שיטות מדעיות כלליות של ידע אמפירי

ניסוי, תיאור, מדידה, התבוננות - כל שיטות הידע האמפירי הללו משמשות לרוב בתחומים מדעיים מדויקים וטבעיים - פיזיקה, כימיה, ביולוגיה, גיאוגרפיה ואחרים. עם זאת עבור המתמטיקה הם בהחלט לא טיפוסיים, אך עם זאת מילאו שם תפקיד מוביל, כאשר הידע המתמטי היה רק ​​בחיתוליו. תוכנית הלימודים בבית הספר במתמטיקה עדיין שומרת על כמה משיטות הידע האמפירי - בהדמיה והכשרה טכנית. זה, ככזה, יכול להיות תיאורטי - עם גישות שונות לחלוטין לקבלת מידע. שיטות הקוגניציה האמפירית אינן כוללות אקסיומטיזציה, כמו גם פורמליזציה והשיטה ההיפותטית-דדוקטיבית.

הניסוי

יחד עם התיאור והמדידה, הקמת ניסוי משיגה ירידה בהתבוננות פסיבית, מפעילה פעילות ומלמדת מיקוד באמצעות מודלים, מכשירים ועזרי הדגמה אחרים. אם המדע אינו ניסיוני, כמו כימיה או פיזיקה, משתמשים בידע מוכן בהוראה, אך השיטות של קוגניציה אמפירית עוזרות להם להטמיע היטב. כך, מנוסחות השערות מדעיות המצדיקות או מפריכות אותן.

בעזרת תצפיות, מדידות ותיאורים, תוכלו ליצור כיוונים מיוחדים יעילים להוראת ילדים שיש להם הזדמנות אמיתית לגלות באופן עצמאי ראיות המובנות מאליהן עבור מבוגרים, דפוסים, אקסיומות גיאומטריות וכדומה. על פי התוצאות לאחר יישוםן, שיטות ידע אמפיריות יאפשרו לכל ילד להסיק מסקנות אינדוקטיביות ולגלות אמיתות חדשות בעתיד.

תצפית

בקוגניציה בכלל, ובאמפירית בפרט, חושית שוררת. הצורה הפשוטה ביותר, המבוססת על החושים, היא התבוננות. נושא ספציפי מרגיש את ההשפעה המרבית מצד הצד של האובייקט למרות פעילותו המינימלית. מעקב יכול להיות חמוש או לא, ההבדל נעוץ בנוכחותם או בהיעדרם של מגוון מכשירים איתם מתנהל תהליך חקר האובייקטים הספציפיים.

בנוסף, ניתן ללמוד אותם הן בסביבה מלאכותית והן בסביבה טבעית, והתצפית מכונה, בהתאם, מעבדה או תחום. בעזרתו, מופק מידע נרחב למדי ובעל ערך אם למתבונן יש שמיעה, ריח, ראייה וכמות עצומה של זמן. נתוני מידע המתקבלים באמצעות תצפית, נושאים וכבישים. במקום שיש מועדים וזמנים ספציפיים במחסור, שיטות מדעיות כלליות אחרות של ידע אמפירי צריכות לעבוד.

תהליכים קוגניטיביים

שליטה בידע היא תהליך הכרחי, רציף ומתמיד, כמו גם תהליך ארוך. זו הסיבה שהשיטות המדעיות הכלליות של הידע האמפירי הן די מוקדמות ונפוצות - האנושות ביקשה לצבור ניסיון חדש, וציוויליזציה - להתפתח. הידע הצטבר ושופר, ואיתו השתנה העולם שאנשים שולטים בו באופן פעיל.

משתמשים יותר ויותר באמצעים מתוחכמים ומקורות ידע עמוקים. בעניין זה הוא חולק לרגיל ומדעי. הראשון טבוע בכל האנשים, ללא יוצא מן הכלל, מכיוון שכישורים מיוחדים וכישורים מיוחדים אינם דורשים. אולם שיטות הידע האמפירי והתיאורטי דורשות פעילות מקצועית וערוצים מדעיים.

מבנה הידע

ראשית כל, אתה צריך נושא - אדם המהווה את הידע העדכני ביותר, או קהילה - מעבדה, אוניברסיטה, מכון מחקר וכן הלאה, שעושים את אותו הדבר. נושאי הידע הם מנועי התרבות בכלל וההתקדמות בפרט. שנית, אובייקט הוא גם הכרחי, כלומר אותו חלק מהמציאות שלנו שצריך לחקור באופן סובייקטיבי ואובייקטיבי כאחד. שיטות של ידע אמפירי - תיאור, מדידה, ניסוי - הצעדים הראשונים לפעילות מדעית.

אובייקטים יכולים להיות לא רק אובייקטים, טבע, אלמנטים, אלא גם דרך חשיבה, דעת קהל, והתפתחות הדת, ואפילו מצבו הנפשי של אדם מסוים או קבוצה שלמה. במילה אחת, כל מה שצריך לחקור בהיבחן הזמן והאינטרס הציבורי. המבנה והשיטות של הידע האמפירי קבעו גם את המרכיב השלישי - ידע זה עצמו כתוצאה של מחקר, שבלעדיו פיתוח התרבות פשוט בלתי אפשרי.

שני סוגים של ידע

השתקפות המציאות יכולה להיות חושנית ורציונלית. מכאן נגזרות השיטות הבסיסיות של ידע תיאורטי ואמפירי. האחרון מכיל שלוש צורות עיקריות הקשורות זו לזו.

• הגשה. דימוי של אובייקט שלא נתפס במציאות, שפעם בעבר השפיע על הנבדק דרך אברי החישה שלו, אך לדימוי החזותי שלו היה אופי הכללי.
• תפיסה. התמונה נוצרת בזמן אמת ובאופן מקיף.
• סנסציה. השתקפות של המאפיינים והתכונות של אובייקט במוחו של הנבדק דרך חושיו.

ההבדלים ביניהם

הידע התיאורטי שונה באופן מהותי מהאמפירי. גם העבודה המדעית וגם הגישה למחקר שונות לחלוטין. אם שיטות הידע האמפירי במדע הן לרוב רק דרך לפעילות קוגניטיבית, אז התיאורטיקנים יודעים את המציאות על בסיס התוצאות שהושג על ידי המדע: כאן צווי ההפשטה הם גבוהים, חוקים, השערות, קטגוריות ומושגים.

ידע אמפירי קודם בדרך כלל תיאורטי. יש רק הבדל אחד: ההתחלה מבוססת על רגשות, וההמשך מבוסס על עובדות רציונאליות ואמיתיות. זו הסיבה שהשערה אינה חלה על שיטות של ידע אמפירי, כמו גם על חיפוש אחר צורה.

אפיסטמולוגיה

עובדות מדעיות ניתן לקבוע ולעבור עיבוד ראשוני - סובייקטיבי, אם הרגע הראשוני של תהליך המחקר הכללי קשור באופן הדוק לרגשותיו של החוקר, כך הוא מתחבר באופן אובייקטיבי עם העולם החיצון, וחמשת האיברים האלה הם אלו שמעניקים לו את הדאגה הישירה ביותר מדברים, חפצים, תכונות עולם טבעי ותופעות. השיטות הבסיסיות שלעיל לקוגניציה אמפירית - ייצוג, תפיסה ותחושה - הם מושגים אפיסטמולוגיים של צורות החושניות. בתחושות, המאפיינים האישיים של דברים ואובייקטים של העולם האובייקטיבי מוצגים ברגע בו הם משפיעים ישירות על החושים.

לתופעה קוגניטיבית זו אין מבנה, היא לא מתפרקת פסיכולוגית, מכיוון שהיא רכישת ידע יסודי. כך מוצגות איכויות פשוטות בתחושות: רעד, מתוק, כבד, חזק, חם, אדום וכן הלאה. מידע זה מדלג עקב יכולתם של אברי החוש האנושיים ברצף הבא: דרך ראייה, ואז מגע, אחר כך שמיעה, טעם ולבסוף, ריח. החזון מקבל באמת תפקיד מוביל, שכן עד אלפיים צבעים וגוונים מסוגלים להבחין בין עיני אדם, והמבט סורק את צורתו של חפץ לאורך ומיד באופן מיידי.

ניסיון מדעי

תצפיות הנעשות בכוונה הן בררניות בהחלט.אם למדען יש השערות ורעיונות מקדימים, הוא מתמקד בפרטים הקטנים: מה לצפות ואיך, איזו תוכנית תדרוש מדידות, כיצד לעקוב אחר שינויים בנושא. הוא גם מוצא את האמצעים הטכניים הנחוצים לתוצאה אמינה. משנה לשנה ציוד טכני מסתבך, אך מתקופת גלילאו מהות ההתבוננות הקוגניטיבית נותרה זהה.

ניסוי ושיטות בסיסיות אחרות של ידע אמפירי ותיאורטי כשיטות המחקר העיקריות הן חלק מהניסיון המדעי. כדוגמה, ניתן לתת שינוי מגוון בתנאים בהם הנושא נמצא. זה דורש בקרה הדוקה על כל שינוי שכזה, מדידה של כל הפרמטרים של השינויים המתמשכים, שימוש בציוד, כלים וכלים מיוחדים. וכל מהלך הניסיון המדעי מסופק עם תיאור חובה, מדויק ומפורט בדומה לפרוטוקול, בו נרשמים כל השינויים שהבחינו בהם. משתמשים בטבלאות, גרפים, סמלים, דמויות, נוסחאות מתמטיות או פיזיקליות וכן הלאה.

ציוד

סוגי ציוד טכני להתבוננות אמפירית למיטב ידיעת הדברים והתופעות הם מגוונים ביותר. לא ניתן ליישם שיטות של ידע אמפירי ותיאורטי ללא תמיכה מתאימה.

• מכשירי מדידה: מאזניים, סרגל, מד מהירות, מד זרם, רדיומטר וכדומה, עוזרים לקבוע ערכים כמותיים גרידא של האובייקטים שנחקרו.
• מכשירי עזר: מיקרוסקופ, טלסקופ וכדומה, ומשפרים את התפיסה של דברים, חפצים ותופעות טבע לא טובות בעזרת חושים אנושיים. לדוגמא, לא ניתן לקחת בחשבון מיקרובים בעלי ראייה תקינה.
• מכשירים לניתוח: אוסצילוסקופ, כרונומטר, אלקטרוקרדיוגרף ורבים אחרים, המאפשרים לנתח את המבנה הפנימי של תהליכים, תופעות, כמו גם את תפקידיהם.

היווצרות תמונה

בעזרת ידע ניסיוני (ניסיוני) בבני אדם, לא ניתן ליצור מושגים הנוגעים למהותם של חפצים ידועים. מגבלה זו מתגברת על ידי הכללת ידע רציונאלי על בסיס היגיון. כלומר, אופיו מתקבל בעקיפין. השלב הבא הוא חקר אובייקט או תופעה דרך השתקפות, חיפוש אחר קשרים אוניברסליים. אלה הם רגעים הגיוניים וגם אינטואיטיביים של הכרה, הקשורים ישירות לדברים ולאובייקטים.

האינטואיציה וההיגיון הובנו בצורה פילוסופית אפילו בעת העתיקה - סוקרטס, אריסטו, אפלטון. בהמשך בוצע ניתוח מפורט על ידי Epicurus, שהגדיר את מושג האינטואיציה. כבר אז הם היו משוכנעים ולא טועים כי בסיס הפעולות המעשיות אינן יכולות יצירתיות פיזיות כל כך כמו היכולת לחשוב בצורה הגיונית. במקביל תוארו שיטות וצורות של ידע אמפירי בצורה שבה מדענים עדיין פועלים עליהם.