות מקומיות, תובעים ורישומי מדינה. הליך הפירוק בכללותו עולה בקנה אחד עם זה של גורמים משפטיים אחרים.
ההבדלים העיקריים בפעילות של גורם עסקי מרכזי
זה האחרון, בפעולה של מבניו על שטחה של ארצנו, יכול להשתמש במילה רוסיה ונגזרותיה בשמה לפחות 50 שנה לפני מועד הפנייה לרשויות הרישום בבקשה לרישום מדינה.
הריכוזיות של הארגון אין פירושה מיקומה החובה בשום מרכז מנהלי. התנאי העיקרי להקמתו הוא שהמייסדים צריכים להיות לפחות שלוש ישויות כלכליות דתיות מקומיות, והוא יכול להיות ממוקם בכל מקום.
הכנסייה הרוסית האורתודוכסית
רואים בפעילות הכנסייה האורתודוכסית הרוסית ארגון דתי אורתודוקסי מסוג ריכוזי. זה כולל את כל הישויות הכלכליות המקומיות של דת זו. תחום השיפוט שלה משתרע לא רק לאורתודוקסים של הפדרציה הרוסית, אלא גם לאלה המתגוררים בשטח ברית המועצות לשעבר, כמו גם יפן ומדינות אחרות שנכללות בה מרצון.
הגופים המנהלים העליונים הם המועצות הבישופות והמקומיות, הסינוד הקדוש, בראשות הפטריארך של מוסקבה ורוסיה כולה.
יש לה מנהלה משלה (מועצת הכנסייה העליונה) וגוף שיפוטי המנהל דיונים בענייני הכנסיות בישיבות סגורות.
כנסיות מקומיות הן דיוקציות בהנהגת הבישופים. מספר דיוקציות יכולות להוות את המטרופולין, כמו גם המחוזות המטרופוליניים, האקסרכאטות (על פי העיקרון הלאומי-אזורי). הפטריארכיה במוסקבה כוללת כנסיות אוטונומיות ושולטות בעצמן.
לסיכום
לפיכך, ארגון דתי הוא החלק העיקרי של עמותה כזו, שיש לה מעמד של ישות משפטית. זה יכול להיות מקומי (כאשר הוא ממוקם בטריטוריה מסוימת הממוקמת מקרוב) או מרכזי (נוצר על ידי לפחות שלושה מקומיים). פעילותם דומה לפעילות של גורמים משפטיים אחרים. המבנה הארגוני והניהולי דומה במובנים רבים למוסדות חילוניים, ובארגונים ריכוזיים כמו הכנסייה האורתודוכסית הרוסית הוא אפילו דומה לארגון ממלכתי. בחלק מהמקרים המדינה יכולה לספק סיוע בפעילותם של הגורמים הכלכליים הנדונים, אך בעיקרון נבדלת פעילותה בדת וארגונים דתיים.