כשמשתמשים במונח "מערכת פוליטית של החברה" או במילה הנרדפת שלה - "משטר פוליטי", אנו מתכוונים לסדר היחסים שנקבע בין מבני כוח להמונים הנתונים להם, כלומר אלה השולטים ומי שמחויב לציית להם, אלה השולטים, ומי שמציית לרצונם. כל מערכת פוליטית מנסה קודם כל לתת תמצית תיאורטית של הערכים האידיאולוגיים, הרוחניים והאחרים העומדים בבסיס חייה.
טיפולוגיה של מערכות פוליטיות
במהלך ההיסטוריה שלה, האנושות פיתחה צורות רבות של ארגון של חברות. לאור זאת, סוגי המערכות הפוליטיות מגוונות עד אינסוף. כולם היו תוצר של התפתחות התרבות בשלבים שונים של התפתחותה. כשם שההתקדמות בעולם התקדמה בצורה לא אחידה, ומספר סיבות היא האיצה או האטה, כך גם מערכות ממשלה, שהחליפו זו את זו באטיות רבה במקרים מסוימים, נמתחו במשך מאות שנים, ובאחרים זה קרה תוך ימים ספורים.
בנוסף, לא תמיד ניתן להבחין בבירור בין סוגי המערכות הפוליטיות. זה מובן. לדוגמא, אלמנטים של מערכת פוליטית שהתיישנה ופינו את מקומה ליורש, המשיכו לעיתים קרובות לחיות באחרון זמן רב, למרות אופייה הארכאי. על מנת שיהיו לנו הנחיות מוצקות כאשר אנו בוחנים את ההיסטוריה של ההתפתחות הפוליטית של החברה, אנו מבחינים בארבע צורות עיקריות של משטרים פוליטיים. אלה כוללים: דמוקרטיה, תיאוקרטיה, טוטליטריות וסמכותיות. מה כוללים מושגים אלה?
החברה הדמוקרטית
דמוקרטיה - זהו האידיאל החמקמק של ארגון החברה, שאליו המין האנושי לאורך כל תולדותיו. המונח עצמו, המורכב משתי מילים יווניות שתורגמו כ"אנשים "ו"כוח", מגדיר את מהות המערכת שנקבעה על ידיה - דמוקרטיה. כלומר, מדובר במשטר פוליטי בו מתבצעת קבלת החלטות קולקטיבית בנושאים החשובים ביותר.
בעולם המודרני עיקרון זה בא לידי ביטוי בכך שהמוני האזרחים הרחבים יכולים עצמם למנות מנהיגים שישלטו עליהם. לשם כך, יש מערכת בחירות, המתבצעת בכנות על בסיס יריב. מכאן נובע שרק עם בשלמותו יכול להיות לגיטימי מקור כוח. על בסיס בחירות כאלה מיושם עקרון השלטון העצמי הציבורי שמטרתו לספק את האינטרסים המשותפים.
דגמים של חברה דמוקרטית
לאורך התקופה של מאות שנים של התפתחות הדמוקרטיה הוצעו מודלים רבים ליישומה המעשי. ראשית, זו "דמוקרטיה ישירה", שבה מתקבלת החלטה על ידי הגעה להסכמה או על ידי הכפפת המיעוט לרוב. ניתן לכנות מודל נוסף "דמוקרטיה מייצגת", בה המוני האזרחים מממשים את זכויותיהם באמצעות סגניו הנבחרים או פקידים אחרים. ניתן להמשיך ברשימה זו למשך זמן רב מאוד. מקובל כי הדמוקרטיה היא המערכת הפוליטית של רוסיה המודרנית.
תכונות של חברה סמכותית
צורה אחרת היא סמכותיות. בחברות מסוג זה, נושא הכוח העיקרי (למשל, דיקטטור) עצמו מכריז על זכותו לשלוט במדינה. ההיסטוריה מראה כי עלייתו של שליט סמכותי, ככלל, מתרחשת כתוצאה ממהפכה שפרצה במדינה בה מערכת המשפט אינה מסוגלת להתמודד עם המצב הנוכחי.הפיכה במקרה זה הורסת לחלוטין את מערכת המשפט הישנה. הוואקום המשפטי הזמני שנוצר מאפשר גם שליט סמכותי לעלות לשלטון.
הסימן העיקרי לסמכותיות הוא נאמנות אישית לשליט והכניעה הבלתי מעורערת של החברה למנהיגיה. המשטר הפוליטי האוטוריטרי אינו מאפשר ביטויים של דמוקרטיה לא ביחס לבחירות חופשיות ולא בעניינים הקשורים לממשל. לכל הסימנים הללו המערכת הפוליטית של ברית המועצות תכתבה מבחינות רבות.
המגוון של חברות סמכותיות
אם מדברים על זני המשטרים הסמכותיים, אנו יכולים להבחין בכמה מהסוגים הנפוצים ביותר. ראשית, מדובר במונרכיות אבסולוטיסטיות מסורתיות, שהדוגמאות לכך הן מרוקו, ערב הסעודית, נפאל, אתיופיה (עד 1974) ומספר מדינות אחרות.
המשטרים האוטוריטריים מהסוג האוליגרכי עוקבים אחר כך. כדי להבהיר את מה שעומד על כף המאזניים, די להזכיר את מדינות אמריקה הלטינית, בהן המאפיינות ביותר מבחינה זו הן גואטמלה, ניקרגואה וקובה. זה כולל גם מדינות עם מה שמכונה הסמכותנות הפוסט-קולוניאלית - קמרון, תוניסיה וכמעט כל מדינות אפריקה.
דגמי סמכותיות מיוחדים
צורה מיוחדת של סמכותנות פוסט-טוטליטרית הולידה את קריסת ברית המועצות. המפלגה לשעבר והנוטטוריה הצבאית-פוליטית של כמעט כל הרפובליקות הסובייטיות, באמצעות הונאה והונאה רחבות היקף, הקימו מעמד של אנשי עסקים ואוליגרכים מונופולים, ובכך תפסו את השלטון במדינותיהם. המערכות הפוליטיות המודרניות של עירק, לוב ומצרים נכללות באותה קטגוריה.
המשטרים הצבאיים של פרו וכמה אחרים משלימים את רשימת המדינות הסמכותיות. ניתן לייחס לכך בצדק מדינות רבות של העולם האסלאמי, בהן כוח בלתי מוגבל לאנשי הכמורה.
משטרי מדינה טוטליטריים
תפיסת מערכת פוליטית המכונה טוטליטריזם מרמזת קודם כל על שליטה מלאה או מוחלטת על הכוח הפוליטי על כל תחומי חיי האדם. יתרה מזאת, כל פעולות אופוזיציה מדוכאות ומודכאות בצורה האכזרית ביותר. אחד המאפיינים החשובים ביותר של הטוטליטריות הוא יצירת האשליה כי פעולות הרשויות נתמכות ומאושרות במלואן על ידי האוכלוסייה.
המדינה הטוטליטרית הראשונה שהופיעה באירופה היא איטליה, כאשר בניטו מוסוליני עלה לשלטון בראשית שנות העשרים. הוא התאפיין בסמכות סטטוטורית בלתי מוגבלת, התעלמות מהזכויות החוקתיות של האזרחים, דיכוי מאסיבי של מתנגדי המשטר ומיליטריזציה של החברה. אגב, המונח "טוטליטריות" הונהג לראשונה על ידי הפוליטיקאי הליברלי האיטלקי ג'ובאני אמנדולה, כאשר בשנת 1923 הוא מתח ביקורת על המערכת הפוליטית של מוסוליני. בהמשך, הפשיסטים האיטלקים עצמם השתמשו בזה ברצון. בשנים שלאחר מכן הוקמו מערכות פוליטיות טוטליטריות בגרמניה הפשיסטית ובברית המועצות בתקופת הסטליניזם.
מערכות תיאוקרטיות
טיפולוגיית המערכות הפוליטיות בקבוצה מיוחדת מבדילה משטרים מדיניים בהם יש לדתיים השפעה מכרעת על התהוותם של פנימיות ו מדיניות חוץ מדינות. הם נקראים תיאוקרטים. מונח זה נגזר ממילים יווניות שתורגמו "אל" ו"שליטה ". מובן כי הם מנוהלים בשם האל עצמו, ונציגי הכמורה בשלטון הם מבטאי רצונו.
אם נשווה בין כל סוגי המערכות הפוליטיות לאחר התרחשותן, ללא ספק, תיאוקרטית תהיה העתיקה ביותר. האידיאולוג שלה נחשב לפילוסוף היווני הקדום הרודוטוס. על פי תורתו, תיאוקרטיה היא ביטוי להרמוניה שהוקמה בסדר העולמי על ידי האלים עצמם - תושבי אולימפוס.עם זאת, שורשיה של תופעה זו חוזרים לתקופות קדומות בהרבה.
מערכות תאוקרטיות עתיקות
חוקרים גילו כי למשל, במדינות העתיקות של מצרים, מסופוטמיה ומקסיקו, השליטים העליונים היו כמרים, כלומר, ריכזו בידיהם כוח חילוני ורוחני כאחד. בפתרון סוגיות ממשלתיות שונות, תפקידם העיקרי מילא את אמונותיהם הדתיות. אגב, היו שליטים כאלה, שאף הכריזו על עצמם אלים.
ניתן למצוא דוגמא חיה לתיאוקרטיה אם אתה מסתכל על המקרא. הוא מתאר כיצד, בשלב מוקדם בהקמת המדינה, היו שופטים בשלטון, דרכם הביע אלוהים את רצונו. המנגנון של תהליך זה מתואר בפירוט. לקבלת החלטות נעשה שימוש במגרשים רבים. אלה היו שני זהים בצורתם ובגודלם, אך זה מזה בצבע האבן, מוסתר בשקית. הכומר נשאל שאלה שנוסחה באופן שהציע רק שתי תשובות אפשריות - כן או לא. ואז הכל פשוט. באקראי, אבן לבנה ציינה תשובה חיובית, ושחור - שלילי. האמינו שרצונו של אלוהים בא לידי ביטוי בכך.
תיאוקרטיה של העולם האסלאמי
זו דוגמא מהעבר הרחוק. אך גם בימינו ניתן לראות במדינות איסלאמיות מרכיבים של מערכת פוליטית המאופיינת כתיאוקרטיה, בעיקר בערב הסעודית ובאירן. במדינות אלה הוקמו בתי משפט דתיים, אשר כשירותם הנושאים המשפטיים. בנוסף יש להם כוח משטרה דתי, שתפקידו כולל שליטה מוחלטת על עמידה בכל הנורמות החברתיות.
אלה שתי הדוגמאות הבולטות ביותר, אך סוגי המערכות הפוליטיות שנבנו בהתאם לדרישות השריעה מאפיינים גם מספר מדינות אחרות במזרח התיכון. במידה זו או אחרת, אלה כוללים את טורקיה, אינדונזיה, פקיסטן ורבים אחרים.
המרכיב הפוליטי בתרבות האנושית
בהמשך השיחה על משטרים פוליטיים שונים, אי אפשר שלא לגעת בתפיסה חשובה כמו תרבות פוליטית. תפקידה הוא גבוה באופן יוצא דופן בשל העובדה שמדובר במערכת של ערכים, עמדות ואמונות מוסריות, אשר על בסיסם מתפתח דפוס של התנהגות אנושית. היא זו שמבטיחה רבייה של מודל חברתי זה או אחר.
התרבות הפוליטית היא חלק בלתי נפרד מהאוניברסלי. זה כולל אלמנטים רבים מהתחום הרוחני הקשורים לרמתם ומאפייניהם של האוריינטציה הפוליטית של האזרחים, בגלל הניסיון של הדורות הקודמים. איכות ההתרבות של אלמנטים אלה בחיים הנוכחיים תלויה בכך. מסיבה זו, רמת התרבות הפוליטית קובעת את מידת הבגרות הפוליטית של החברה.
אחד המרכיבים החשובים ביותר בתרבות זו הוא התודעה הפוליטית. זה מורכב ממספר מרכיבים אידיאולוגיים, כמו ידע, אמונות ומאפייני חשיבה. בנוסף, לתודעה הפוליטית יש גם מרכיב פסיכולוגי. זה כולל רגשות, רגשות, חוויות ומצבי רוח. כל זה קובע את מודל ההתנהגות של חברי החברה. הרעיון של מערכת פוליטית מבטא את מכלול כל אותם גורמים שעל בסיסם קיימת חברה מסוימת.
הערכת המצב הפוליטי של רוסיה המודרנית
לסיכום, יש לומר על מה שמהווה את המערכת הפוליטית של רוסיה המודרנית. ראשית, נציין כי היא נבנתה על בסיס חוקת 1993, אשר מכילה מספר הוראות המאפשרות לאפיין אותה כמי שעולה על הדרישות הדמוקרטיות.
עם זאת, למרות זאת, המציאות מרמזת כי ברמה זו המערכת הפוליטית הרוסית אינה עומדת במלואה בקריטריונים של הדמוקרטיה.זה קשור בעיקר לנושא האחריות של הרשויות לחברה ומתבטא בהיעדר שליטה אפקטיבית על ביצוע תפקידיה. במסגרת המערכת הפוליטית הנוכחית, לעיתים צורות דמוקרטיות של הפעלת כוח מוחלפות על ידי גורמים החורגים מעקרונות אלה.
