I den moderna världen finns det ett otaligt antal olika religiösa rörelser. Ett civiliserat och humant samhälle där de mänskliga rättigheterna har högsta prioritet, förkunnar religionsfrihet. Detta innebär att varje person har möjlighet att utöva alla religioner som passar honom, kan utföra lämpliga ritualer och även ändra sin inställning till trosuppfattningar. Det finns ingen tvekan om avhandlingen om att alla religioner har lika rättigheter, liksom troende till alla bekännelser. Tyvärr verkställs inte lagar av alla människor. För att skydda religionsfriheten har lagstiftaren straffat för att ha kränkt den i art. 148 i Rysslands strafflag.
Innehållet i samvets- och religionsfrihet i Rysslands lagstiftning
Religiösa frågor beskrivs i vissa Rysslands lagar. Dessa friheter registreras i landets huvudlag - konstitutionen, men de ingår där endast som en allmän princip. Rätten till religionsfrihet beskrivs i statens andra lagstiftningsakter. Så till i dag är den federala lagen av den 26 september 1997, som är fullt ägnad till denna fråga, i kraft. Trots att ingressen till detta dokument erkänner den ”speciella rollen för ortodoxin” i nationell historia, indikeras det omedelbart att förbundsförsamlingen antog bestämmelserna i denna akt, som inte bara respekterar kristendomen utan också andra religioner.
Lagen innehåller flera riktningar för att skydda samvets- och religionsfrihet. De viktigaste inkluderar för det första rätten att inte berätta för någon om ens religion, att självständigt bestämma ens inställning till religion, att delta eller inte delta i ritualer och ceremonier av helig natur. För det andra upprättar lagen ett förbud mot att involvera små barn i sådana föreningar, i strid med deras önskemål och utan tillstånd från sina föräldrar. För det tredje lägger denna handling grunden för bestraffning av hindring för utövandet av religiösa rättigheter. För det fjärde är konfidentialiteten för bekännelse fastställd i bestämmelserna i denna lag.
Ett annat dokument som innehåller normer för samvetsfrihet är Civillagen. Denna lag klassificerar ideella organisationer (inklusive religiösa) som ämnen för civilrättsliga relationer och sätter dem på lika villkor med andra offentliga föreningar.
Föremål för brott
Den här straffrättsliga kategorin beskriver vad som orsakade skador till följd av en olaglig handling. Det föremål som föreskrivs i art. 148 i strafflagen av, brott är faktiskt PR, som säkerställer religionsfrihet och samvetsfrihet.
offren
Denna kategori inkluderar alla de vars rättigheter till religionsfrihet påverkades och kränkts till följd av ett brott som anges i art. 148 i strafflagen. Offren kan vara för det första individer (till exempel om en medborgare hindras från att utföra några heliga rit) och för det andra juridiska personer (när religiösa föreningar pressas att helt stoppa deras aktiviteter).
Det finns dock några nyanser. Så bara de organisationer som skapas i enlighet med bestämmelserna i lagen kan räkna med straffrättsligt skydd.Man bör komma ihåg att verksamheten i religiösa samhällen som syftar till att förändra statliga stiftelser, kräva krig, skapandet av väpnade formationer som utgör ett hot mot både deras medlemmars liv och hela befolkningen i landet är förbjudet i Ryssland.
Objektiv sida
Den artikel vi överväger innehåller två hela corpus delicti. Vi vänder oss först till del 1 av artikeln 148 i strafflagen. Här är all offentlig verksamhet som kränker människors religiösa känslor en objektiv sida. Det kan till exempel uttryckas i ett respektlöst svar på alla trosuppfattningar, i oförskämd förlöjligande av vissa religiösa sanningar, i avskärelse av ärade föremål (ikoner, tempel), i att förolämpa människor som är associerade med deras tillhörighet till valören. Den verksamhet som föreskrivs i punkt 1 i art. 148 som ett brott, måste begås offentligt - antingen i närvaro av troende eller genom att använda media, Internet.
Dessutom måste förolämpande religiösa känslor nödvändigtvis uttrycka respekt för samhället. Detta uttrycks i önskan från överträdaren av lagen att motsätta sig själv mot andra, samt att visa dem hans negativa inställning. Del 2, Art. 148 i strafflagen föreskriver ansvar för samma handling, men innehåller ett försvårande tecken, som fungerar som ångestens plats. En tuffare straff blir den kriminella som begick detta brott i byggnader som är specifikt utformade för religiösa ceremonier, ritualer och gudstjänster. Nu vänder vi oss till den andra kompositionen, som är förankrad i del 3 av artikeln 148 i strafflagen. Den hänvisar redan till kränkningen av rätten till samvetsfrihet och religion hos offentliga föreningar, till exempel religiösa organisationer.
Den objektiva sidan av detta brott är olaglig hindring av sådana samhällen när de utför sina aktiviteter. Den här artikeln innehåller sådana handlingar som marklös stängning av kyrkor, skada på dem, förföljelse av ledare, förbud mot att utföra ritualer och fira motsvarande helgdagar. I artikel 148 i strafflagen föreskrivs i dess del 4 kvalifikationer i denna sammansättning. En av dem är släkt på objektiv sida - detta är ett våldsamt sätt.
Subjektiv sida
Denna typ av brott kan endast begås med direkt avsikt. Kriminelen i sådana fall är medveten om faran för vad han begår och samtidigt vill han väcka sitt mål till slut. Här är målet också viktigt - en förolämpning mot religiösa känslor.
ämne
För ett sådant brott kan alla förnuftiga personer över 16 år åtalas. Del 4, Art. 148 fixar ett av de kvalificerade tecknen på detta brott - användningen av en person av hans speciella position i samband med den tjänst han utför.