éra osvietený absolutizmus v Rusku je spojená s menom Catherine II. Táto cisárovná sa snažila čo najlepšie reformovať štát podľa liberálnych ideí, módnych v druhej polovici 18. storočia. V dôsledku povstania Pugačeva a udalostí vo Francúzsku boli tieto premeny skrátené.
Osobnosť Kataríny II
Ekaterina Alekseevna podľa pôvodu bola nemecká Sophia Augusta. Nepatrila do kráľovskej rímskej dynastie, ale bola dcérou nemeckého kniežaťa. V mladosti sa vydala za budúceho ruského cisára Petra III. A až potom sa presťahovala do Petrohradu.
Osvietený absolutizmus Kataríny 2 mal presne európske korene spojené s jej pôvodom. Získala moderné západné vzdelanie. Jej vkus a záujmy boli omnoho voľnejšie ako záujmy konzervatívnej aristokracie v Petrohrade. Zároveň sa Sophia Augusta dokonale zlúčila s prostredím, v ktorom musela žiť podľa svojho nového stavu. Skonvertovala na pravoslávnu (pri krste dostala meno Ekaterina Alekseevna) a dokonale sa naučila aj rusky jazyk.
Dedičova manželka formálne nemala žiadne práva na moc. To však nezabránilo Catherine, aby bola ambiciózna a mala štátnu mentalitu. Jej ideológia osvieteného absolutizmu sa formovala práve v mladosti, keď ešte trón neobsadila.
V roku 1761 zomrel cisárovná Elizaveta Petrovna a moc prešla na Petra III. - manžela Kataríny. Tento muž vôbec nezodpovedal jeho vysokému profilu. Bol krehký a zbabelý. V tom čase Rusko triumfálne viedlo sedemročnú vojnu proti Prusku. Peter bol tiež narodený Nemec a uzavrel s pruským kráľom nečakanú mierovú zmluvu, ktorá mu dala Berlín a všetky podmanené krajiny.
To, mierne povedané, nepatriotický čin viedol k nepokojom stráže. Hneď v roku 1762 sa uskutočnil štátny prevrat. Armáda si vybrala Katarínu II, ktorá po prijatí koruny nestála na obrade so svojím manželom.
Zásady osvieteného absolutizmu
Na rozdiel od iných ruských nositeľov koruny už mala Catherine k moci jasný politický program na transformáciu krajiny. Boli to myšlienky osvieteného absolutizmu, ktoré získala z kníh veľkých mysliteľov tej doby - Voltaire, Montesquieu atď.
Politika osvieteného absolutizmu predpokladala zavedenie novej modernej legislatívy, ktorá by zohľadňovala záujmy všetkých členov spoločnosti. Preto Voltaire veril, že zmeny by mali prísť zhora. Iba štát mohol z vlastnej iniciatívy zabezpečiť univerzálne šťastie v krajine.
Spoliehanie sa na zákon ako na hlavné opatrenie vo všetkých veciach tiež nebolo náhodné. Prijaté normy mali regulovať všetky sféry života. Teoreticky sa potom štát zmenil na dokonale fungujúci stroj, v ktorom boli vyladené všetky mechanizmy. Osvietený absolutizmus v Rusku by mohol udeliť všetkým členom spoločnosti privilégiá a práva. Záviseli od osoby patriacej k určitej nehnuteľnosti. Roľníci aj šľachtici boli zákonom chránení pred porušením ich práv.
Kombinácia konzervativizmu a liberalizmu
Vďaka vzdelaniu, čitateľskému kruhu a korešpondencii s francúzskymi mysliteľmi si Catherine II dobre uvedomovala, čo je potrebné urobiť pre zlepšenie života v Rusku.Krajina, ktorú zdedila po puči, sa radikálne odlišovala od utopického obrazu slobodného štátu. Vládla tu poddanstvo, medzi statkami bola priepasť a roľníctvo bolo úplne negramotné.
Niet pochýb, že Catherine chcela zmeniť krajinu. Keď sa však ocitla na tróne, neponáhľala sa s realizáciou reforiem. Počas rokov svojho života v Rusku si to cisárovná uvedomila dramatické zmeny vedú iba k problémom a nepokojom. Monarcha nemohol porušiť práva šľachty - hlavný pilier štátu a systém.
Od nástupcov odišla Catherine absolútna monarchia v ktorom bolo slovo autokrata zákonom. Cisárovna šikovne využila všetky svoje schopnosti. Táto kombinácia konzervativizmu a jej liberálnych ideí sa volala osvieteným absolutizmom.
Uvedená komisia
V roku 1767 priniesol osvietený absolutizmus Kataríny 2 prvé hmatateľné výsledky. Cisárovná zvolala Stored Commission. Takže v Rusku sa to nazývalo stretnutie právnikov a úradníkov, ktoré preskúmalo legislatívu štátu. Prax zvolávania komisií sa formovala v 18. storočí a existovala už pred Katarínou.
Takéto dočasne pôsobiace orgány spravidla systematizovali a revidovali zákony. Aj na konci 18. storočia Rusko naďalej žilo podľa zastaralého kódexu Rady z roku 1649, ktorý bol prijatý za vlády cara Alexeja Michajloviča, otca Petra Veľkého. Tento kód, najmä konsolidované nevolníctvo v krajine. Vo veku osvieteného absolutizmu boli také normy už beznádejne zastarané. Nedovolili rozvoj štátnej ekonomiky a právne vedomie občanov.
Katarínsky poriadok
Catherine II sa priamo nezúčastnila na práci, ktorú zvolala uvedená štátna komisia. Politika osvieteného absolutizmu cisárovnej napriek tomu ovplyvnila rozhodnutia prijaté na týchto dôležitých stretnutiach. Dokonca aj v predvečer zvolania komisie Catherine zostavila tzv. Rád. Tento dokument zhromaždil všetky pokyny cisárovnej, ktoré sa týkali pripravovanej kodifikácie a preformátovania právnych predpisov.
Catherine dva roky napísala a editovala Rád. Prvá verzia dokumentu bola vo francúzštine. To naznačuje, že priamym zdrojom jeho inšpirácie bolo dielo francúzskych filozofov, ktorí propagovali osvietený absolutizmus v Európe.
V poslednom vydaní dostal Nakaz 20 kapitol a viac ako 500 článkov týkajúcich sa vlády. Nebol to ani administratívny dokument, ale filozofické dielo. Keby sa plne uplatňovala v novej legislatíve, osvietený absolutizmus v Rusku by sa nestal teóriou, ale každodennou realitou.
Základ vlády
Pri zavedení nariadenia sa Catherine priamo obrátila na úradníkov, ktorí pracovali v štátnej komisii. Cisárovná tvrdila, že nové zákony by mali zohľadniť záujmy všetkých obyvateľov krajiny, a tým zabezpečiť univerzálnu prosperitu. Katarína ako ilustračný príklad oslovila kresťanstvo. Verila, že evanjelium a Nový zákon už dali náčrty ideálnej spoločnosti, ktorá by mohla byť postavená na Zemi pomocou spravodlivých zákonov.
Catherine teda vo svojich úvodných poznámkach ukázala, aká je predstava osvieteného absolutizmu. Boli to však všeobecné slová o požadovanom výsledku. V ďalších kapitolách Rádu cisárovná navrhovala konkrétne riešenia.
Na začiatku hlavnej časti dokumentu zaznamenala najzákladnejšie a najdôležitejšie princípy verejnej správy, ktoré by za každých okolností nemali zostať neotrasiteľné. V prvom rade sa zdôraznila monumentalita autokratickej moci.
Jediným vládcom v Rusku bol panovník. Žiadna iná štátna inštitúcia alebo orgán sa nemohol domáhať nadvlády v krajine.Okrem toho nikto nemohol napadnúť rozhodnutia cisára alebo cisárovnej.
Zároveň bolo Rusko vyhlásené za európsku moc. Catherine chcela zdôrazniť spojenie svojej krajiny so západnými susedmi, od ktorých získala svoj politický systém. Inými slovami, reformy osvieteného absolutizmu sa mali stať niečím podobným krstu Ruska Vladimíra Svyatoslavoviča, keď sa naša krajina na náboženskej a ideologickej úrovni stala neoddeliteľnou súčasťou európskej civilizácie.
Panovník nemohol vládnuť sám. Mal mu pomáhať rôzne štátne inštitúcie, z ktorých hlavnú považovala Katarína za senát. Tento orgán by spolu s kolégiami mohol navrhnúť riešenia na reformu právnych predpisov, ktoré sa stali zastaranými alebo škodlivými pre obyvateľov krajiny. V dobe palácových prevratov sa význam Senátu znížil na nulu. Teraz nová cisárovná oživil túto inštitúciu.
Občianske slobody
Pre Catherine bol pojem slobody obmedzený zákonom. To znamená, že občan by mohol robiť, čo sa mu páči, v rámci priestoru, ktorý mu boli poskytnuté podľa noriem prijatých na štátnej úrovni. Cisárovná verila, že situácia, keď sa chcel roľník vyrovnať pánovi atď., Môže byť pre Rusko fatálna.
V objednávke Catherine spomenula „ľudový intelekt“. Tento výraz bol synonymom moderného slova „mentalita“. Nové ruské zákony sa mali riadiť tými normami, ktoré boli prijaté v spoločnosti medzi obyčajnými obyvateľmi. Inými slovami, nemali by byť v rozpore s mentalitou roľníka, filistínmi atď.
To bola podstata osvieteného absolutizmu. Catherine chcela modernizovať autokraciu, urobiť ju flexibilnejšou vo vzťahu k vlastným občanom a zároveň nezmeniť základné normy štátu. Keď sa o mnoho rokov neskôr v Rusku narodilo populárne hnutie, začali revoluční študenti „chodiť k ľuďom“ - cestovať po dedinách a šíriť svoje vlastné vyhlásenia o potrebe zvrhnúť autokraciu. Výsledok takýchto činov bol spravidla smutný. Samotní ľudia sa zmocnili Dobrovoľníkov a odovzdali ich žandárom. Takéto príklady dobre ukazujú dôležitosť mentality - čo Catherine nazývala „ľudové uvažovanie“.
Ruské majetky
Podľa Rádu bola celá ruská populácia rozdelená do troch tried. Šľachta slúžila štátu, roľníci obrábali pôdu, obchodníci obchodovali a priniesli do krajiny bohatstvo. Taký bol obraz ruskej spoločnosti, ktorá bola predstavená Kataríne II.
Najvýhodnejšou bola samozrejme šľachta. Toto poradie vecí sa potvrdilo o niečo neskôr, keď Catherine udelila Záslužný list, ktorý zabezpečil všetky práva vlastníkov pôdy. Súčasne v Nakazi cisárovná radí členom Legislatívnej komisie, aby vypracovali zákony, ktoré by chránili roľníkov pred svojvôľou ich pánov. Nanešťastie to boli iba všeobecné slová a keď vypukla Pugačevova vzbura v regióne Volga, myšlienka práv dedinčanov sa stala strašidelným strašiakom a bugou pre cisárovnú.
Funkcie osvieteného absolutizmu spočívali v starostlivom postoji štátu k „tretiemu dedičstvu“. Ak sa pozriete na tento pojem širší ako obvykle, do jeho rámca môžete zahrnúť nielen obchodníkov, ale aj všetkých tých, ktorí nepatria k vlastníkom pôdy alebo roľníkom. Inými slovami, išlo o rozmanitú inteligenciu - spisovateľov, umelcov, vedcov, ako aj slobodných remeselníkov, remeselníkov atď.
Hospodárska politika
Catherine verila, že keby všetky tri triedy tvrdo pracovali pre prosperitu krajiny, rýchlo by zbohatla. Cisárovná poznamenala, že dva piliere ruskej ekonomiky boli poľnohospodárstvo a vlastnícke práva. To znamená, že v XVIII. Storočí bola obrovská ríša stále oficiálne považovaná za poľnohospodársku krajinu, kde bol priemysel na druhom mieste a jej príspevok k celkovému blahobytu bol malý.Čas ukázal, že tento pohľad bol chybný.
Osvietený absolutizmus v Európe potom požadoval, aby panovníci poskytovali slobodu všetkým triedam, aby mohli pracovať pre svoj vlastný prospech, čo by nakoniec viedlo k hospodárskemu rastu celého štátu. Boli to základné princípy kapitalizmu, ktoré v tom čase existovali iba v Anglicku. Ale až v 17. storočí prešla táto krajina krvavou občianskou vojnou. A až potom v Anglicku bol zakotvený princíp slobody podnikania a občianskych slobôd.
Catherine sa na veci pozerala trochu inak. Nikdy nezverila roľníkovi poslednú slobodu. Bez tohto opatrenia boli všetky jeho premeny iba dekoratívne. Nemohla sa dostať do konfliktu s vlastníkmi pôdy. Trvalo niekoľko generácií, kým si krajina uvedomila omyl svojho priebehu.
Podnetom bolo zlyhanie krymskej vojny, po ktorom v roku 1861 Alexander II (vnuk Kataríny) zrušil poddanstvo. Ani táto reforma však nebola okamžitá. Roľníci museli mnoho rokov platiť splátky, aby si konečne zabezpečili svoju vlastnú pôdu.
Súd
Posledné dve kapitoly Katarínskeho poriadku sa týkali súdnych konaní. Éra osvieteného absolutizmu samozrejme nemohla ovplyvniť, ako sa vyspelá spoločnosť pozerala na tento dôležitý aspekt života ktorejkoľvek krajiny. Súdnictvo bolo arbitrom medzi štátom a spoločnosťou a vzdelaná cisárovná chápe jeho zásadný význam.
V jednej zo svojich téz zdôraznila význam zásady náboženskej slobody v Rusku. Túto normu mal súd obhajovať. Catherine vo svojej korešpondencii uviedla, že považuje za škodlivé krst mnohých malých národov impéria (napríklad domorodých obyvateľov Sibíri, kazašských stepí atď.).
Zriadená komisia zakázala mimoriadne a nezákonné súdne pojednávania. Museli podliehať prísnym predpisom a pravidlám. Ďalšou dôležitou inováciou bolo rozšírenie slobody prejavu. Catherine vo svojom ráde napísala, že žiadne vyhlásenie samo o sebe nie je zločinom.
Takýto dokument, ktorý napísal samotný panovník, ešte nepoznal ruskú históriu. Osvietený absolutizmus cisárovnej sa stal populárnou ideológiou medzi aristokraciou, bojarmi a všeobecne vzdelanými členmi spoločnosti. Kópia bola uchovaná v každej vládnej kancelárii. Proti tomuto dokumentu bolo podané odvolanie počas súdnych konaní.
Administratívna reforma
Rozsiahla komisia bola rozpustená v roku 1768, keď bola ďalšia vojna medzi Ruskom a Tureckom. Potom bola cisárovňa dočasne odvrátená od vnútorných záležitostí a zaujala ju zahraničná politika. Stanovená komisia sa už nezostavovala, jej rozhodnutia sa však odrazili v mnohých následných Katarínskych reformách.
Osvietený absolutizmus v krátkosti ovplyvnil zmeny v administratívnom riadení v ríši. V roku 1775 Katarína uskutočnila provinčnú reformu. Predtým žilo Rusko podľa vnútorných hraníc stiahnutých v čase Petra I. Jeho nástupca na tróne niekoľkokrát zvýšil počet provincií a tiež zmenšil ich veľkosť. Dala miestnym predstaviteľom veľkú autoritu pri riešení domácich ekonomických otázok.
Jedným z hlavných problémov Ruska počas jeho existencie bola jeho veľkosť. Cesta z európskej časti krajiny do sibírskych miest trvala celé týždne. Keď sa teda provinční úradníci obrátili so žiadosťou o radu a pokyny do Petrohradu, účinnosť ich práce v teréne sa výrazne znížila.
Ďalším krokom na tejto ceste bolo uverejnenie Charty listov mestám v roku 1785. Tento dôležitý legislatívny akt upravoval práva a postavenie všetkých obyvateľov veľkých osád. Boli to ľudia, ktorí mali v meste vlastné nehnuteľnosti. Nazývali sa tiež buržoázni.
Obyvatelia miest dostali orgány samosprávy - sudcovia.Zvolili predstaviteľov filistínskych a obchodníkov, ktorí riešili súčasné ekonomické problémy. Vystúpenie sudcov bolo priamym dôsledkom politiky osvieteného absolutizmu Kataríny II.
Dôležitosť Catherinovej politiky
Zákony prijaté za vlády cisárovnej väčšinou existovali ďalšie storočie pred komplexnými reformami Alexandra II. Catherineho transformácie zabezpečili stabilitu autokratickej monarchie v Rusku. Štát sa stal efektívnejším pri riešení vlastných vnútorných problémov - zdaňovania, skrášľovania a ekonomických nepokojov.
Aj keď sa Catherine neodvážila zrušiť poddanstvo, až do konca svojej doby zostala zástancom občianskych slobôd pre zvyšok ruskej populácie.
