Jokaisessa uudessa maassa on sallitut valtion puitteet käyttäytymiselle. Niissä toteutetaan koko valtion elämän prosessi. Tätä yhteiskunnan sisäisten suhteiden yleismaailmallista sääntelijää kutsutaan tunnetuksi sanaksi - laki. Tämä termi tunnetaan jo muinaisina aikoina. Yhteiskunnan evoluutioprosessissa laki sai useita merkityksiä: subjektiivisen ja objektiivisen. Lain käsitteen subjektiivinen tulkinta tarkoittaa tiettyä käytännesääntöä, sallittua toimenpidettä. Jos puhumme laista objektiiviselta kannalta, niin sinun on kuviteltava valtava mekanismi, jonka kautta ihmisten ja koko valtion toimintaa säännellään.
Lain mielenkiintoinen piirre on se, että se ottaa huomioon sen yhteiskunnan moraaliset periaatteet, jossa se kehittyy. Yksinkertaisesti sanottuna kansalliset ominaispiirteet vaikuttavat suoraan tähän monimutkaiseen sääntelymekanismiin. Lakia ei kuitenkaan voida pitää yhtenä osana, koska se on osa suurta rakennetta, jota kutsutaan oikeusjärjestelmäksi.
Oikeusjärjestelmän käsite
Juuri ”oikeusjärjestelmän” käsite aiheuttaa paljon kiistaa tiedemaailmassa, josta keskustellaan myöhemmin. Suurin ongelma on, että tutkijat omistavat oikeusjärjestelmän käsitteelle erilaisia elementtejä.
Siksi tämän rakenteen perustaa ei voida erottaa. Siitä huolimatta oikeusjärjestelmästä on olemassa vakiokäsitys. Sitä löytyy monista nykyaikaisista oppikirjoista ja tutkijoiden tieteellisistä teoksista.
Klassisessa versiossa oikeusjärjestelmä on yhdistelmä useita valtion sosiaalisia ja oikeudellisia mekanismeja. Toisin sanoen lainvalvonnan, kansallisen lain ja lainsäädännön kokonaissuhde sekä oikeuskulttuuri. Tässä tapauksessa tarkasteltava käsite perustuu kansalliseen oikeusjärjestelmään, joka sääntelee sosiaalisia suhteita sen toteuttamisen kautta. Subjektiivinen tietoisuus oikeudellisesta tilanteesta ilmenee valtion väestön vastaavan kulttuurin tasolla.
Termin ymmärtämisen ongelma
Oikeusjärjestelmän klassisen teorian lisäksi on olemassa tiettyjä mielipiteitä, jotka perustuvat eri tutkijoiden uskomuksiin. Oikeusjärjestelmän purkamiseen on vain kolme päätapaa:
- Oikeusjärjestelmän käsite ja rakenne perustuvat yksinomaan positiiviseen lakiin - valtion säädöksiin. Muita elementtejä ei ole enää olemassa.
- Toisen lähestymistavan kannattajat väittävät, että tällainen järjestelmä ei sisällä vain myönteistä lakia, vaan myös joitain oikeudellisen todellisuuden osia, kuten oikeuskäytäntöä tai lain ideologiaa.
- Jotkut tutkijat väittävät, että oikeusjärjestelmä on oikeuskäytännön kaikkien ilmiöiden kokonaisuus kaikissa sen ilmenemismuodoissa.
Jopa ottaen huomioon näkemyserot, tutkijat ovat sopineet asiasta, jonka mukaan oikeusjärjestelmässä on joukko piirteitä, joiden avulla se voidaan erottaa muista mekanismeista.
Oikeusjärjestelmän merkit
Seuraavat oikeusjärjestelmän piirteet erotetaan toisistaan:
- Jokainen oikeusjärjestelmä on luonteeltaan heterogeeninen. Mikä ei anna meille mahdollisuuden erottaa kahta samanlaista rakennetta nykyään.
- Ero sellaisten järjestelmien välillä käy ilmi valtion lain toiminnallisesta suuntautumisesta ja auktoriteetista.
- Oikeusjärjestelmä on suunniteltu vastaamaan sosiaalisia perustarpeita tai sääntelemään niitä asianmukaisesti.
- Hän koordinoi laillista toimintaa valtiossa.
- Oikeudelliset ilmiöt toteutetaan tiiviissä yhteydessä toisiinsa oikeusjärjestelmään ja sen pohjalta.
- Oikeusjärjestelmä on yksi, toimiva ja jäsennelty osatekijä.
Siksi oikeusjärjestelmän käsite sisältää paitsi sen pääosien nimen myös pääpiirteet, jotka karakterisoivat tätä monimutkaista rakennetta.
Oikeusjärjestelmän osat
Konsepti ja oikeudellinen rakenne toisiinsa yhteydessä, koska se on käsite, joka näyttää koko mekanismin peruselementit. Voimme erottaa useita oikeusjärjestelmän perusosia, nimittäin:
- Kansallinen oikeusjärjestelmä. Se voi olla erilainen jokaisessa tilassa, mutta sen rakenne ei muutu. Mahdolliset kansalliset oikeusjärjestelmät koostuvat teollisuudesta, alasektoreista, instituutioista (teollisuus, toimialojen välinen) ja oikeusnormeista. Tässä tapauksessa oikeusjärjestelmä on kehys, jonka mukaisesti valtion sisäiset prosessit tapahtuvat.
- Toteutumista voidaan kutsua lainormien käytön prosessiksi tosielämässä. Hänen ansiosta lain normit eivät ole vain säädösten sivuilla, vaan myös vaikuttavat suhdetoimintaan. Tärkeimpiä toteutusmuotoja voidaan kutsua toteuttamiseen, noudattamiseen ja käyttöön.
- Lakikulttuuri on yhdistelmä asiaankuuluvia ideoita, arvoja ja uskomuksia, jotka hyväksytään minkä tahansa yhteisön, kansakunnan keskellä. Oikeudellinen kulttuuri osoittaa lain ymmärtämisen, tietoisuuden reaktion. Tämä järjestelmän osa ilmenee prosessissa, jossa henkilö käyttää henkilökohtaisia oikeuksiaan.
On syytä muistaa, että myös kaikki esitetyt elementit ovat jäsenneltyjä. Mitä tulee koko oikeusjärjestelmään, tämä ei ole lopullinen elementti. On vielä monimutkaisempia mekanismeja. Nämä ovat sosiaalis-juridisia rakenteita, jotka koostuvat vain useiden valtioiden oikeusjärjestelmistä. Näitä rakenteita kutsutaan laillisiksi perheiksi.
Laillinen perheen käsite
Monissa oppikirjoissa on tapana erottaa oikeusjärjestelmän käsite ja tyypit. Mikä on pohjimmiltaan väärin. Kaikilla oikeusjärjestelmillä on sama rakenne, mutta niillä ei ole tyyppejä. Kansallisia piirteitä voi tietenkin esiintyä. Mutta on tapana eristää heidät vain tietyn laillisen perheen teoreettisella ymmärtämisellä. Hyvin usein nämä kaksi termiä ("lakiperhe" ja "oikeusjärjestelmä") yhdistetään samoiksi. Mutta tämä on yksinkertaisesti väärin, itse määritelmän perusteella.
Oikeusperhe on yhdistelmä useita oikeusjärjestelmiä, jotka muodostuvat kulttuuriominaisuuksien, valtionjärjestelmän ja historiallisen kehityksen paineessa. Oikeudellisten perheiden oppi antaa mahdollisuuden selkeyttää yhtäläisyyksiä ja eroja, suorittaa typologinen erottelu. Ja myös määritellä hienoimmin oikeusjärjestelmän käsite. Perheet voidaan luokitella myös tiettyjen ominaisuuksien perusteella.
Laillisten perheiden luokittelu
Useiden vuosien ajan tutkijat ovat yrittäneet tunnistaa laillisten perheiden päätyypit. Ongelma oli etsimässä niitä samankaltaisuuksia ja eroja, joiden vuoksi on mahdollista yhdistää tai päinvastoin erottaa useita niistä. Oikeimman luokituksen ehdotti Rene David. Se perustuu deologiseen tekijään ja laillinen tekniikka. Tämän luokituksen mukaan erotellaan seuraavat lakiperhetyypit:
- Romano-germaaninen.
- Anglosaksisen.
- Uskonnollinen laillinen perhe.
- Sosialisti.
- Perinteinen oikeus.
Tämän luokituksen avulla voit määrittää teoreettiset seikat ja tuoda esiin yhteiskunnan oikeusjärjestelmän käsitteen.
Yhteiskunnan oikeusjärjestelmä
Aikaisemmin todettiin, että juuri lain käsitteessä tehdään tehokas suhdetoiminnan johtaja.
Siksi yhteiskunnan oikeusjärjestelmä merkitsee itsessään kaikkia tämän alueen elementtejä, jotka ovat vuorovaikutuksessa mahdollisimman paljon yhteiskunnan ja ihmisten kanssa. Itse asiassa tämä on positiivinen laki: valtion säädökset, oikeuskäytäntö, oikeudellinen ideologia jne.Tietyssä oikeusperheessä yhteiskunnan ja lain vuorovaikutus tapahtuu eri tavoin. Tällaisissa anglosaksityyppisissä perheissä oikeus- ja hallintoviranomaiset ovat avainasemassa, uskonnollisessa perheessä kaiken perusta on laillinen ideologia.
Siten yhteiskunnan oikeusjärjestelmä kehittyy koko oikeusjärjestelmän paineessa, ja perustana on yhteiskunnan subjektiivinen käsitys oikeudesta.
Oikeusjärjestelmä ja sen rooli valtiossa
Oikeusjärjestelmän käsite ja elementit ovat ennallaan melkein kaikissa valtioissa. Mutta kussakin maassa nämä elementit toimivat eri tavalla. Tästä seuraa, että jokaisella valtiolla on oma erityinen malli mainitun järjestelmän toiminnalle. Oikeusvaltio harjoittaa sinänsä toimintaansa lakien nojalla. Joten lailliset perheet osoittavat itse asiassa tietyn määrän valtioiden kehitystä tällä alueella. Samoin kuin yhteiskunnan toiminta heissä, perustuu lain periaatteet.
johtopäätös
Joten esittelimme artikkelissa oikeusjärjestelmän käsitteen ja piirteet. Ja yritti myös näyttää tämän monimutkaisen ilmiön johdonmukaisuuden. Yhteenvetona on lisättävä, että oikeusjärjestelmän ongelmat ovat ajankohtaisia, eikä niitä koskevia kysymyksiä ole vielä avoinna.