Macroprocessus principal société traditionnelle à la modernité, appelée modernisation. Pour clarifier ce qu'est la modernisation, il est nécessaire de considérer différentes significations, dont ce concept consiste principalement.
Trois significations
Tout d’abord, ce terme s’applique au développement interne des pays d’Amérique du Nord et d’Europe occidentale, en ce qui concerne l’époque européenne.
Qu'est-ce que la modernisation dans le second sens? Nous rattrapons ici la modernisation pratiquée dans des pays qui n'appartiennent pas au premier groupe mais s'efforcent de l'obtenir.
Et la troisième valeur parle des processus de développement évolutif dans les sociétés les plus modernes (Amérique du Nord et Europe occidentale). Ce concept est interprété comme un processus permanent de modernisation, c'est-à-dire l'introduction d'innovations et la mise en œuvre de réformes conduisant à la construction de société postindustrielle.
L'émergence du concept
Anthropologues - Taylor, Herskovitz, White, Kroeber, qui ont examiné l’évolution des cultures locales traditionnelles, ont commencé à étudier les formes archaïques, c’est-à-dire les formes traditionnelles de coexistence humaine. Ils ont identifié deux de ses formes principales, à l'aide desquelles l'essence de la modernisation, en corrélation avec les processus de modernisation classiques, a été clarifiée. C’est d’abord une évolution progressive, qui se déroule de manière linéaire à travers les étapes: d’une société simple à une société de plus en plus complexe. Beaucoup a été écrit à ce sujet en Angleterre - Spencer, Lebok, McLennan, Fraser, Taylor, en Allemagne - Lippert, Weitz, Bastian, en France - Leturno, aux États-Unis - Morgan.
Deuxièmement, le célèbre scientifique Eisenstadt a envisagé sous un angle légèrement différent ce qu'est la modernisation. Il a écrit qu'il s'agissait également d'un développement multilinéaire de différents types de cultures, où les processus de modernisation sont particuliers et, par conséquent, la modernité est variée. Il a considéré cette évolution de la société à travers le prisme de la réalisation de types divers mais conditionnés par l'histoire elle-même.
L'histoire
Le mot moderne a été utilisé pour la première fois à la fin du Ve siècle en Europe, distinguant le présent chrétien du passé païen. Par la suite, le contenu du concept a changé à plusieurs reprises. Seule l'ère des Lumières lui a donné un sens qui correspond parfaitement à la modernité. Spontanément mis à jour l'esprit actuel du temps et ce qui aide ce processus est considéré comme moderne, moderne. Ainsi, en liaison avec l'accélération du mouvement de la société sur cette voie du Nouvel Âge, s'est développée une civilisation européenne de la modernité radicalement différente des sociétés traditionnelles.
Les changements sont survenus en raison de l'émergence de l'éthique de travail protestante, du développement d'une économie de marché, du système juridique et de la bureaucratie. Ce processus n’est pas rapide, il a fallu plusieurs siècles à l’Europe pour sentir ce qu’est la modernisation, pour survivre à la révolution industrielle anglaise, à la politisation et au renforcement de la bourgeoisie, ainsi qu’au pouvoir acquis par les révolutions anglaise, américaine et française. Les scientifiques en arrivent à la conclusion que la modernisation, en principe, ne peut avoir de fin, ces processus se poursuivent encore de nos jours et se poursuivront tant qu'il y aura des communautés de personnes.
Les principes de la société moderne
Dans la société moderne, plusieurs institutions de base coexistent, au moins quatre: une économie de marché, une démocratie compétitive, la communication de masse et la prospérité générale. Une société autonome s'appuie sur une économie de marché. Toutes les frontières sont surmontées et une société ouverte est créée.La société moderne est très différente du traditionnel car elle repose sur d'autres principes. Les principaux sont:
- suffrage;
- la légalité;
- droits universels des citoyens;
- institutions de changement social;
- culture laïque;
- la laïcisation de la société;
- l'urbanisation
- autonomie des sous-systèmes;
- la rationalisation;
- la domination d'une économie de marché;
- bureaucratisation;
- la professionnalisation;
- alphabétisation de masse;
- les médias;
- croissance de la mobilité professionnelle et sociale.
Dans une société moderne, les citoyens ont des droits inaliénables - sociaux, politiques et civils. Le progrès technologique et la révolution scientifique ont conduit à la création d'une société nationale composée de communautés locales disparates dès le dix-septième siècle. La modernisation moderne est allée encore plus loin. La société devient supranationale.
Programme de modernisation
Les caractéristiques d’une société moderne modernisée sont les suivantes: en politique - un État démocratique constitutionnel, en construction d’État - un État national, en science et en éducation - une science autonome, en économie - le capitalisme. Les transformations de la modernisation sont universelles. Grâce à la modernisation, le niveau d’organisation socioculturelle de la société est en train de passer de l’industrialisme au post-industrialisme de l’économie, d’autoritaire à régime démocratique en politique, passant du droit coutumier au juridique.
La justification même de l'ordre mondial passe du sacré au séculaire, en philosophie, la vision monoiste devient pluraliste, la pureté du genre disparaît dans l'art: l'unité stylistique tend à la polystylistique, et l'objectivité scientifique est remplacée par l'anthropisme. Les partisans de la théorie de la modernisation sont convaincus qu'un tel programme apportera à l'humanité une amélioration absolue des conditions de vie et de la vie sociale. La convergence et la modernisation sont considérées comme des processus nécessaires, irréversibles, endogènes et bénéfiques.
Les étapes
Sur son parcours, les transformations de la modernisation doivent successivement franchir certaines étapes. Par exemple, du traditionnel au moderne en passant par la transition. Ou du traditionnel au stade de conditions préalables pour le début des mesures, puis après le début de la croissance continue jusqu'à la maturation et la réalisation de la barre de la consommation de masse. Ici, le contraste entre les mondes "premier" et "troisième" est le plus souvent pris en compte, guidé par l'eurocentrisme du processus historique, en considérant la voie empruntée par les peuples les plus divers au rationalisme et au centrisme économique.
En ce qui concerne les étapes, deux concepts radicalement différents ont été considérés comme points de départ de cette trajectoire. Évolution classique - l’idée de gradualisme dans la libération de l’humanité de l’ignorance et de la peur dans l’atteinte de niveaux de civilisation supérieurs. Diffusif - lorsque la modernisation est planifiée et mise en œuvre d'en haut par le biais de réformes et d'innovations entreprises par l'élite du pouvoir ou (plus souvent) par le biais d'une interaction entre une société plus développée et une société moins modernisée.
Types de processus de modernisation
Les États en transformation voient dans le développement des pays de la civilisation occidentale un exemple et conçoivent la modernisation comme un transfert direct et précis de normes étrangères, de modèles de travail et de loisirs, de valeurs diverses et d’institutions étatiques sur leur sol.
Les sociétés non occidentales peuvent utiliser les types évolutif (endogène) et diffusionniste (exogène) dans le processus de modernisation. Le classement sera assez ramifié. Le type endogène de modernisation est déterminé en tant que processus à dynamique socioculturelle: ensemble de causes internes, développement personnel, transformation autonome (Amérique du Nord, Europe occidentale).
Rattraper et dépasser
Les espèces de rattrapage (adaptatives) sont pratiquées par des États qui ne sont pas liés à ce qui précède, à commencer par la réaction adaptative à la dynamique de la culture sociale des pays modernes selon le type de "réponse-défi". Ici, il convient de noter l'auto-modernisation, initiée pour atteindre des objectifs internes (y compris combler les lacunes technologiques et maintenir l'indépendance), qui est également divisée en sous-espèces.
- Modernisation de la défense: renforcer l’État avec le potentiel militaire et politique (il faut bien prendre en compte que seules les premières nations en modernisation peuvent suivre leur propre chemin sans ressentir de pression extérieure, toutes les autres sont affectées par l’arrière-garde et l’avant-garde de la modernisation).
- Modernisation libérale: le changement de société et la libération de l'homme, l'emprunt des processus eux-mêmes traversés par les pays occidentaux: une généalogie des institutions, des valeurs, des normes et des comportements.
Garde externe
Ce type de modernisation implique la transformation du système socioculturel avec la participation d'un ou de plusieurs États de la modernité civilisée occidentale et la souveraineté n'est le plus souvent pas préservée. Ici aussi, deux sous-espèces coexistent.
- La politique coloniale est une responsabilité partielle lorsque les colonies servent les intérêts de la métropole en développant un ou plusieurs secteurs dont elle a besoin, tout en laissant les autres sans développement. Par exemple, en 1949, après la fin du régime colonial britannique, moins de 1% des personnes connaissant les lettres des aborigènes restaient en Inde et tout ce qui était possible était pris de l'Angleterre aux valeurs.
- La responsabilité systémique lorsque des États entièrement modernisés privilégient les territoires des pays arriérés. À titre d'exemple, le Japon ou l'Allemagne après la seconde guerre mondiale.
Bien entendu, tout ce schéma est conditionnel, car la pratique présente l’entrelacement le plus divers des processus de modernisation.
Des exemples
Ici, vous pouvez voir comment se déroule la modernisation de l'éducation et de l'économie en Russie. Depuis les années 90 du siècle dernier, un grand nombre de concepts, programmes, réformes, innovations se sont effondrés sur la société - tous étaient purement commerciaux. À la suite de ces emprunts (très coûteux), le pays ne s’attendait à rien de réconfortant au cours du dernier quart de siècle. Et tout cela parce que la modernisation en tant que telle n’était pas prévue, car ce n’était pas dans l’intérêt des États "civilisés" qui l’avaient introduite dans notre pays. Les plans totalement inutiles, qui comprenaient, par exemple, la modernisation de l'économie, ont été dépassés et les plans nécessaires ont complètement échoué.
Le nombre d’écoles secondaires a diminué de 15 000 au cours de la dernière décennie, une école supérieure est devenue un marché noir pour la vente de diplômes (combien de vidéos horrifiantes sur le réseau, où des diplômés, tels que l’Université humanitaire d’État russe, ne peuvent répondre aux questions les plus simples sur l’emploi: qu'est-ce que la modernisation, la dénomination, même constituée des réserves d’or et de change du pays). L’enseignement primaire, secondaire et professionnel est dans un état déplorable. C’est parce que les priorités ont changé. Auparavant, dans notre pays "non modernisé", ils soignaient, instruisaient et instruisaient bien et ne fournissaient pas de services gratuits. Ainsi, le contenu spirituel du travail social a été détruit. Mais la modernisation de la société a eu lieu, ce qui a considérablement élargi son vocabulaire et appris la tolérance.